uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

كوكب تانية ثانوي 🌏⚡️

كوكب تانية ثانوي 🌏⚡️

Kanalga Telegram’da o‘tish

طريق القمة 🚀

Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
215
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
Ma'lumot yo'q7 kun
-1830 kun
Postlar arxiv
sticker.webp0.02 KB

Repost from N/a
انشاء الله يشباب هتكون المسابقة الجايه يوم 4 يونيو بالتوفيق

Repost from N/a
بسم الله الرحمن الرحيم شباب انا قررت اعمل مسابقه هتكون عن حرية للتعبير وافضل وفضل اسناد وكثر اقناع يعنى ايه انا هكتب عنوان موضوع وانتو هتتكلمو عن الموضوع ده بافضل تعبير وهنختار الافضل اللى عايز يشارك يكتب (تم)

لماذا لا يكفي أن نكون أشخاصًا صالحين؟ قد يبدو هذا السؤال صادمًا لبعض الناس. فمنذ سنوات طويلة ونحن نسمع أن صلاح الإنسان هو أساس كل خير، وهذا صحيح. لكن المشكلة تبدأ حين نظن أن الصلاح وحده يكفي لإدارة مؤسسة، أو بناء مشروع، أو قيادة أمة. الحقيقة أن الإنسان الصالح قد يفشل في إدارة مدرسة، وقد يعجز عن قيادة فريق عمل، وقد يتسبب - من حيث لا يشعر - في تعطيل مشروع نافع إذا كان يفتقر إلى الخبرة والكفاءة. إن حسن النية لا يعوض ضعف المعرفة. والأخلاق الحسنة لا تغني عن المهارة. والإخلاص لا يلغي الحاجة إلى التخطيط والتنظيم والإتقان. ولهذا لم يكن السؤال في كثير من مواقع المسؤولية: من هو الأكثر صلاحًا فقط؟ بل: من هو الأصلح؟ والفرق كبير بين الكلمتين. فالأصلح هو من يجمع بين الأمانة والكفاءة، بين الخلق الحسن والقدرة على الإنجاز. لقد خسرت مجتمعات كثيرة فرصًا عظيمة حين وضعت الأشخاص في مواقع لا تناسب قدراتهم، اعتمادًا على صلاحهم وحده. كما خسرت مجتمعات أخرى حين قدمت أصحاب الكفاءة المجردة من القيم والأمانة. والطريق الصحيح ليس هذا ولا ذاك. إن نهضة الأمم لا يصنعها الأخيار فقط، ولا الأذكياء فقط. بل يصنعها رجال ونساء جمعوا بين الاستقامة والإتقان، وبين القيم والمهارة، وبين الإخلاص والاحتراف. وحين ندرك ذلك، سنفهم أن التربية الحقيقية لا تقتصر على صناعة الإنسان الصالح، وإنما تمتد إلى صناعة الإنسان الصالح القادر على العطاء والبناء وتحمل المسؤولية. فالصلاح يحفظ الإنجاز من الفساد، والكفاءة تحوله إلى واقع. أما إذا غاب أحدهما، فإن الخسارة تكون قريبة. د. عبد الكريم بكار

