uz
Feedback
قَوَافِلُ الشُّهَدَاءِ

قَوَافِلُ الشُّهَدَاءِ

Kanalga Telegram’da o‘tish

_ذِكْرَيَاتُ الشُّهَدَاءِ، نُورُ الحَنَانِ، وَكُلُّ لَحْظَةٍ دُعَاءٍ وَإِخْلَاصٍ _ تأسَّست: 2026/5/12، للتَوِصَل: @ioyjbfddvbot

Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
165
Obunachilar
+124 soatlar
-17 kun
-3230 kun
Postlar arxiv
كُلَّما مَرَّت بها الأيّامِ ازْدادَت فَاطِمَة وَعيًا ويقظةً وَحَذَرًا، وكذَلِكَ أَلَمًا، لأَنَّ فاطِمَة لم تَعْبُدِ اللهَ في صَلاتِها وَصِيامِها فَحَسْب، بَل كَانَت تُعبِدُهُ في جِراحاتِها النازِفَةِ وَهُمومِها الكَبِيرَة . وَإِذا كانَتِ النُّفوسُ كِبارًا، تَعِبَتِ الأَجسادُ في مُرادِها،. تَرَى: العِبادَةُ البعِيدَة عن ساحَةِ الصِّراعِ ضدَّ الباطِل عِبادَةٌ خاوية. فَالعَمَلُ لأجْلِ الإسلام والوَطَن غَمَرَ رُوحَها البريئَة وَتَأصَّلَ في قَلبِها الطاهِرِ دَفعةً واحِدَة. كانَت تَتحرَّك في مُواجَهَةِ الفَساد مِن مَوْقِعِ المَسؤولِيَّة وَالشُّعورِ بالمِحنَة، لا مِن مَوْقِعِ الضَّغينَة وَرَدِّ الفِعل . كانتْ تَنْظُر إلى العَمَلِ السِّياسِيّ وَاسْتِلامِ المَسؤولِيَّة كأَنَّها ممارَسات عِبادِيَّة يُنَفَّذُها قُرْبَةً إلى اللهِ تعالى. فَهي أمانَةُ الأَنبِياءِ والشُّهَداءِ . عَمِلَت لَيْلًا وَنَهارًا على تَفعيلِ المُواجَهَة ضدَّ طاغوتِ العِراق بِالعَمَلِ المُتقَن . وَتَرَى أَنَّ الحِفاظَ على رُوحِيَّةِ الحَماسِ وَالغَضَبِ المُقدَّس ضدَّ النِّظام مِن ضَرورَاتِ مَنهَجِ المَرْحَلَة، فَمَلامِحُ الإباء لم تُستأصَل مِن أزقَّةِ المَدِينَة بَعْد . ﴿يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ حَرِّضِ الْمُؤْمِنِينَ عَلَى الْقِتَالِ ۚ إِن يَكُن مِّنكُمْ عِشْرُونَ صَابِرُونَ يَغْلِبُوا مِائَتَيْنِ ۚ وَإِن يَكُن مِّنكُم مِّائَةٌ يَغْلِبُوا أَلْفًا مِّنَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِأَنَّهُمْ قَوْمٌ لَّا يَفْقَهُونَ﴾ كانَت تَمِيلُ إلى التَّعَدُّل وَالاعْتِدالِ في جَميعِ مَناحِي حَياتِها وَمَحاوِرِ سُلُوكِها، وَتُخَطِّطُ لنشاطِها باتِّزانٍ وَتَنْفَتِحُ على الآخَرين بهُدوء. تُعطِي للفِكرَةِ شَيئًا مِنَ الدِّبلوماسِيَّة وَالطَّراوَة بَعيدًا عن القَسوَة. فَهي تَزرَعُ الصَّبرَ وَالأَمَلَ لِتَتَفادَى مَرارَةَ السِّنينِ العَجاف . لَم أَرَها يَومًا قد اِسْتَرْسَلَت في حَدِيثٍ غَيرِ مَطلوبٍ: ﴿وَإِذا سَمِعُوا اللَّغْوَ أَعْرَضُوا عَنْهُ وَقالُوا لَنا أَعمَالُنا وَلكُم أَعمَالُكُم سَلامٌ عَلَيْكُم لا نَبْتَغِي الجاهِلِينَ﴾ فَهي لَيسَت مِن أُولئِكَ الّذين يَفْرِضُون على الآخَرين سَماعَ ما كَانُوا يَقرَأُون.

