قناة الاعتصام

♦ قسم التفريغات ♦

✒ العنوان :  التّعليمُ بالسّؤال...من أبلغ صُور التعلِيم.

🔊 المادة :  [ الصوتية ]    [ المرئية ]

قال فضيلة الشيخ أ. د. أبي عبد الرحمن عبد المجيد جمعة _حفظه الله_

​ «...طرح الإمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم، يعني أن هذا الباب معقود في أدب من آداب المعلم، وهو أن يلقي المسألة على الطلبة ليختبر أذهانهم وفهومهم، ويختبر ما عندهم من العلم. ​وهذا أبلغ طرق التعليم؛ وذلك أن طرح السؤال على الطلبة فيدرك المعلم مدى استعداد الطلبة للسؤال ومدى فهمهم وبلوغهم الصواب، وأيضًا طرح السؤال على الطلبة مما ينشط أذهانهم ويحرك فهومهم، فهذا أبلغ من أن يجيب المعلم ابتداءً. ​ثم استشهد بحديث عبد الله بن عمر رضي الله عنهما، حيث قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إنَّ من الشَّجرِ شجرةً لا يسقُطُ ورقُها...» إلى أن قال: «أخبروني ما هي؟»، فطرح عليهم السؤال ليختبر ما عندهم من العلم. ​فهذا الحديث شبّه فيه النبي صلى الله عليه وسلم المسلم بالشجرة التي لا يسقط ورقها وهي النخلة، والجامع بينهما أن النخلة كثيرة البركة، وكل شيء فيها ينتفع به؛ حتى نواتها، حتى جُمارها، كل ما في النخلة ينتفع به. ​حتى قيل في قوله تعالى: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا}؛ قالوا: هذه الشجرة هي النخلة؛ لأن النخلة تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها، فتمرها طيب. كذلكم المؤمن؛ فهو طيب، طيب الكلام، وطيب المعتقد، وطيب الأخلاق...»

🖇  رابط التيليغرام :

https://t.me/Etesam1447

🔎 للوصول إلى المواد استخدم الوسوم التالية في البحث:

📚فهرس القناة 📚 #المنهج  / #تفريغات / #عبدالمجيد_جمعة / #المنهج_تفريغات / #المنهج_عبدالمجيد_جمعة / #تفريغات_عبدالمجيد_جمعة #المنهج_تفريغات_عبدالمجيد_جمعة ↩️ #أسهم_في_نشر_هذه_المادة. ✅ الـدال على الـخيـر كـفـاعلــــه.

♦قسم المنهجيات  ♦

"  التّعليمُ بالسّؤال من أبلغ صُور التعلِيم " [ تفريغ ]

🎙لفضيلة الشيخ أ.د: عبد المجيد جمعة - حفظه الله -

رابط المقطع علي اليوتيوب :

https://youtu.be/skXUthgC98k?si=d6n6Gq-KzeVi7ksu

🖇 رابط التيليجرام :

https://t.me/Etesam1447

🔎 للوصول إلى المواد استخدم الوسوم التالية في البحث:

📚فهرس القناة 📚 #المنهج/ #مرئيات/ #عبدالمجيد_جمعة/ #المنهج_مرئيات / #مرئيات_عبدالمجيد_جمعة / #المنهج_عبدالمجيد_جمعة #المنهج_مرئيات_عبدالمجيد_جمعة ↩️ #أسهم_في_نشر_هذه_المادة. ✅ الـدال على الـخيـر كـفـاعلــــه.

♦ قسم التفريغات ♦

✒ العنوان : " الرجوع الي العلماء ووجوب التأدّب معهم "

🔊 المادة : [ الصوتية ] [ المرئية ]

