منصة دواية الدعوية

بدأنا🧨

💯متحمسين لي لقاء اليوم🤩🤩❤️

════════❁══════ هل أنتم جاهزون للانطلاق؟ 🏫من أروقة الجامعة🏫 ════════❁══════ نستعين بالله ونبدأ برنامجنا بـ: المحاضرة الافتتاحية بعنوان: وصايا لطلاب الجامعة مع فضيلة الشيخ البروفيسور: محمد الأمين إسماعيل ════════❁══════ 📆 الاثنين الموافق 19/10 🕐 الساعة 8:00 مساءً 📱 على قناة المنصة على تيليجرام https://t.me/dawaayah ════════❁══════ #من_أروقة_الجامعة #منصة_دواية_الدعوية #تربية_على_نور_الوحي

📚 شرح «سُلَّم الوصول» و«القواعد المثلى» | متاحان الآن بفضل الله وتوفيقه، تم رفع مادتي شرح منظومة «سُلَّم الوصول» وشرح «القواعد المثلى»، لفضيلة الشيخ خوجلي إبراهيم، ضمن دورة حفظ وشرح المتون العلمية (0️⃣1️⃣)، على قناة منصة دواية الدعوية في اليوتيوب. نسأل الله أن ينفع بهذين الشرحين، وأن يجزي الشيخ خير الجزاء، وأن يجعلهما علمًا نافعًا ينتفع به طلاب العلم. 🔗 لمتابعة شرح منظومة «سُلَّم الوصول»: اضغط هنا 🔗 لمتابعة شرح «القواعد المثلى» عبر قائمة التشغيل: [رابط قائمة التشغيل] 📲 لمتابعة دروس ومحاضرات فضيلة الشيخ خوجلي إبراهيم: 🔹 فيسبوك: [رابط صفحة الشيخ] 🔹 تليجرام: [رابط قناة الشيخ]

هل حصل سمعت وصية عن الجامعة من بروفيسور؟ ترقبوا المفاجأة الافتتاحية 👀 #من_أروقة_الجامعة #منصة_دواية_الدعوية #تربية_على_نور_الوحي

آيات من سُورة ق القارئ: معاذ المحسي #تلاوات_دواية #منصة_دواية_الدعوية #تربية_على_نور_الوحي

📎 سجّل الآن وانضم إلى برنامج «من أروقة الجامعة»: للتسجيل إضغط: هنا #من_أروقة_الجامعة #منصة_دواية_الدعوية #تربية_على_نور_الوحي

🎓 حان أوان كشف الستار... فقد طال الانتظار! يسر منصة دواية أن تقدم لكم برنامجها النوعي: ✨ من أروقة الجامعة ✨ > « لا تدخل الجامعة بعقلية طالب الثانوي... ادخلها بعقلية طالبٍ عرفَ الوجهة » 🌿 برنامج تأهيلي متكامل، صُمم ليأخذ بيدك إلى الحياة الجامعية بوعيٍ أعمق، ورؤيةٍ أوضح، واستعدادٍ أفضل. لمن هذا البرنامج؟ 👨‍🎓 لكل طالب جامعي يبحث عن تطوير تجربته. 📚 لكل خريج من الشهادة السودانية يستعد لخطوته الأولى نحو الجامعة. نضع بين يديك خلاصة تجارب نخبة من أميز الطلاب والخريجين، ممن عاشوا تفاصيل الحياة الجامعية وخبروا تحدياتها وفرصها، ليشاركوك ما تحتاج إليه حقاً. شاركنا الرحلة لتصبح الجامعة هي المرحلة التي تتشكل فيها: 🤝 معارفك 🔗 علاقاتك 👤 شخصيتك 🛣️ مسارك القادم 📎 سجّل الآن وانضم إلى برنامج «من أروقة الجامعة»: https://docs.google.com/forms/d/1HSAoLX3c2lS-03JETQqXpYd-RXwll5lkbYu_KFeixIY/edit #من_أروقة_الجامعة #منصة_دواية_الدعوية #تربية_على_نور_الوحي

من أروقة الجامعة ... من هنا.. من قلب الحدث.. نأخذكم في جولة خاصة داخل أروقة الجامعة مع نخبة من الطلاب والخريجين المتميزين فهل أنتم مستعدون؟! رابط منصة دواية على فيسبوك : https://www.facebook.com/dawaayah تليجرام : https://t.me/dawaayah #من_أروقة_الجامعة #منصة_دواية_الدعوية