• لَقَد اِمْتَازَت فاطِمَةُ بِحَسّ سِياسِيّ مُتألِّق، وَتَسَلَّحَت بِقُدْرَة فائِقَة على اسْتِيعابِ الظُّرُوفِ الطارِئَة، وَبِكُلِّ رِباطَة جَأْشٍ، بَعْدَ أن فاقَت خِبْرَتُها صِغَرَ سِنِّها وَحَداثَة تَجْرِبَتِها. لِذا تَمَكَّنَت – وَفي وَقْتٍ قَصير – مِن ضَبْطِ رُؤْيَة تَجْرِيبِيَّة مَيْدَانِيَّة خاصَّة بِمَنْهَجِ التَّحَرُّكِ السَّلِيمِ وَفْقَ النَّاحِيَتَينِ الشَّرْعِيَّة وَالسِّياسِيَّة . • كانَت مَرْحَلَةُ الصِّراعِ مُتَقَدِّمَةً، وَفي حَالَةِ مُواجَهَة مُسَلَّحَة مَعَ النِّظام . وَكانَتِ المَجازِرُ وَأَساليبُ القَمْعِ الوَحْشِيَّةِ أَحَدَ الضَّرورَاتِ الّتي استَدَعَت «حَرقَ المَراحِل» لِإِسْنادِ المَرجِعِ السَّيِّد الصَّدْر قدس سره في مَعركَتِه، الّتي أَعْلَنَ عنها بَعدَ أن صارَ السُّكوتُ عن جَرائِمِ النِّظام أو التَّعايُشُ مَعَه مِنَ الاستِحالَة . • حَيْثُ دَمَّرَ الفِرْعُونُ عِراقَنا أَرْضًا وَشَعبًا وَحَضارَة، فَقَرَّرَت كَوَادِرُ الدَّعاةِ في كُلِّ مكان مِن أنحاءِ العِراق (ضَغْطُ الخُطوات) لِيَتَسَنّى لَهُم الاسْتِفادَة مِنَ الظُّرُوفِ المَوضُوعِيَّة الّتي وَفَّرَتْها أجواءُ الثَّورَةِ الإسلاميَّة في إيرَان على سَاحَةِ العِراق، وَبِالتّالي التَّصَدّي لِلواقع المُّرّ جَرّاءَ التَّصعيدِ الدَّمويّ لِلسُّلْطَةِ الحاكِمَة، الّتي أرْعَبَتْها الثَّورَةُ المُنتَصِرَة، فَخَشِيَت تَكْرارَ التَّجرِبَة في العِراق .

- وَكانَتِ البِدايَةُ ...
• وُلِدَت فاطِمَة في عائِلَة مَيْسُورَة الحال، تَنَعَّمَت بِتَرَف مادّي، لكنَّ حَياتَها كانَت تَفْتَقِد رُوح الإسلام الأصِيل. كانَت جَميلَة كَشَجَرَة مُورِقَة، لكنَّها بلا ثَمَرَة . • في عام ١٩٧٨م، أنهَت المَرحَلَة الإعْدادِيَّة، لكنَّها لَم تُوَفَّق في مادَّة الكِيمْياء، فكانَ عَلَيْها أن تُؤدّي الدَّور الثّاني . سَاعَدَها ابنُ خَالَتِهَا السَّيِّد جَمَال في دِراسَتِها بِمَواعيد مُنَظَّمَة، في أجواء عائِلِيَّة وتَحت نَظَر ذَويها، لِتَتَجاوَز الاِمْتِحان . • لَم تَكُن تِلك اللِّقاءات سِوَى دُروس عِلْمِيَّة وتَربَوِيَّة، لكنَّها فَتَحَت قَلب فاطِمَة على نُور الهِدايَة . ومَع مُرور الوَقت، اِنْعَكَس هذا النُّور على سُلُوكِها، فَالْتَزَمَت بِالحِجاب والعِبادَة، ثُم أثَّرَت بأخَواتِها الصِّغار . • واجَهَت فاطِمَة ضُغوطًا مِن أبِيها وإخْوَتِها الرّافِضين لِهذا التَّحَوُّل، فمَنَعوا السَّيِّد جمالًا مِن المَجيءِ إلى البَيْت . لكنَّ التَّواصُل استَمَر عَبر بَيْت خالَتِها في مَدينَة الثَّوْرَة، حَيثُ كانَت اللِّقاءات عائِلِيَّة تَحت أنظار الأهل . وهُناك ازدادت مَعرِفَتُها بالدِّين حتّى اِلْتَحَقَت بِصُفوف الحَرَكَة الإسلاميَّة . • ومَع صَبْرِها وحِوارِها الهَادِئ مَع عائِلَتِها، بَدأ التَّغْيير يَتَسَلَّل إلى البَيْت. وانْتَهَت القِصَّة بأن دَخَل السَّيِّد جمال مَنزِلَهُم مِن جديد، لكن هذه المَرَّة بِصِفَتِه خَطيبًا رَسْمِيًّا طالِبًا يَدَها، لِيَكُون شَريك حَياتِها ورَفيق دَربِها في طَريق الإيمان والجِهاد .

