طــــريقك إلــى الجــنــــة
Kanalga Telegram’da o‘tish
🚩 Channel was restricted by Telegram
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
Ma'lumot yo'q
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-17 kun
-230 kun
Postlar arxiv
السرّ الحقيقي الذي لا يعلمه أحد سواك هو:
علاقتك بربّك
فلا تنخدع بمدح الناس، ولا تنكسر من ذمّهم…
لأن ميزانك الحقيقي ليس في أعينهم، بل في قلبك وبينك وبين الله.
تذكّر دائمًا قول الله تعالى:
{بَلِ الإِنسَانُ عَلَى نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ}آية (14)من سورة القيامة.
اجعل خلواتك أصلح من علانيتك
واسعَ لأن تكون صادقًا مع ربك قبل أن تكون مظهرًا للناس
فمن أصلح سريرته أصلح الله علانيته
ومن صدق مع الله كفاه كل شيء
*إني بُليت بأربعٍ ما سُلطوا*
*إلا لأجل شقاوتي وعنائي*
*إبليس والدنيا ونفسي والهوى*
*كيف الخلاص وكلهم أعدائي*
قال تعالى: ﴿وَما أُبَرِّئُ نَفسي إِنَّ النَّفسَ لَأَمّارَةٌ بِالسّوءِ إِلّا ما رَحِمَ رَبّي إِنَّ رَبّي غَفورٌ رَحيمٌ﴾
لن تصل إلى الحق،
إذا لم تعلم أن أول خصومك هواك.
Repost from N/a
﴿ قَالَ كَذَٰلِكِ قَالَ رَبُّكِ هُوَ عَلَيَّ هَيِّنٌ ۖ وَلِنَجْعَلَهُ آيَةً لِلنَّاسِ وَرَحْمَةً مِنَّا ۚ وَكَانَ أَمْرًا مَقْضِيًّا ﴾ ٢١
التفسير الميسر:
قال لها المَلَك: هكذا الأمر كما تصفين من أنه لم يمسسك بشر، ولم تكوني بَغِيًّا، ولكن ربك قال: الأمر عليَّ سهل; وليكون هذا الغلام علامة للناس تدل على قدرة الله تعالى، ورحمة منَّا به وبوالدته وبالناس، وكان وجود عيسى على هذه الحالة قضاء سابقًا مقدَّرًا، مسطورًا في اللوح المحفوظ، فلا بد مِن نفوذه.
Translation (Sahih International):
He said, "Thus it will be; your Lord says, 'It is easy for Me, and We will make him a sign to the people and a mercy from Us. And it is a matter already decreed.' "
﴿قَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا مِن قَوْمِهِ لِلَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا لِمَنْ آمَنَ مِنْهُمْ أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِ قَالُوا إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ • قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُوا إِنَّا بِالَّذِي آمَنتُم بِهِ كَافِرُونَ﴾.قال السادة والرؤساء ممن استكبروا من قومه للمؤمنين من قومه الذين يستضعفونهم : أتعلمون أيها المؤمنون أن صالحًا رسولٌ من الله حقًّا؟. فأجابهم المؤمنون المستضعفون : إنا بالذي أُرسل به صالحٌ إلينا مصدقون ومقرُّون ومنقادون وبشرعه عاملون. قال المُستَعلون من قومه : إنا بالذي صدقتم به أيها المؤمنون كافرون فلن نؤمن به ولن نعمل بشرعه. [المختصر في التفسير].
:
قصة وآية♢
يروي أحد الدكاترة قبل عدة أعوام وفي شارعنا القديم كان لي جار متحدث لبق ، مستمع جيد ، ومحاور هادئ ، وكان إنسانا اجتماعيا ومحبوبا ..
وفي أحد الأيام التقيت به وهو يجهز سيارته ليذهب إلى مكان ما ...
ومما أثار استغرابي علب شيكولاتات فاخرة أكثر من عشرين علبة بالمقعد الخلفي للسيارة .
- فطرحت عليه السلام وسألته : إلى أين أنت ذاهب يا جار ؟
= فرد علي السلام وابتسم ابتسامة جميلة لم أفهم معناها وقال : ما رأيك هل ترافقني ؟
- قلت : أرافقك ولكن أرجو ألا يكون المكان بعيدا
= قال : إن شاء الله لن نتأخر...
