𓆩 التَوْحِﻴﺪُ أَوْلًـا 𓆪
Kanalga Telegram’da o‘tish
اللهُم اجعِل هَذه الْقَنَاة شَفِيعَة لنا ولمِن زَارَهَا وَتَابَعَهَا وساهَم فِي نشرهَا اللهُم اجْعَلْهَا حُجَّةً لنَا لَا عَلينا يُوم نلقاكَ"
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
215
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-67 kun
-1930 kun
Postlar arxiv
Repost from 🇸🇦 أَهْلُ السُّـنَّـة وَ الْجَمَـاعَـة 📜
✍️
✅أقصر طريق للتأثير هو أن تكون صالحًا..
الشيخ صالح آل الشيخ وفقه الله
Repost from فِي رحابِ الدِّيـنِ.⚪️
كان أبو حازم يمر في المقابر ويقول : يا أهل المقابر ، أصبحتم نادمين على ما خلَّفتم ، وأصبحنا نقتتل على ما أصبحتم عليه نادمين ، فما أعجبنا وإياكم !
- البصائر والذخائر
Repost from فِي رحابِ الدِّيـنِ.⚪️
« خاصية التعبد: الحب مع الخضوع والذل للمحبوب، فمن أحب شيئًا وخضع له فقد تعبد قلبه له »
• ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٢٥)
Repost from صفوة الأثر 🫧🌱
🌸🌧" وإنّ العَبدَ ليَغفَلُ عنّ ربه حَتَّىٰ يَنسَاه ، فيرسل لهُ بَلاءً يُذَڪّره بهِ "
🌷شَيخّ الإسلاَم ابنّ تَيمِيّة.
Repost from N/a
قال ابن القيم:
"لو علم الناس ما في قراءة القرآن بالتدبُّر لاشتغلوا بها عن كل ما سواها، فإذا قرأه بتفكُّر حتى مرَّ بآيةٍ وهو محتاجٌ إليها في شفاء قلبه كرَّرها ولو مائة مرة، ولو ليلة، فقراءة آيةٍ بتفكُّرٍ وتفهُّم خيرٌ من قراءة ختمةٍ بغير تدبر وتفهُّم ".
مفتاح دار السعادة ١٨٧/١
قِيلَ لِلرَّبِيعِ بْنِ خُثَيْمٍ -رَحِمَهُ اللَّهُ-:
«مَا نَرَاكَ تَغْتَابُ أَحَدًا».
فَقَالَ:
«لَسْتُ عَنْ حَالِي رَاضِيًا حَتَّى أَتَفَرَّغَ لِذَمِّ النَّاسِ».
ثُمَّ أَنْشَدَ:
«لِنَفْسِيَ أَبْكِي لَسْتُ أَبْكِي لِغَيْرِهَا
لِنَفْسِيَ مِنْ نَفْسِي عَنِ النَّاسِ شَاغِلُ».
| شُعَبُ الإِيمَانِ (٣١٢/٥)
القلب الصالح يدعو صاحبه إلى طاعة الله، وليس من الحكمة تبرير المعاصي بحجة أن "القلب أبيض". نسأل الله أن يصلح قلوبنا وأعمالنا ويهدينا سواء السبيل. 🌿
•••
أمور تعين على صلاة الفجر
نصح بها فضيلة الشيخ العلامة محمد بن صالح بن عثيمين - رحمه الله تعالى - :
ردّا على السؤال التالي :
•تفوتني صلاة الفجر كثيراً، ولا أصلي إلاّ بعد طلوع الشمس إذا أردت أن أذهب إلى دوامي، وهذا الأمر قد يتكرر مراراً، فهل علي شيء، وماذا أصنع لكي أحافظ على الصلاة في وقتها؟
✓ اصْنَعْ أُمـُوراً :
(❶) الأمر الأول : أنْ تنام مبكراً، ولهذا : « كان النبي صلى الله عليه وسلم يكره النوم قبل العشاء والحديث بعدها »؛ لأجل أنْ ينام الإنسان مبكراً حتى يستيقظ مبكراً.
(❷) ثانيا ً: أن يكون عندك نيّة عند النوم، وعزم، وتصميم على أنك سوف تقوم لصلاة الفجر، فحينئذٍ سوف يسهل عليك القيام.
(❸) ثالثاً : أن تستعمل منبهاً، ساعة تجعلها عند رأسك تنبهك، وإن خشيت أنها إذا صوتت غمزتها وسكتها وبقيت نائماً، أبعدها عنك قليلاً.
✓ وكان بعض الناس من حرصه على الصلاة يجعل الساعة المنبهة في تنكة، ويبعدها عنه، من أجل أن يكون صوتها قوياً حتى يقوم، افعل هذا فلا مانع.
(❹) رابعاً : إذا لم يتيسر لك هذا فاجعل الهاتف عند رأسك إن كان عندك هاتف، وقل لأحد إخوانك : إذا أذن الفجر فاتصل بي.
🟢 المهمّ أنّ الإنسان يستطيع أن يفعل الأسباب التي يتوصل بها إلى الاستيقاظ حتى يؤدّي صلاة الفجر في وقتها،
⚠️ ومن عوّد نفسه الكسل فإنه لن يزال على كسل.