انتو عارفين الاساس فين صح الدين لما بعدنا عنه حياتنا اتدمرت وانشغلنا في الحرام على اساس انه احسن ونسينا الحلال تماما لما شوفنا ان الصلاه تقيله علينا وقلنا ايه لازمتها وشوفنا ان القران مكانه على الرف فوق ده احتراما له وهو اصلا بقى مترب لان محدش فتحه بقينا نشوف المنقبات مقيدين ومقفول عليهم وناس متأخره والشيوخ متشددين ومأفورين الموضوع بين كل مدى بنبعد واحده واحده وارجع اقول السبب هو المجتمع اخترنا نشغل اغاني مهرجانات كلها الفاظ خارجه وإيجاأت قليله ادب والاطفال الصغيره سلع وعشر سنين منزل بلاي لست كامله منها ليه بجد ! بقت الافلام الي ؛لها قله ادب موجوده على السينما عادي جدا بقت مشروباتنا كل مدى بتاخد شكل الخمور زي ستينغ كده بقينا نروح كونسرتس اكتر من المسجد وفي شوتس عماله تتوزع اكنها بتاعت البار فعلا بس الفرق ان فيها ريد بول بقى المسجد مهجور والاونج والدسكوهات مليانه رغم ان لو دورت على السعاده في الحقيقه مش في الحرام اه هتفرح وتستمتع في الباديه بعدها مش هتلاقي فرحه وهتحاول تدور اكتر من كده وتنغمس وبرضو مش هتلاقي هتدخل في سكه بنات وخمور ومخدرات لحد ما حقنه زياده هي الي هتوديك طريق عذاب ربنا …… بس ربنا هنا ما حطش الحلال عشان يكبتنا ولا يجيلنا اكتأب كل حاجه ربنا حرامها علينا هي الي بتزعلنا فعلا بس لما تصلي وتصروم وتقرا قران وتهادي الناس وتفرح معاهم هنا اقدر اثبتلك ان السعاده ابديه ومش بتخلص حتى ما تنغمس فيها ساعدتك هتزيد غياب الدين والمبادئ و الاخلاق حتى الرحمة بقت نادره ما تيجو نوقف الموضوع ده ابعدي عن الي بتكلميه وابعد عن الي بتكلمها اختاري تستري نفسك واختار ما تبصش على البنات حاولو تمسكو لسانكو ارجعو صلو وانصحو بيها وتبو الى ربنا (وكان الله غفور رحيما )جربو تعملو حاجه جديده يوميا تحسن منكو مش لازم كبيره زي اقراء صفحه قران قبل ما تنزل المدرسه اسقي كلب او قطه اسقي شجره ساعد حد محتاج مش الشاحتين بس لا حد مش قادر يشيل اكياس كتير ساعده ووديها معاه كلاب محاصرين قطه خد القطه وحطها في حته تانيه طفل مس عارف يعدي الطريق خد ايده ومشيه معاك والقايمه تطول…… انا ما جبتش ايات قرانيه واحاديث لان. اكيد سمعتوها بدل المره عشره وما اقدرش اغفل اهميتها طبعا

وهو العلاقات المحرمه ليه لما بمشي في الشارع الاقي البنات بتقول ايوه يا ارنوبي عامل ايه ما شوفتكش في السنتر انهرده ليه وتقعد تتخانق معاه……. وامشي شويه الاقي الي بيتكلم ويقول ايوه يا حبيبتي مش هنتقابل انهرده ولا ايه وحشتيني اوي ….. انتو مش قرفانين من نفسكو المشكله مش في العلاقت بس لا ده كمان عيال صغيره في اعدادي وابتدأي وحتى ثانوي لازالو عيال صغيره بتدخلو في علاقات حب ليه هتتحوزو مثلا مثلا يعني مثلا لا مستحيل اصلا لما تحقهدو تتكلم بالساعات وتخرجو سوا ربنا عمال يسحب من رصيد حسناتكو ويا عالم هو باقي فيه او لا استفدتو ايه لما كلمتو بعض اشبعت. الفراغ العاطفي الي مش لاقينه من الاهل (دي حجه اي واحد ووحده بيتكلمو) بس هتروحو من ربنا فين هتتحاسبو هتتحاسبو ده غير كده فكرك هو بيحبك اصلا لو حصل ايه حاجه هيفكسلك ويكلم غيرك ونفس الوضع للولد برضو هتفكسلك وتكلم غيرك بس انتو كده مرضيين لما تعيشو مرحله حب بعدها مشاكل بعدها انفصال ومفيش طرف مستفيد بتقولو بنكره فكره الجواز بس بتعملو حركات المتجوزين الفرق ان الي بتعموله حرام بس … لما تخبي من اهلك الشات بتاعه وتقابليه من وراهم تفتكري هيتكسرو ازاي من جوه لما بيلاقوكي بتعملي كده هيقولو دي مش بنتهم ولو زدتي عن جدك اوي مش هيعترفو بيكي بعد كده لانك خنتي ثقتهم وخسرتيهم تماما والولد لما يعمل نفس الكلام احساس ماماتك ايه لما تلاقيك كده هتزعل جامد ترضاها ان امك قلبها يتكسر بسببك …. لما بيجو ويفرغو عصبيتهم عليكو بسبب انهم عرفو الي بتعملوه مش بيكرهكو ولاكن شافو الطفل الي بالنسبالهم اغلى حاجه واهم حاجه طل ع بيخدعهم تماما الله لا يورينا كسرة اهالينا الموضوع الثالث الالفاظ البذيئه لما بكون قاعده في مكتبي والاقي البنات حواليا بيقول يا بنت ال …..ويا …. ويا والكلام ده بيوجهوه لبعض بحجة الهزار ! بيعتبرو الشتايم القذره هزار! لما بعدي منقدام مجموعه شباب كميه الالفاظ مش طبيعيه بيشتمو بشرف ماماتو والتاني يرد عليها وهكذا بقيتو بتسبو المحصنات كمان الي هي بنت معديه ف تتكلمو في شرفها الموضوع بقى مقرف جدا انا افتكر لما قلت كلمة كلمة عاديه جدا مش بذيئه ولا حاجه ماماتي فتحتلي محضر واتعلمتيها منين وقعدتلي تشرحلي معناها عشان ما اقولهاش وكانت كلمة تافهه بس امي تداركت الموقف ومن ساعتها مش بكررها وهنا لا تعليم نافع ولا اهل نافعين اساسا في مصر الاهل مشغولين في الشغل ومفخوتين والمدرسين بيدرسو ويساعدو كمان على المواضيع دي والجيل عمال يبوظ