تعظيمُ المُصــ📕ــــحف مقتطفات من شرح متن العقيد الطحاوية لمتابعة الدورة كاملة عبر البث المباشر في صفـــ💙ـــحة الشيخ خوجلي إبراهيم 🇧🇼. #شرح_العقيدة_الطحاوية #الشيخ_خوجلي_إبراهيم #منصة_دواية_الدعوية

قريبًا 🔜... لمن امتحن الشــ📜ـــهادة السودانية،، أو بدأ فعلياً في دراسته الجامــ🎓ـــعية لقاءاتٌ فريدة، بصائرٌ تلتقي، وخبراتٌ تُوَرَّث. لأنكم على أعتاب مرحلةٍ جديدة، وآفاقٍ أرحب، وعالمٍ مختلف.. جئناكم بخلاصة التجربة، لنرسم معاً ملامح الطريق، ترقّبوا 👀🔥 #منصة_دواية_الدعوية

عن أبي هريرة -رضي الله عنه- مرفوعًا: «كان رجل يُدَايِنُ الناس، وكان يقول لفتاه: إذا أتيتَ مُعسرًا فتجاوز عنه، لعل الله أن يتجاوز عنا، فلقي الله فتجاوز عنه». متفق عليه.

الشرح: معنى «يُدَايِنُ الناس»: يقرضهم أو يبيعهم بالدَّين، وكان يأمر غلامه إذا وجد مُعسرًا أن يُمهله ولا يُضيّق عليه، أو يقبل منه ما تيسّر، رجاء أن يتجاوز الله عنه. فلما أحسن الظن بالله، وأحسن إلى عباده، جازاه الله من جنس عمله، فتجاوز عن سيئاته. وفي الحديث فضل الرفق بالمعسر، وإنظاره، والتيسير عليه. الفوائد: 1. الأجر يحصل لمن يأمر بالخير ولو لم يباشره بنفسه. 2. الحث على إنظار المعسر والتيسير عليه. 3. الجزاء من جنس العمل، ومن أحسن إلى عباد الله أحسن الله إليه.

جمال التلاوة وسكينة المكان 🌹🍃 غريد المدينة :الشيخ أحمد بن طالب ♥️✨ #منصة دواية دواية #تربية_على_نور_الوحي

قال بعض السلف : ➿أحبّ عباد الله تعالى إليه، ُوأكرمهم عليه : العارفون بما يستحقه مولاهم من أوصاف الجلال ، فهم في رياض معرفته حاضرون، وإلى كمال صفاته ناظرون ؛ إن نظروا إلى جلاله هابوه، وإن نظروا إلى جماله أحبوه، وإن نظروا إلى شدة نقمته خافوه، وإن نظروا إلى سعة رحمته رجوه ➿. #مداد_دواية #منصة_دواية_الدعوية

﴿فَاذكُروني أَذكُركُم وَاشكُروا لي وَلا تَكفُرونِ﴾ [البقرة: ١٥٢] ▫️فاذكروني بقلوبكم وجوارحكم؛ أذكركم بالثناء عليكم والحفظ لكم، فالجزاء من جنس العمل، واشكروا لي نعمي التي أنعمت بها عليكم، ولا تكفروني بجحودها، واستعمالها فيما حُرِّم عليكم.▫️ - المختصر في التفسير #آية_وتفسير #منصة_دواية_الدعوية

عن أنس وأبي هريرة -رضي الله عنهما- مرفوعاً:

«لا يُؤْمِنُ أحدُكم حتى أَكُونَ أَحَبَّ إليه مِن وَلَدِه، ووالِدِه، والناس أجمعين».