√ وأمّا صلاته في غير وقتها، فإن كان يتعمّد هذا، فصلاته غير مقبولة مردودة عليه ولو صلّى ألف مرة، لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم : « من عمل عملاً ليس عليه أمرنا فهو رد ».
أي : مردود عليه .
🔘 اللــقاء الشـهري (رقم 32)
⚠️ - قالَ الشَّيخُ عَبْدُ الرَّزَّاقِ البَدْرُ حَفِظَهُ اللهُ تَعَالَى: «أُنَبِّهُ عَلَى أَمْرٍ كَمْ غَفَلَ عَنْهُ أَقْوَامٌ وَأَقْوَامٌ، وَلَا سِيَّمَا فِي هَذَا الزَّمَانِ، أَنَّ بَعْضَ النَّاسِ اغْتَرَّ بِبَعْضِ تَعَامُلَاتِ الكُفَّارِ، فَأَعْجَبَتْهُ وَأَدْهَشَتْهُ وَمَالَ إِلَيْهِمْ بِسَبَبِهَا، وَأَصْبَحَ بَعْضُ النَّاسِ يُفَخِّمُ وَيُعَظِّمُ أَخْلَاقَ الكُفَّارِ، بَلْ إِذَا أَرَادَ أَنْ يَتَحَدَّثَ عَنِ الأَخْلَاقِ وَأَنْ يُبَيِّنَ مَكَانَةَ التَّعَامُلِ، لَا يَسْتَشْهِدُ إِلَّا بِالكُفَّارِ، وَلَا يَذْكُرُ فِي هَذَا البَابِ إِلَّا الكُفَّارَ.!، وَيَقُولُ: يَتَعَامَلُونَ بِكَذَا وَيَنْضَبِطُونَ فِي كَذَا..، إِلَى آخِرِهِ، مِمَّا يُفْضِي بِالإِنْسَانِ إِلَى مَيْلِ قَلْبِهِ لَهُمْ، وَرُكُونِهِ إِلَيْهِمْ، وَثِقَتِهِ بِهِمْ، إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الآثَارِ السَّيِّئَةِ وَالعَوَائِدِ الشَّنِيعَةِ.
⬅ وَاللهُ سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى نَهَى عِبَادَهُ أَنْ يَغْتَرُّوا بِكَافِرٍ، فَقَالَ: ﴿لَا يَغُرَّنَّكَ تَقَلُّبُ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي الْبِلَادِ مَتَاعٌ قَلِيلٌ ثُمَّ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۚ وَبِئْسَ الْمِهَادُ﴾، وَقَالَ تَعَالَى: ﴿لَا تَمُدَّنَّ عَيْنَيْكَ إِلَىٰ مَا مَتَّعْنَا بِهِ أَزْوَاجًا مِنْهُمْ﴾، فَالْقُرْآنُ فِيهِ آيَاتٌ كَثِيرَةٌ تَنْهَى عَنِ الِاغْتِرَارِ بِالكُفَّارِ مَهْمَا كَانَتْ أَحْوَالُهُمْ.
📌- وَإِذَا أَرَدْنَا أَنْ نَتَحَدَّثَ عَنِ الأَخْلَاقِ، فَالْحَقِيقَةُ الْجَلِيَّةُ أَنَّ كُلَّ كَافِرٍ لَا خُلُقَ لَهُ؛ لِأَنَّ أَعْظَمَ الأَدَبِ الأَدَبُ مَعَ اللهِ جَلَّ وَعَلَا، وَأَعْظَمَ الْخُلُقِ إِقَامَةُ دِينِ اللهِ. وَلِهَذَا قَالَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْمُفَسِّرِينَ، مِنْهُمْ بَعْضُ الصَّحَابَةِ، فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ﴾، قَالُوا: عَلَى دِينٍ عَظِيمٍ.
فَأَيْنَ الأَخْلَاقُ وَأَيْنَ الأَدَبُ فِي الَّذِي يَصْرِفُ حَقَّ اللهِ لِغَيْرِهِ؟ وَلِهَذَا مَهْمَا كَانَتْ تَعَامُلَاتُهُ مَعَ النَّاسِ، فَكُلُّهَا لَا تُجْدِي شَيْئًا إِذَا أَضَاعَ الأَسَاسَ وَهَدَمَ الأَصْلَ. وَلِهَذَا قَالَ اللهُ تَعَالَى: ﴿وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا﴾»
"من أعظمِ أسبابِ الجرأةِ على المعصيةِ تقريرُ التوبةِ قبلَ ارتكابها."
ابن تيمية رحمه الله
ابتسموا؛ فإنَّ الثَّغرَ الباسمَ مَجلبةُ الصَّدقات، تبسُّمك في وجهِ أخيكَ صدقةٌ، فلا تحرم نفسَك من ثغرٍ يبتسم وحسنةٍ تُكتب وروحٍ تُحَبُّ وذكرى طيِّبةٍ. تغريد_العصيمي