السلام عليكم في مجتمعنا حجات كتير وحشه وفي الحلو برضو بس الاوحش هوغياب الدين لما يبقى الولد يمشي يبص على البنات ويعاكس والبنت تبقى متزين من ميك اب وشعر وتحصل ظاهرات اسوء بعدها اصل مش هيبقى بس كلام هيبقى في افعال زي التحرش وفي الاسوء ربنا ما قالناش نلبس الحجاب كبنات عشان الولاد بس على فكره مفاجأه صح؟ ولا ربنا قال للشباب يغضو بصرهم عشان البنات بس … وهنا نسأل ربنا قال للشاب يغض بصره اكترما يستر عورته وقال للبنت تستر اكتر ما تغض بصرها ؟عشان شهواتهم تختلف البنت شهوتها في التزين وان تبقى باحسن شكل سواء برا او في بيتها تحب انها تبقى جميله ومحط انظار وده الي اي بنت تعرف والولد شهوته في انه يبص على البنات اكتر ما شهوته يجيب شعره على اليمين ولا الشمال وهنا طرف الخيط مش معنا ربنا قال للبنات تتستر معناها قمع لحرياتها وانما تحصينا لها عاوزه تبقى حاجه غاليه مقدره نفسها مش عاوزه واحد قذر يبص عليها ويتكلم عاوزها تحارب شهوتها وليها اجر عظيم والشباب يبطلو يبصو على البنات يبطلو يكشو وراهم ويعاكسوهم وده لما بيعملوه بيحاربو شهوتهم و ده مفيد ليهم اصلا لما يبقى ماشي في الشارع مركز مع دي ودي وبحلل جسم دي ودي ده لما يتجوز حياته هتبقى كويسه بتاتا هيبقى مش مكتفي بمراته وهيبص لبرا وحياته هتبوظ حتما ف ليه تعملو كده اساسامش هقول ترضوها لاخواتكم البنات بس هقول هتتردلكو لا محاله ده كان الموضوع الاول في مرضوع تاني اهم

😎 😎🤏 😉🕶🤏

إنّ الإنسان لا يخرج من رحم الراحة قويًّا، بل تُشكّله الأوجاع كما تُشكَّل السيوف في أتون النار. كلُّ ألمٍ مررتَ به لم يكن عبثًا، بل كان يدًا خفيّةً تعيد صقل روحك، تقتطع من ضعفك، وتزرع فيك حدًّا لا يُرى… لكن يُحَسّ. فلا تلعن جراحك، فبعضُ القلوب لا تُصبح حادّةً بما يكفي لتواجه الحياة… إلّا بعد أن تحترق قليلًا.💚

