رهآورد بهشت
Kanalga Telegram’da o‘tish
"هیچ نبشته نیست که آن به یکبار خواندن نیرزد" ابوالفضل ترکاشوند، دانشجوی زبان و ادبیات فارسی. @abtr7
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
341
Obunachilar
+324 soatlar
+57 kun
+4330 kun
Postlar arxiv
341
تا یادمه اینم بگم.
اینو یکسری عقبمانده اینستاگرامی منتسب کردن به سعدی.
این شعر به شعر مربعی معروفه و اگه عمودی یا افقی بخونیش همونطوریه.
اگه اشتباه نکنم از اهلی شیرازی باشه.
341
از چهرهی ، افروخته، گل را ، مشکن
افروخته ، رخ مرو ، تو دیگر ، به چمن
گل را ، تو دگر ، مکن خجل ، ای مه من
مشکن ، به چمن ، ای مه من ، قدر سخن
341
انشاءالله بعد از دهه محرم روال ایتا رو توی اینجا هم ادامه میدم...
_فرهنگ اساطیر
_عرفان
_نجوم
_باورهای عامیانه
_طب در ادبیات
_موسیقی و ادبیات
و...
341
لطافت آنقدر دارد که هنگام خرامیدن
توان از پشت پایش دید نقش روی قالی را....!!
#صائب_تبریزی
#شعر
341
مراسم با سنج و دمامزنی تو خیابونها و کوچههای منتهی به حسینیهٔ هر محله شروع میشه،یه رسم که از قدیم برای باخبر شدن مردم از شروع عزاداری و سینه زنی محرم بوده،هرکسی صدای سنج و دمام رو میشنیده، پشت سر هیئت، سینهزنی میکرده تا به حسینیه برسه،وقتی به حسینیه رسیدن و هیئت دمامزنی توی اوج خودش بود، شیپور(بوقی از جنس شاخ) به صدا در میاد و سینهزنی شروع میشه، نوحهخوان شروع به خوندن میکنه و سینهزن ها به شکل دایرهوار دور نوحهخوان میگردن و سینهزنی میکنن و گاهی هم نوحهخوان رو همراهی میکنن.
#ارسالی_دوستان
341
علم ها از لحاظ نماد شناسی میتوانند مهم باشند چون نقش و نگار های خاصی روی آنان حک شده است
باید تحقیق کرد و جست تا بتوان از فلسفه و نحوه ساختشان اطلاعات کسب کرد
341
فلسفهی چگونگی به وجود آمدن آنان را نمیدانم اما مثلا رسمی که از آنها دیده ام این است که در روز تاسوعا یا عاشورا
هنگامی که دو هیئت به هم دیگر می رسند به نشان احترام علم را کج میکنند(به آن سلام علم میگویند.)
یا مثلا رسم دیگری که از آنان میدانم این است که شب تاسوعا علمگردانی در سطح روستا انجام میشود بدینگونه که هیئت که علم در جلوی آن قرار دارد به درب خانهی افرادی که از محرم پارسال تا محرم امسال به رحمت خدا رفته اند میروند و هم ادای احترامی میکنند و هم عزاداران برای فرد مرحوم فاتحه میگویند و یاحسین میکشند.
یا رسمی دیگر که دیدهام این است که روز عاشورا در جلوی علم گوسفند قربانی میکنند و گوشت آن را به نیازمندان میدهند.(خونریزی در جلوی علم)
341
رسم علمگردانی، به برداشت بنده ادای احترامی به حضرت عباس است.
این رسم در بسیاری از مناطق کشور وجود دارد اما در هر جا شکل و شمایلی متفاوت دارد.
مثلا شکل علم در این منطقه بسیار با منطقهی گفته شده متفاوت است.
341
✍ حمید رضا مجیدی
آئین علمگردانی روستای هزاوه
هوالمصور
روستای هزاوه با تاریخ بیش از ۳ هزار ساله ، زادگاه میرزاتقی خان امیرکبیر و خاندان قائم مقام فراهانی و مدفن امامزاده شاهزاده احمد نوه امام سجاد علیه السلام و جد مقام معظم رهبری در ۲۰ کیلومتری شهر اراک در دره زیبا با تاکستان های انبوه از اهمیت و ویژگی های خاصی برخوردار است.