- مَن هوَ السَيِّدُ جَمال ؟!..
• هُوَ السَّيِّدُ جَمال فاضِلٍ المُوسَوِي، وُلِدَ فِي بَغدادَ عامَ ١٩٥٩م. خَرِّيجُ مَعْهَدِ التِّكْنُولوجيا – بَغداد / الزَّعْفَرانيَّة – قِسْمُ الكِيمْياء، وكانَ يَسكُنُ في مَدينَةِ الثَّوْرَةِ «حَيِّ الأكْراد». • اِتَّصَفَ بالشَّجاعَةِ والذَّكاءِ والْحَذَرِ، وكانَ مُولَعًا بِقِراءَةِ كُتُبِ الشَّهيدِ السَّيِّدِ مُحَمَّد باقِر الصَّدْرِ والسَّيِّدِ مُحَمَّد حُسَين فَضْلُ الله، حتّى إنَّه كانَ يَحفَظُ كِتابَ «خُطُواتٌ على طَريقِ الإسلام» عن ظَهرِ قَلبٍ، ويَعُدُّه مِنهَاجَ عَمَلٍ تَنْظيمِيٍّ مُتكامِلٍ. • اِشْتَهَرَ بِحواراتِهِ الفِكريَّةِ المُبدِعَةِ، وَخُصوصًا إبّانَ زِياراتِهِ لِلْعَتَباتِ المُقَدَّسَةِ، كانَ عُنْصُرًا فاعِلًا ومُمَيَّزًا، وكُلِّفَ مِرارًا بأعْمالٍ جِهاديَّةٍ مُسَلَّحَةٍ ضِدَّ أزْلامِ النِّظامِ . • تَخَرَّجَ مِنَ المَعْهَدِ عامَ ١٩٧٩م، ثُمَّ تَزَوَّجَ فالْتَحَقَ بِالخِدْمَةِ العَسْكَرِيَّةِ الإجباريَّةِ في تَشرينَ الأوَّلِ ١٩٧٩م. شارَكَ في وُفودِ البَيْعَةِ لِلشَّهيدِ السَّيِّدِ الصَّدْرِ، وكَذلِكَ في كافَّةِ المَسيراتِ وَالمُظاهَراتِ، خُصوصًا مُظاهَرةَ مَدينَةِ الثَّوْرَةِ عامَ ١٩٧٩م الّتي طَالَبَت بِإطْلاقِ سَراحِ المَرجِعِ الشَّهيدِ الصَّدْرِ، وَاسْتُشْهِدَ فيها المُجاهِدُ مُحَمَّد عَبّاس خَضِر . • اُعْتُقِلَ عامَ ١٩٨٠م، ولم يَكُنْ مَضى على زَواجِهِ سِوى أشْهُرٍ مَعدودَةٍ. وُجِّهَتْ إلَيهِ تُهَمٌ كَثيرةٌ، مِنها: التَّنظيمُ، وأَعْمالٌ تَخْريبِيَّةٌ، وحَمْلُ سِلاحٍ . • اِسْتُشْهِدَ تَحتَ التَّعذيبِ الوحشيِّ في سُجُونِ النِّظامِ (مُديريَّةُ أَمْنِ الثَّوْرَةِ في مَدينَةِ الثَّوْرَةِ)، ولم يَعْتَرِفْ عَلى أَحَدٍ مِنْ رِفاقِ دَربِهِ. دُفِنَ في مَقابِرَ جَماعِيَّةٍ مَجهُولَةٍ، إذْ لَمْ تُسَلَّم جُثَّتُهُ . وبِسَبَبِ شِدَّةِ حَذَرِهِ ويَقَظَتِهِ، لَمْ يَستَطِعْ جَلاوِزَةُ الطّاغِيَةِ تَشْخيصَ هُوِيَّتِهِ أو تَحْديدَ عُنوانِهِ، رغمَ نَشاطِهِ المُمَيَّزِ .