يُحكى أن شابًا قضى أشهرًا طويلة يبحث عن التخصص الذي سيدرسه. كان يسأل الجميع: ما التخصص الأفضل؟ وما التخصص المطلوب؟ وما التخصص الذي يحقق أعلى دخل؟ وفي النهاية اختار تخصصه بناءً على إجابات الآخرين. وبعد سنوات من الدراسة، حصل على شهادته كما أراد، لكنه اكتشف أنه أمضى سنوات طويلة في طريق لم يكن طريقه أصلًا. هذه القصة تتكرر أكثر مما نتصور. فكثير من الشباب يتعاملون مع اختيار التخصص وكأنه اختيار وظيفة فقط، بينما هو في الحقيقة اختيار جزء كبير من الحياة التي سيقضونها في التعلم والعمل والإنتاج. ومن الأخطاء الشائعة أن يُختار التخصص بناءً على عامل واحد فقط: المال، أو المكانة الاجتماعية، أو رغبة الآخرين. صحيح أن سوق العمل مهم، وأن الدخل عنصر لا يمكن تجاهله، لكن الإنسان لا يستطيع أن يبدع طويلًا في مجال لا يجد فيه أي اهتمام أو استعداد. ولهذا فإن السؤال الصحيح ليس: ما أفضل تخصص؟ لأن هذا السؤال لا يملك إجابة واحدة. السؤال الأصح هو: ما التخصص الذي يجمع بين ثلاثة أمور؟ ما أميل إليه؟ وما أستطيع أن أتميز فيه؟ وما يحتاج إليه الواقع وسوق العمل؟ فعندما تجتمع هذه الدوائر الثلاث، يصبح الاختيار أكثر نضجًا وأقرب إلى النجاح. كما أن من المهم أن يدرك الشباب أن التخصص ليس حكمًا نهائيًا على حياتهم كلها. فالعالم اليوم يتغير بسرعة، وكثير من الناس يعملون في مجالات تختلف عن تخصصاتهم الأكاديمية، لكنهم نجحوا لأنهم استمروا في التعلم والتطوير. إن المشكلة ليست في اختيار تخصص غير مثالي. المشكلة الحقيقية هي أن يعيش الإنسان سنوات طويلة دون أن يعرف نفسه، أو أن يسلم أهم قرارات حياته لتوقعات الآخرين. ولهذا فإن أفضل من يختار التخصص ليس من يعرف أسماء التخصصات كلها... بل من يعرف نفسه أولًا. فمعرفة الذات تسبق اختيار الطريق. ومن عرف نفسه جيدًا، كان أقدر على اختيار المكان الذي يمكن أن يزدهر فيه ويقدم أفضل ما لديه. د. عبد الكريم بكار

للشاعر محمود غنيم إنَّ الَّذِي يَرْتَجِي شَيْئاً بِهِمَّتِهِ ... يَلْقَاهُ لَوْ حَارَبَتْهُ الإِنْسُ وَالْجِنُّ فَاقْصِدْ إِلَى قِمَمِ الأَشْيَاءِ تُدْرِكْهَا ... تَجْرِي الرِّيَاحُ كَمَا رَادَتْ لَهَا السُّفُنُ.

sticker.webp0.02 KB

انتوا عارفين إن يوم ١٦ يونيو هيبقى نهاية العام الهجري الحالي وهيبدأ عام جديد ١٤٤٨ه‍ الأربعاء ١٧ يونيو بإذن الله طب عارفين إن أعمارنا وأرزاقنا ومواقيتنا تُقدّر بالتقويم الهجري القمري؟؟ قال تعالى : "يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ". "إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ". للأسف التايم لاين كله مفيش أي حد ذَكَر حاجة عن السنة الهجرية الجديدة زي ما بنعمل في السنة الميلادية .. فَاللهُم صلِّ وسلِّم و زِد وبارك على مَن ترك أحب البلاد لقلبه من ١٤٤٨ عام حتى يبلغنا ديننا ♥️ اللهُم إنّا نسألك خير هذه السنة ونعوذ بك من شرّها وأن تجعلها سنة العوض الجميل بعد الصبر الطويل .. كل عام ونحن إلى الله أقرب، ربنا يجعله عام مُبارك علينا جميعًا.
- وَذَكِّرْ فَإِنَّ الذِّكْرَىٰ تَنفَعُ الْمُؤْمِنِينَ ♥️

sticker.webp0.02 KB

الكود الموحد لأمتحان بكرا 2/6
الكود الموحد لأمتحان بكرا 2/6

sticker.webp0.02 KB

ملف الاسئلة لاختبار توفاس الاعاده

sticker.webp0.07 KB

Repost from N/a
صلى عليك الله ياخير الورى تعداد حبات الرمال واكثر صلى عليك الله ماغيث هما فوق السهول وبل جبال وبل قرى