آیین علم گردانی روستای هزاوه با هفت محله بزرگ آن ، حدود ۳ قرن قدمت دارد و با تغییراتی به شکل کنونی در آمده است، این آیین بر محور یک علم به طول حدود ۵ متر اجرا می گردد، سر علامت به شکل یک پنجه بسیار بزرگ و مزین به آیات قرآنی و اسامی ائمه به ویژه امام حسین علیه السلام است.
علم همه ساله در غروب آخرین روز ماه ذی حجه در حالی که تعدادی از سادات علمدار روستای هزاوه آن را حمل می کنند در بلندای یال حاج مبارک حاضر می گردد و در حالی که پارچه های متعدد آویخته از آن توسط باد به اهتزاز در می آید از همه محله های هزاوه قابل رویت است.
علم روز اول ماه محرم از امامزاده شاهزاده احمد به اولین خانه محله تره زار مراجعه و پس از زیارت اهالی این منزل به خانه دوم و نهایتا تا روز سوم تمامی خانه های محله مذکور علم را زیارت می کنند، به همین ترتیب این علم روزهای بعد به محله های دیگر می رود ، روزششم محله سرآسیاب، روز هفتم مختص میان ده است، روز نهم صبح به روستای داین و بعد از ظهر مختص محله پایین است .
صبح روز دهم علم به محله کوهبر برده می شود و حدود اذان ظهر آخرین منزل محله کوهبر نیز میزبان علم است و پس از زیارت ، علم عازم محله ده بالا و امام زاده می گردد و این در حالیست که تمامی هیئات روستا در امام زاده جمعند و منتظر رسیدن علم.
ساعتی پس از اذان ظهر طی مراسمی از جمله ریختن آب به سر علم، سر فلزی از بدنه چوبی به طرزی دیدنی و با حضور جمعیتی فراوان جدا می شود و پس از دور زدن ، چوب علم در داخل امامزاده نگهداری و سر علم داخل پارچه ای به منزل یکی از بزرگان سادات در محله میانده برده و تا سال بعد نگهداری می شود.
نکاتی از جمله نذورات مردم بر پای علم یا سر علم، نوحه گویی و عزاداری خاص سادات، شکل علم که به مانند انسانی بلند قامت و تنها با لباس عربی طراحی شده نیز در این آیین قابل توجه است.
نشانه شناسی و حضور نمادهای دینی و فرهنگی در این آیین فوق العاده است.
✍ حمیدرضا مجیدی، برگرفته و تلخیص از کتاب " هزاوه خاستگاه امیران "
#هزاوه_روستا_امیرکبیر_قائم_مقام
#ارسالی_دوستان
341
روزی که حجّاج بن یوسف که بسیار ستمگر بود از دنیا رفت،مردی به قصر او آمد و خواستار ملاقات با حجاج شد.
نگهبان به او گفت:
حجاج درگذشت!
مرد ساعتی بعد برگشت و درخواست را تکرار کرد.
نگهبان به او گفت: گفتم حجاج مُرد...
مَرد برای بار سوم برگشت و درخواست را تکرار کرد.
نگهبان به او گفت: نفهمیدی بهت گفتم حجاج مُرد...؟!
مرد گفت: میفهمم اما از شنیدن این خبر، لذت میبرم...
341
گاهی خیال می کنم از من بریده ای!
بهتر ز من برای دلت برگزیده ای
از خود سوال می کنم آیا چه کرده ام؟
در فکر فرو می روم از من چه دیده ای؟
فرصت نمی دهی که کمی درد دل کنم...
گویا ازین نمونه مکرر شنیده ای...
از من عبور می کنی و دم نمی زنی...
تنها دلم خوش است که شاید ندیده ای...
یک روز می رسد که در آغوش گیرمت!
هرگز بعید نیست، خدا را چه دیده ای...
#قیصر_امین_پور
#شعر
341
سقاخانه _که همیشه معطر به بوی گلاب و عطرها و عنبرعود و بوی سوختن شمع و چراغ است_ مکانی مذهبی و بسیار مقدس برای افراد بومی است به نحوی که افراد سعی میکنند تمام نماز های خود را در آن بخوانند....
خوابیدن در سقاخانه فقط به قصد حاجتروایی انجام میشود و درحالت عادی نهی شده است.