قال الشيخ أ. د. أبي عبد الرحمن عبد المجيد جمعة _حفظه الله_

منها الحرص على سؤال العالم عند ملاقاته والاستفادة منه، فإن سفيان بن عبد الله لما لقي النبي صلى الله عليه وسلم حرص أن ينتفع منه وأن يسأله، واغتنمها فرصة ليسأله هذا السؤال العظيم الدال -كما يأتي- على ذكائه وفطنته، فتعلم من النبي صلى الله عليه وسلم وسمع منه القول الفصل ليس بالهزل في شرائع الإسلام وأصول الإيمان، كما نحن استفدنا من هذا الحديث. ​والحاصل أن المرء إذا لقي أهل العلم فليزاحمهم بالركب، ولا يضيع الفرصة في القهقهة وفي القيل والقال دون استفادة؛ فالذي يلاقي أهل العلم ولم يستفد منهم فهو محروم، ومن لقيهم واستفاد منهم فهو المغبوط. الأول مغبون -يعني الذي لقي أهل العلم ولم يستفد منهم فهذا مغبون- أما من لقيهم واستفاد منهم فهو المغبوط. ​وقد كان بعض علماء الحديث يرحل لسماع الحديث وطلبًا لعلو الإسناد، فإذا وصل البلدة لسماع الحديث من الشيخ الفلاني أو من الحافظ الفلاني فإذا أدركه قد اخترمتْه المنية يعض على أنامله الندم.. يندم.. يندم، إي نعم. ​بل إن بعض علماء الحديث كان يتحرى الحج ويجتهد في أداء الحج وأن لا يفوته الحج، تدرون لماذا؟ لأن الإمام الأوزاعي كان يحج كل سنة، فكان كبار الحفاظ يحجون حتى يلاقوا الأوزاعي ويسمعوا منه الحديث؛ لأنه كان يحج كل سنة. ​والسر في ذلك أنه كان يدعو الله عز وجل إذا حج وأتم نسكه يقول: «ربي لا تحرمني من الحج في العام القادم، لا تحرمني من الحج في العام القادم»، فاشتهر بكثرة حجه، ولهذا كان الحفاظ وأهل الحديث يحجون حتى يدركوه، حتى قيل إنه حج أكثر من عشرين سنة. ​حتى في آخر حجه ذكّره تلاميذه بالدعاء، فقالوا له: لِمَ لم تدعُ وقد جرت عادتك أنك إذا حججت وأتممت نسكك تقول: «اللهم لا تحرمني من الحج العام القادم»؟ قال: «استحييت من ربي»، فمات في سنته، ولم يحج تلك السنة، فمات في سنته. وهذا من علو الهمة، من علو الهمة. ​فرأس مالك شيخك، ورأس مالك وقتك، فكن حريصًا على الاستفادة، فإن النبي صلى الله عليه وسلم لا يفوت أدنى فرصة في تعليم أمته وإفادتهم، بل إن ابن عباس رضي الله عنهما يحكي أنه قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وسلم على حمار -والردف هو الركوب خلف الراكب على الدابة- فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: «يا غلام، إني أعلمك كلمات».. فانتبهوا ولاحظوا، فالنبي صلى الله عليه وسلم في هذا الموطن، فوق الدابة ومع ذلك لم يفوت الفرصة ليعلم ابن عباس، فعلمه جوامع الإيمان، والحديث معروف، إي نعم.

🖇  رابط التيليغرام :

https://t.me/Etesam1447

🔎 للوصول إلى المواد استخدم الوسوم التالية في البحث:

📚فهرس القناة 📚 #المنهج  / #تفريغات / #عبدالمجيد_جمعة / #المنهج_تفريغات / #المنهج_عبدالمجيد_جمعة / #تفريغات_عبدالمجيد_جمعة #المنهج_تفريغات_عبدالمجيد_جمعة ↩️ #أسهم_في_نشر_هذه_المادة. ✅ الـدال على الـخيـر كـفـاعلــــه.

♦قسم المنهجيات  ♦

" الرجوع الي العلماء ووجوب التأدّب معهم "

🎙لفضيلة الشيخ أ.د: عبد المجيد جمعة - حفظه الله -

رابط المقطع علي اليوتيوب :

https://youtu.be/mGyq5SnsEjc?si=4EkerFXCCA90wR9U

🖇 رابط التيليجرام :

https://t.me/Etesam1447

🔎 للوصول إلى المواد استخدم الوسوم التالية في البحث:

📚فهرس القناة 📚 #المنهج/ #مرئيات/ #عبدالمجيد_جمعة/ #المنهج_مرئيات / #مرئيات_عبدالمجيد_جمعة / #المنهج_عبدالمجيد_جمعة #المنهج_مرئيات_عبدالمجيد_جمعة ↩️ #أسهم_في_نشر_هذه_المادة. ✅ الـدال على الـخيـر كـفـاعلــــه.