- الاِسْمُ :- الشَّهيدَةُ فاطِمَةُ الحُسَيني . - تاريخُ الوِلادَةِ :- ١٩٥٦م، بَغداد، شارِعُ فِلسطين – ساحَةُ بَيروت . - المُستَوَى الدِّراسِيُّ :- الإعْداديَّةُ، القِسْمُ العِلمِيُّ . - الحالَةُ الزَّوْجِيَّةُ :- مُتَزَوِّجَةٌ مِنَ الشَّهيدِ السَّيِّدِ جَمالِ المُوسَوِيِّ الَّذي نالَ وِسامَ الشَّهادَةِ بَعدَ زَواجِهِ مِنْها بِأشْهُرٍ مَعدُودَةٍ . - تاريخُ الاِعْتِقالِ :- ١٩٨٢م. - التُّهْمَةُ :- العَمَلُ المُسَلَّحُ، وإخْفاءُ سِلاحٍ، والاِنْتِماءُ لِحِزبِ الدَّعوَةِ الإسلاميَّةِ . - جِهَةُ الاِعْتِقالِ :- مُديريَّةُ أمْنِ مَدينَةِ الثَّورَةِ . - الجَلّادُ :- الرّائِدُ عَلِي الخاقانِي (أبو جَواد). - المَحْكَمَةُ :- مَحكَمَةُ الثَّورَةِ العَسكريَّةُ . - الحاكِمُ :- اللِّواءُ مُسلِمُ الجُبورِي . - الحُكمُ :- الإعْدامُ شَنقًا حَتّى المَوتِ، حَسَبَ المادَّةِ (١٥٦) الفَقرَةِ (أ) مِنَ الدُّستورِ المُؤقَّتِ . - تاريخُ الإعْدامِ :- ١٩٨٢/٨/٢٤م، في سِجنِ أبو غَريبَ المَركَزيِّ، قاطِعِ الإعْدامِ، قاعَةِ مَنصَّةِ الشَّنْقِ . - مَكانُ الدَّفنِ :- مَقابِرُ البَعثِ الجَماعِيَّةُ السِّرِّيَّةُ "مَفقودَةُ الأثَرِ".

- الشَّهيدَة المُجَاهِدَة البَطَلَة فَاطِمَة الحُسَيني .
- الشَّهيدَة المُجَاهِدَة البَطَلَة فَاطِمَة الحُسَيني .

سجل اسمك للزيارة بالانابة عنك الامام علي الهادي عليه السلام الامام الحسن العسكري عليه السلام السيدة حكيمة اخت الامام علي الهادي عليهم السلام السيدة نرجس زوجة الامام الحسن العسكري عليهم السلام 👇👇👇👇👇 @Hrssop_bot

sticker.webp0.11 KB

صَدى الشُّهَداء
بِسمِ اللهِ نَبدأ، وبِحُبِّ الزهراءِ نَلتقي. قناةٌ نَسعى من خلالها إلى إحياءِ ذِكرِ الشُّهَداء، ونَشرِ سيرةِ الزهراءِ عليها السلام وحفظِ آثارِ مَن بذلوا أرواحَهم في طريقِ الحق. كلُّ ما نَنشره هنا، هو محاولةٌ بسيطةٌ ليبقى صَداهم حاضرًا، وتبقى سيرتُهم نورًا نَستضيءُ به. تصفّحوا القناة، فإن وجدتم فيها ما ينفعكم فَأهلًا وسهلًا بكم وإن وجدتم خطأً أو ملاحظةً، فلا تترددوا بالنصيحة والتذكير، فالنصيحةُ محبة، والتصحيحُ أمانة.
صَدى الشُّهَداء... أثرُهم باقٍ، وذكراهم لا تُنسى.
@Nargis_Sabeeh313