حديث أنس متفق عليه، حديث أبوهريرة رواه البخاري _صحيح الشرح : يُخْبِرُنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث: أنه لا يَكْمُل إيمانُ المسلم، ولا يَتَحَصَّل على الإيمان الذي يَدْخُلُ به الجَنَّة بلا عذاب، حتى يُقَدِّم حُبَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على حُبِّ وَلَدِه ووالده والناس أجمعين، وذلك أن حُبَّ رسول الله يعني: حُبَّ الله؛ لأن الرسول هو المبلِّغ عنه، والهادي إلى دينه، ومحبَّة الله ورسوله لا تَصِحُّ إلا بامتثال أوامر الشرع واجتناب نواهيه، وليس بإنشاد القصائد، وإقامة الاحتفالات، وتلحين الأغاني. الفوائد : 🤍 🫧: وجوب محبة الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وتقديمها على محبَّة كل مخلوق. 🫧: أن الأعمال من الإيمان؛ لأن المحبة عمل القلب، وقد نُفِي الإيمان عمن لم يكن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحبَّ إليه مما ذكَر. 🫧: أن نفي الإيمان لا يَدُلُّ على الخروج من الإسلام. 🫧: أن الإيمان الصادق لا بدَّ أن يَظْهَرَ أَثَرُه على صاحبه. 🫧: وجوب تقديم محبة رسول الله على محبَّة النَّفْس، والوَلَد، والوالد، والناس أجمعين. 🫧: فداء الرسول بالنفس والمال؛ لأنه يَجِبُ أن تُقَدِّم محبَّتَه على نَفْسِك ومالك. 🫧: أنه يجب على الإنسان أن يَنْصُر سنة رسول الله، ويَبْذُل لذلك نَفْسَه وماله وكل طاقته؛ لأن ذلك من كمال محبة رسول الله، ولذلك قال بعض أهل العلم في قوله: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} أي: مُبْغِضَك، قالوا: وكذلك مَن أَبْغَضَ شريعته؛ فهو مقطوع لا خير فيه. 🫧: جواز المحبة التي للشَّفَقَة والإكرام والتعظيم؛ لقوله: «أحب إليه من وَلَدِه ووالده ...». فأَثْبَتَ أصل المحبَّة، وهذا أمر طبيعي لا يُنْكِرُه أحد. 🫧: وجوب تقديم قول الرسول على قول كل الناس: لأن مِن لازم كونه أحبَّ مِن كل أحد أن يكون قوله مُقَدَّمًا على كل أحد مِن الناس، حتى على نَفْسِك. #قبس_من_السنة #منصة_دواية_الدعوية

عن أنس وأبي هريرة -رضي الله عنهما- مرفوعاً: «لا يُؤْمِنُ أحدُكم حتى أَكُونَ أَحَبَّ إليه مِن وَلَدِه، ووالِدِه، والناس أجمعين». حديث أنس متفق عليه، حديث أبوهريرة رواه البخاري _صحيح الشرح : يُخْبِرُنا رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في هذا الحديث: أنه لا يَكْمُل إيمانُ المسلم، ولا يَتَحَصَّل على الإيمان الذي يَدْخُلُ به الجَنَّة بلا عذاب، حتى يُقَدِّم حُبَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- على حُبِّ وَلَدِه ووالده والناس أجمعين، وذلك أن حُبَّ رسول الله يعني: حُبَّ الله؛ لأن الرسول هو المبلِّغ عنه، والهادي إلى دينه، ومحبَّة الله ورسوله لا تَصِحُّ إلا بامتثال أوامر الشرع واجتناب نواهيه، وليس بإنشاد القصائد، وإقامة الاحتفالات، وتلحين الأغاني. الفوائد : 1: وجوب محبة الرسول -صلى الله عليه وسلم-، وتقديمها على محبَّة كل مخلوق. 2: أن الأعمال من الإيمان؛ لأن المحبة عمل القلب، وقد نُفِي الإيمان عمن لم يكن الرسول -صلى الله عليه وسلم- أحبَّ إليه مما ذكَر. 3: أن نفي الإيمان لا يَدُلُّ على الخروج من الإسلام. 4: أن الإيمان الصادق لا بدَّ أن يَظْهَرَ أَثَرُه على صاحبه. 5: وجوب تقديم محبة رسول الله على محبَّة النَّفْس، والوَلَد، والوالد، والناس أجمعين. 6: فداء الرسول بالنفس والمال؛ لأنه يَجِبُ أن تُقَدِّم محبَّتَه على نَفْسِك ومالك. 7: أنه يجب على الإنسان أن يَنْصُر سنة رسول الله، ويَبْذُل لذلك نَفْسَه وماله وكل طاقته؛ لأن ذلك من كمال محبة رسول الله، ولذلك قال بعض أهل العلم في قوله: {إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ} أي: مُبْغِضَك، قالوا: وكذلك مَن أَبْغَضَ شريعته؛ فهو مقطوع لا خير فيه. 8: جواز المحبة التي للشَّفَقَة والإكرام والتعظيم؛ لقوله: «أحب إليه من وَلَدِه ووالده ...». فأَثْبَتَ أصل المحبَّة، وهذا أمر طبيعي لا يُنْكِرُه أحد. 9: وجوب تقديم قول الرسول على قول كل الناس: لأن مِن لازم كونه أحبَّ مِن كل أحد أن يكون قوله مُقَدَّمًا على كل أحد مِن الناس، حتى على نَفْسِك. #قبس_من_السنة #منصة_دواية_الدعوية