♦ قسم التفريغات ♦

المادة: الرد علي قاعدة منهج السلف أسلم ومنهج الخلف أعلم وأحكم [ الصوتية ]    [ مرئية ]

قال الشيخ أ. د. أبي عبد الرحمن عبد المجيد جمعة _حفظه الله_

​« قعدوا قاعدة فاسدة فقالوا: "منهج السلف أسلم ومنهج الخلف أعلم وأحكم". ​فهذه القاعدة الفاسدة تقتضي الطعن في هؤلاء الصحابة، كأنهم لا فقه لهم ولا فهم، يسلمون للنصوص فقط دون فهم ودون وعي ودون تدبر ودون معرفة. ​أما هؤلاء المتأخرون من علماءهم و فاطحلهم وهم الأعلم والأحكم، فحكموا على أنفسهم بأنهم أعلم من الصحابة وأحكم من هؤلاء الذين اصطفاهم لصحبته نبيه صلى الله عليه وسلم، والذين شهد الله عز وجل لهم بالعلم في بضعة مواضع أو في ثلاثة مواطن من القرآن الكريم. ​بين قوله تعالى: {شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ} [آل عمران: 18]، فبدأ بنفسه المقدسة، ثم ثنَى بالملائكة، ثم ثلث بأهل العلم، ومن هم أهل العلم؟ هم الصحابة، بل هو آيات البينات في صدور الذين أوتوا العلم القرآن. ​أكان في صدورِ من؟ أكان في صدور الصحابة؟ فربنا عز وجل شهد لهم بالعلم، كما شهد لهم النبي صلى الله عليه وسلم بالعلم، فقال: "يحمل هذا العلم من كل خلف عدوله"، فعدّلهم، وقام ضَر الله من سمع مقالته فوعاها فأداها كما سمعها، فربَّ حاملِ فقهٍ إلى من هو أفقه منه، فسمّوا حَملة الفقه وحَمَلة العلم وهم ورثته. ​فكيف يقال بعد ذلك "منهج الخلف أعلم وأحكم ومنهج السلف أسلم، يسلمون للنصوص"؟ ​ثم تبين مدي انحرافهم وظلالهم لما قدموا عقولهم السخيفة وآراءهم الضعيفة على النصوص الصحيحة الصريحة، فشهدوا على أنفسهم بالضلال والتيه، كما قال كبيرهم وهو فخر الدين الرازي: "نهاية إقدام العقول عقال، وأكثر سعي العالمين ضلال، وأرواحنا في وحشة من جسومنا، وحاصل دنيانا أذىً ووبال، ولم نستفد من بحثنا طول عمرنا سوى أن جمعنا فيه قيل وقال". ​فهذا ماذا استستفادوا؟ القيل والقال، الشكوك كما قال بعض السلف: "أكثر الناس شكا عند الموت هم علماء الكلام". ​والأمثلة على ذلك كثيرة جداً، حتى إن والد الجويني (إمام الحرمين) كتب نصيحة لما ترك مذهب الأشاعرة ورجع إلى مذهب أهل السنة، كتب وصية يتكلم عن تراجعه، ومما جاء فيها قال: "استحسنْتُ دين العجائز، ومن جرب مثل تجربتي عرف مثل معرفتي، وها أنا أموت على عقيدة أمي". ​كل هذاك العقل الواسع والذكاء الخارق وإن كان هذا الذكاء بدون زكاة كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية: "أوتوا ذكاءً ولم يؤتوا زكاة"، مع ذلك يقول: "أموت على عقيدة أمي، استحسنْتُ دين العجائز". ​الحاصل على أن هؤلاء الفرق أصَّلوا لأنفسهم أصولاً وقعدوا قواعد وسلكوا مسالك ملتوية، أدخلتهم في أنفاق مظلمة، فخرجوا بالتأويل والتحريف ونفي الصفات، وطائفة تقول بالخروج واستباحة الدماء إلى آخره، فهؤلاء الطوائف لهم مسالك سلكوها حتى وصلوا إلى ذلك الاعتقاد».

🖇  رابط التيليغرام :

https://t.me/Etesam1447

🔎 للوصول إلى المواد استخدم الوسوم التالية في البحث:

📚فهرس القناة 📚 #المنهج  / #تفريغات / #عبدالمجيد_جمعة / #المنهج_تفريغات / #المنهج_عبدالمجيد_جمعة / #تفريغات_عبدالمجيد_جمعة #المنهج_تفريغات_عبدالمجيد_جمعة ↩️ #أسهم_في_نشر_هذه_المادة. ✅ الـدال على الـخيـر كـفـاعلــــه.