Repost from N/a
تَعالوا يِم آفاقِ الزَّهْراءِ تِنطيكم إِضافات، مَع قَصيدةٍ تِناسِب قَنواتِكم
وآفاقُ الزَّهْراءِ، حَيْثُ يَزهو القَلْبُ بِنورِها.

فتحت متجر أحد مفضلاتي.. 💮

Repost from N/a
إبرام | مو بس متجر كتب
بكل حب وفرح أشارككم افتتاح متجر إبرام، المتجر اللي وراه رسالة أكبر من مجرد بيع وشراء؛ مساحة تننشر بيها سيرة الشهداء وعلوم محمد وآل محمد عليهم السلام، وتوصل كلماتهم وسيرتهم لكل شخص يحب يقرأ ويتعلم ويترك أثر طيب. إبرام مو بس كتب تنشرى وتنقري، إبرام فكر، ووعي، وسيرة، وأثر يبقى بالقلب. كل كتاب بيه حكاية، وكل سيرة بيها درس، وكل صفحة ممكن تكون سبب بتغيير إنسان أو إحياء فكرة بداخله. وأجمل شي إن هالمشروع طالع من قلب يحب هالطريق ويريد يخدم وينشر النور. الله يبارك بهالخطوة الحلوة، ويوفق صاحبته بكل خطوة، ويجعل كل كتاب يوصل عن طريقها حسنة جارية وأثر ما ينقطع. إبرام… لأن بعض الكتب مو بس نقراها، بعض الكتب تغيّرنا. @Abr26m

وَصية الشهيد « بسم الله الرحمـٰن الرحيم ، انا المجاهد احمد مهنا اللامي من أهالي منطقة جكوك. أوصي بأمي وابي خيراً، فهم قد تعبوا في تربيتنا، ورغم كل الظّروف الصعبة بعدما تهجّرنا من منطقة ابو غريب ومررنا بظروف صعبة للغاية، ولكنّ أبي لم يقصّر في تربيتنا وعلّـمنا على اصول الدين، الصلاة والصوم. ولم يتركنا أبداً حتى في أصعب الظروف رغم أنه قد أضـطُهد في زمن صدام ولديه اثنان من الاخوة شهداء. وحتى بعد السقوط تأذى كثيراً. أُوصيه بالصبر والصلاة والمحافظة على أهلي وإخوتي وأخواتي، وأهم شيء أن لايترك السيد علي السيستاني دام ظله وحيداً، وأن لا يتركوا السيد هاشم الحيدري ولا يتركوا ابو مهدي المهندس، ولا يتركو العلماء والمراجع والفقهاء فهم أوصياء الإمام صاحب العصر والزمان ( عجّل الله تعالى فرجه) في هذا الزمان. واوصي امي بالمحافظة على أخواتي والالتزام بحجابها وعبائتها، ويجب ان يصبح بيتنا مدرسة لبقية البيوت فيتعلّمون منه، فالبيت الذي يخرج منهُ شهيد لديه خاصيّة، وهو يختلف عن بقية البيوت، ويجب أن يبقوا يتذكرون الشهيد طوال حياتهم، فلا يرتكبون الأخطاء» _