فتوجهنا إلى حي فقير جدا يبعد عن شارعنا مسافة ساعة إلا ربع بالسيارة ثم أوقف السيارة ونزلنا منها وحمل مجموعة من علب الشيكولاتة وتوجه إلى مجموعة من البيوت ،
دق على الباب الأول ففتح الباب أولاد صغار وعندما رأوه قفزوا فرحا ونادوا أمهم : الرجل صاحب الشيكولاتة جاء .. فأعطاهم علبة الشيكولاتة وتكلم مع الأطفال ثم استأذن
ودق الباب على البيت الثاني ففتحت امرأة كبيرة بالعمر وعندما رأته دعت له كثيرا .. اللهم افتحها عليك .... الله يطعمك من ثمار الجنة ... والله يا ابني إنك تجبر خاطرنا ..... الله يجبر خاطرك ، فأعطاها علبةالشيكولاته واستأذن ....
وهكذا مع بقية البيوت ، وكل بيت كان قصة بحد ذاته.
وفي كل بيت سيمفونية جميلة ورائعة من المشاعر والأحاسيس.
المهم ......
انتهينا من توزيع علب الشيكولاتة ورجعنا إلى السيارة وتوجهنا إلى البيت
- فسألته سؤال المتردد : الله يعطيك العافية يا جار ... شيء جميل ماصنعته ولكن لدي سؤال : لماذا لا تعطيهم مالاً أفضل ويستطيعون شراء حاجاتهم بنفسهم ؟
= ضحك جاري ضحكة قوية وكأن سؤالي أعجبه ثم ألتفت إلى الكرسي الخلفي وتناول علبة شيكولاتة وقدمها لي وقال افتحها يا دكتور
فتحت العلبة وأنا مترقب وكلي شوق لرؤية ما تحتويه العلبة !!
وجدت فيها بالإضافة للشيكولاته .... مغلف فيه مال فزادت حيرتي .
- وقلت لماذا لا تعطيهم المال مباشرة يا جار ؟
لماذا بداخل علبة الشيكولاتة ؟
= فنظر إلي جاري وابتسم كعادته وقال : يا دكتور أنا إنسان أحب الشيكولاتة وآكل منها كل يوم والله عز وجل قال :
{ لَن تَنالُوا البِرَّ حَتّى تُنفِقوا مِمّا تُحِبّونَ .. }
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة...
ستبدأ أسئلتنا بعد ساعة بإذن الله تعالى 🤍
﴿فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ﴾ (سورة البقرة 152) ﴿لَئِن شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ﴾ (سورة إبراهيم 7) وهذه بعض الأدعية الجميلة لشكر الله: دعاء شكر: اللهم لك الحمد كما ينبغي لجلال وجهك وعظيم سلطانك، اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك، اللهم لك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضا. ذكر بسيط وعظيم: الحمد لله الشكر لله اللهم لك الحمد والشكر على كل نعمة..
اللهم لك الحمد حتى ترضى ولك الحمد اذا رضيت ولك الحمد بعد الرضا. لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين.
ما معنى الصلاة؟ الصلاة هي عبادة يتقرب بها المسلم إلى الله، وهي صلة بين العبد وربه، وفيها دعاء وذكر وقراءة من القرآن. كيفية الصلاة باختصار: النية: ينوي المصلي في قلبه الصلاة التي سيؤديها. تكبيرة الإحرام: يقول "الله أكبر" ويرفع يديه. القيام وقراءة الفاتحة: يقرأ سورة الفاتحة وما تيسر من القرآن. الركوع: ينحني ويقول "سبحان ربي العظيم". الرفع من الركوع: يقول "سمع الله لمن حمده، ربنا ولك الحمد". السجود: يسجد ويقول "سبحان ربي الأعلى". الجلوس بين السجدتين: يقول "رب اغفر لي". السجدة الثانية: مثل الأولى. يكرر الركعات حسب الصلاة. التشهد والسلام: يجلس ويقرأ التشهد ثم يسلم يمينًا ويسارًا.