♦قسم المنهجيات  ♦

" من أعلام النبوة السنوات الخدعات "

🎙لفضيلة الشيخ أ.د: عبد المجيد جمعة - حفظه الله -

رابط المقطع علي اليوتيوب :

https://youtu.be/KJ8EidNYOJM?si=IP9lL9I2IKkpZZvx

🖇 رابط التيليجرام :

https://t.me/Etesam1447

🔎 للوصول إلى المواد استخدم الوسوم التالية في البحث:

📚فهرس القناة 📚 #المنهج/ #مرئيات/ #عبدالمجيد_جمعة/ #المنهج_مرئيات / #مرئيات_عبدالمجيد_جمعة / #المنهج_عبدالمجيد_جمعة #المنهج_مرئيات_عبدالمجيد_جمعة ↩️ #أسهم_في_نشر_هذه_المادة. ✅ الـدال على الـخيـر كـفـاعلــــه.

♦ قسم التفريغات ♦

المادة: الهدي النبوي في مناصحة الحكام [ صوتي ] [ مرئية ]

قال الشيخ أ. د. أبي عبد الرحمن عبد المجيد جمعة _حفظه الله_

«ولهذا أرشدنا النبي صلى الله عليه وسلم إلى كيفية التعامل مع ولاة الأمور ومناصحتهم، كما روى عياض بن غنم الأشعري أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «من أراد أن ينصح لذي سلطان في أمر فلا يبده علانية، وليأخذ بيده فيخلو به، فإن قبل منه فذاك، وإلا قد أدى الذي عليه». ​هذا حديث صحيح صريح، وهو محكم لا يقبل التأويل ولا التبديل ولا البتر، حديث محكم قد عمل به السلف. ​ويؤيده ويشهد له ما رواه تميم الداري أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «الدين النصيحة» ثلاثاً، قلنا: لمن؟ قال: «لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم». ​قال أبو نعيم الأصبهاني: «من نصح الولاة والأمراء اهتدى، ومن غشهم غوى واعتدى». وسار على هذا الصحابة الكرام، منهم أسامة بن زيد؛ فعن أبي وائل قال: قيل لأسامة: لو أتيت فلاناً فكلمته — يعني عثمان رضي الله عنه — قال: إنكم لترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم؟! إني لأكلمه في السر — أي ينصحه في السر — دون أن أفتح باباً لا أكون أول من فتحه. ​فكأنما أشار إلى أن الإنكار علناً أمام الولاة والتشهير بهم هو فتحٌ باب الفتنة، فتبرأ إلى الله عز وجل من أن يكون سبباً في فتحه. ​وكما رُوي أيضاً هذا عن ابن عمر — كما في صحيح البخاري — أنه جاءه قوم وطلبوا منه أن يقول كلمة لما وقعت الفتنة بين معاوية وعلي، فقال: «ما كنت لأن أقول كلمة أفتح بها باب الشر». ​ومنهم عبد الله بن مسعود، قال خيثمة بن عبد الرحمن: قال عبد الله: إذا أتيت الأمير المؤمَّر فلا تأته على رؤوس الناس، إنما تأتيه فيما بينك وبينه. ​فنهاه أن يأتيه على رؤوس الناس، فما بالكم بما شُرع وقُنّن وقُعّد بجواز الإنكار عليه في غيبته وما يترتب عليه من مفاسد لا يعلمها إلا الله عز وجل! ​ومنهم عبد الله بن أبي أوفى، فروى سعيد بن جهمان قال: أتيت عبد الله بن أبي أوفى وهو محجوب البصر — يعني لا يرى — فسلمت عليه، قال لي: من أنت؟ قلت: أنا سعيد بن جهمان. قال: فما فعل والدك؟ قلت: قتلته الأزارقة. والأزارقة هم طائفة من طوائف الخوارج. قال: لعن الله الأزارقة! لعن الله الأزارقة! حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أنهم «كلاب النار». ​قال: قلت: الأزارقة وحدهم أم الخوارج كلهم؟ قال: بل الخوارج كلهم، على اختلاف أصنافهم وتباين أفكارهم وتعدد أسمائهم. فكل هؤلاء الخوارج قال فيهم النبي صلى الله عليه وسلم قولاً فصلاً ليس بالهزل: هم خوارج، هم كلاب النار. ​قال: قلت: فإن السلطان يظلم الناس؟ هذا الكلام الذي يدندن عليه أصحاب العواطف: "فإن السلطان يظلم، إذاً لا بد من الإنكار عليه وتبيين حاله، ولا بد أن نعلم الناس أن السلطان يظلم ويفعل بهم ويفعل..." ​فانظر للذي تربى تربية نبوية تسري في لحمه ودمه؛ غمزه غمزة شديدة ثم قال: ويحك عليك بالسواد الأعظم، إن كان السلطان يسمع منك فأتِه في بيته فأخبره بما تعلم، فإن قبل منك وإلا فدعه؛ فإنك لست بأعلم منه. ​ومنهم ابن عباس رضي الله عنهما، عن سعيد بن جبير قال: قلت لابن عباس: آمر إمامي بالمعروف؟ قال: إن خشيت أن يقتلك فلا، فإن كنت فاعلاً ففيما بينك وبينه، ففيما بينك وبينه. زاد أبو عوانة: ولا تغتب إمامك. ​رواه سعيد و ابن أبي شيبة والبيهقي وغيرهم بهذا اللفظ بتمامه، ليس فيه نقص وليس فيه بتر، هكذا بتمامه: "ففيما بينك وبينه". فهذه مصادر موثوقة، مصادر موثوقة وقد طُبعت على نسخ خطية وقد ثبتت فيها هذه الزيادة. ​وقد سُئل شيخنا الشيخ ابن باز — كما في مجموع فتاواه —: هل من منهج السلف نقد الولاة من فوق المنابر؟ وما منهج السلف في نصح الولاة؟ فأجاب: ليس من منهج السلف التشهير بعيوب الولاة وذكر ذلك على المنابر؛ لأن ذلك يؤدي إلى الفوضى وعدم السمع والطاعة في المعروف، ويفضي إلى الخوض الذي يضر ولا ينفع، ولكن الطريقة المتبعة عند السلف: النصيحة فيما بينهم وبين السلطان، والكتابة إليه، أو الاتصال بالعلماء الذين يتصلون به حتى يُوجَّه إلى الخير. أما إنكار المنكر بغير ذكر الفاعل؛ فيُنكر الزنا، ويُنكر الخمر، ويُنكر الربا من دون ذكر فاعله، فذلك واجب لعموم الأدلة، ويكفي إنكار المعاصي والتحذير منها من غير أن يُذكر من فعلها لا حاكماً ولا غير محكوم. ​ولما وقعت الفتنة في عهد عثمان، قال بعض الناس لأسامة بن زيد: ألا تكلم عثمان؟  إنكم لترون أني لا أكلمه إلا أسمعكم؟! إني لأكلمه فيما بيني وبينه... وذكر الحديث.»

🖇 رابط التيليغرام :

https://t.me/Etesam1447

🔎 للوصول إلى المواد استخدم الوسوم التالية في البحث:

📚فهرس القناة 📚 #المنهج / #تفريغات / #عبدالمجيد_جمعة / #المنهج_تفريغات / #المنهج_عبدالمجيد_جمعة / #تفريغات_عبدالمجيد_جمعة #المنهج_تفريغات_عبدالمجيد_جمعة ↩️ #أسهم_في_نشر_هذه_المادة. ✅ الـدال على الـخيـر كـفـاعلــــه.

♦قسم الردود  ♦

" الرد على شيخ التمييع في قوله (أن أغلب حلقات الشيخ الألباني رحمه الله سؤال وجواب )"

🎙لفضيلة الشيخ أ.د: عبد المجيد جمعة - حفظه الله -

رابط المقطع علي اليوتيوب :

https://youtu.be/FvpZ9ereh78?si=K90ZYSe3PuWLRv_7

🖇 رابط التيليجرام :

https://t.me/Etesam1447

🔎 للوصول إلى المواد استخدم الوسوم التالية في البحث:

📚فهرس القناة 📚 #الردود/ #مرئيات/ #عبدالمجيد_جمعة/ #الردود_مرئيات / #مرئيات_عبدالمجيد_جمعة / #الردود_عبدالمجيد_جمعة #الردود_مرئيات_عبدالمجيد_جمعة ↩️ #أسهم_في_نشر_هذه_المادة. ✅ الـدال على الـخيـر كـفـاعلــــه.