أسماء الله الحسنى مرتّبة: 1. الله 2. الرحمن 3. الرحيم 4. الملك 5. القدوس 6. السلام 7. المؤمن 8. المهيمن 9. العزيز 10. الجبار 11. المتكبر 12. الخالق 13. البارئ 14. المصور 15. الغفار 16. القهار 17. الوهاب 18. الرزاق 19. الفتاح 20. العليم 21. القابض 22. الباسط 23. الخافض 24. الرافع 25. المعز 26. المذل 27. السميع 28. البصير 29. الحكم 30. العدل 31. اللطيف 32. الخبير 33. الحليم 34. العظيم 35. الغفور 36. الشكور 37. العلي 38. الكبير 39. الحفيظ 40. المقيت 41. الحسيب 42. الجليل 43. الكريم 44. الرقيب 45. المجيب 46. الواسع 47. الحكيم 48. الودود 49. المجيد 50. الباعث 51. الشهيد 52. الحق 53. الوكيل 54. القوي 55. المتين 56. الولي 57. الحميد 58. المحصي 59. المبدئ 60. المعيد 61. المحيي 62. المميت 63. الحي 64. القيوم 65. الواجد 66. الماجد 67. الواحد 68. الأحد 69. الصمد 70. القادر 71. المقتدر 72. المقدم 73. المؤخر 74. الأول 75. الآخر 76. الظاهر 77. الباطن 78. الوالي 79. المتعالي 80. البر 81. التواب 82. المنتقم 83. العفو 84. الرؤوف 85. مالك الملك 86. ذو الجلال والإكرام 87. المقسط 88. الجامع 89. الغني 90. المغني 91. المانع 92. الضار 93. النافع 94. النور 95. الهادي 96. البديع 97. الباقي 98. الوارث 99. الصبور.
Repost from N/a
﴿ قُلِ ادْعُوا اللَّهَ أَوِ ادْعُوا الرَّحْمَٰنَ ۖ أَيًّا مَا تَدْعُوا فَلَهُ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَلَا تَجْهَرْ بِصَلَاتِكَ وَلَا تُخَافِتْ بِهَا وَابْتَغِ بَيْنَ ذَٰلِكَ سَبِيلًا ﴾ ١١٠ التفسير الميسر: قل -أيها الرسول- لمشركي قومك الذين أنكروا عليك الدعاء بقولك: يا ألله يا رحمن، ادعوا الله، أو ادعوا الرحمن، فبأي أسمائه دعوتموه فإنكم تدعون ربًا واحدًا؛ لأن أسماءه كلها حسنى. ولا تجهر بالقراءة في صلاتك، فيسمعك المشركون، ولا تُسِرَّ بها فلا يسمعك أصحابك، وكن وسطًا بين الجهر والهمس. Translation (Sahih International): Say, "Call upon Allah or call upon the Most Merciful. Whichever name you call - to Him belong the best names." And do not recite too loudly in your prayer or too quietly but seek between that an intermediate way.
Repost from N/a
﴿ وَيَقُولُونَ سُبْحَانَ رَبِّنَا إِنْ كَانَ وَعْدُ رَبِّنَا لَمَفْعُولًا ﴾ ١٠٨ التفسير الميسر: ويقول هؤلاء الذين أوتوا العلم عند سماع القرآن: تنزيهًا لربنا وتبرئة له مما يصفه المشركون به، ما كان وعد الله تعالى من ثواب وعقاب إلا واقعًا حقًا. Translation (Sahih International): And they say, "Exalted is our Lord! Indeed, the promise of our Lord has been fulfilled."
📖 سورة الكافرون بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ﴾ ﴿لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ﴾ ﴿وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ﴾ ﴿وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ﴾ ﴿وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ﴾ ﴿لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ﴾ 🧠 التفسير المبسط لكل آية 1. قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ خطاب موجّه لمن رفضوا الإيمان، أي المشركين في زمن محمد. 2. لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ النبي يعلن أنه لا يعبد الأصنام أو الآلهة التي يعبدونها. 3. وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ تأكيد أنهم لا يتبعون عبادة الله الواحد كما يفعل هو. 4. وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ تأكيد مرة ثانية على رفضه العودة لعبادة الأصنام في المستقبل. 5. وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ تأكيد أنهم مستمرون على اختلاف طريقهم. 6. لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ أي: أنتم لكم دينكم الذي اخترتموه، وأنا لي ديني وهو التوحيد. المعنى هنا ليس “تأييدًا” لكل الأديان، بل فصل تام في العقيدة وعدم التنازل عنها..
📢 تم فتح جروب خاص للمناقشات الإسلامية 🕌 الجروب مخصص لـ: • طرح الأسئلة الدينية • تبادل المعلومات الإسلامية • مناقشات هادفة ومحترمة🔗 للانضمام: https://t.me/Mdfjknbhui 🤍 نرحب بالجميع، ونسأل الله أن يجعله مكانًا للعلم والفائدة