إستشهاده وفي حادثة كراج السـنك... قامت عصابات الجوكر بإختطاف واحتجاز ما يقارب الخمسين شاباً من شباب الحشد الشعبي وتوجّهوا نحو الشباب الذين قد وُفِّـقوا لتصوير تلك الحادثة فيقومون بضربهم وسرقة هواتفهم ويصل بهم الأمر إلى إطلاق الرصاص الحي عليهم، فيصاب أحمد بطلقةٍ في ظهره. 💔 وبعدما تمّ نقله من الطبابة الاولى بسيارة الاسعاف الى مشفى الشيخ زايد يصاب أحمد بجرح ثانٍ برقبته، استخدم القاتل أداة اشبه بالموس أو مشرط العمليات وبفعلته هذه أراد أن يسرّع بوفاة أحمد. وفور وصوله الى المشفى تم نقله الى وحدة العمليات الصغرى من أجل إيقاف النزيف... وبعدها لوّح بعلامة النصر وذهب الى جوار ربه، قد نال أحمد بطلقة العدو تلك مراده وهو القرب من المحبوب. _

_ هذا العشق والمعرفة هي التي كانت السبب بتهيّئُـه للصلاة قبل أن يعلو صوت الأذان بقليل، فيصلي ركعتين قضاء ما في الذمة وركعتين يهدي ثوابهما إلى شيعة أمير المؤمنين عليه السلام والموتى المنسيين كان قد كتب جدولاً يومياً مقسماً على أيام الأسبوع، وجدوله هذا لم يكن يقتصر على العبادات وإنما حتى أعماله اليومية. لطالما قسّـم يومه ليُنَظّم حياته، فلم يترك أي وقت فراغ. إهتم بصلاته في أول وقتها و واظب على صلاة الفجر وعشق صلاة الليل وقراءة الادعية الخاصة بها فلصلاة الليل خصوصية لديه، هي خلوته بالخالق ولقاء العبد بالمعبود. ولم يخلُ وقته من المستحبات كقراءة زيارة عاشوراء ودعاء كميل وحديث الكساء ودعاء التوسل ودعاء الندبة وكان يكرر دعاء الفرج وآية الكرسي. _

_ كان شغوفاً بالمعرفة فبدأ بقراءة الكتب الدينية والمعرفية. فكان بعدما ينهي معركة جهاد الأعداء ينتقل بعدها إلى معركة جهاد الجهل والظلام. وكان يعلّـم أصدقائه وينصحهم بقراءة الكتب فيقول لهم: « إقرأ الكتاب الذي يعطيك فكراً وأخلاق وقيماً، وبعدها حَوِّل الكتاب لسلوك عملي وحياة تعيشها» ومن الكتب التي قرأها الشهيد أحمد: حكاية بعمر شمعة، ثقافة الإنتظار، همّت فاتح القلوب، موسوعة مطهري، الأسرة المباركة، سلام على إبراهيم، إنسان بعمر 250 سنة، مشكاة السعادة، خطبة الغدير، زاد الانتظار، البرنامج اليومي، الكتاب خير جليس وصديق رائع وغيرها الكثير... _

_ كان يعشق الشهادة فالشهداء هم نجومٌ سالت دماؤهم فأعتلوا نحو الجنان. أحمد قد عشق الشهداء قبل إلتحاقه إلى ساحات الجهاد، حيث كان إذا ما ذهـب إلى إحدى المهرجانات التي تُقيمـها هيـئـات الحشد الشعبي لذكرى الشهداء أول ما يجذبه هو تلك الصور التي عُرضـت لهم، فيأخذ قطعة من القماش ويبللـهـا ببضع قطرات من المـاء ويذهب ويزيل الغبار عنها. وبعد إلتحاقه إزداد عشقه للشهداء وبدأ بتقديم المساعدات وخدمة عوائلهم وفي ليالي الجُمعـات يذهب مع رفاقه لزيارة عوائل الشهداء مقدمين لهم المساعدات المالية والمعنوية. _

وِلادَتَـهُ في ذكرى اليوم الذي أشرقت الأرض والسماء بولادة السيدة فاطمة الزهراء عليها السلام، أشرق معها محباً فظهرت ونبتت أولى بذرات الحب منذ ذلك اليوم الذي وُلِد فيه فاتحاً عينيه في هذه الدنيا. في 1995/3/19 من مستشفى ابو غريب الواقعة في العاصمة بغداد وتحديداً عند الساعة الواحدة بعد منتصف الليل وُلِد الشهيد أحمد فامتلأت أركان البيت بأزهارٍ تضفـي نفحاتُـها فرحاً وسروراً عَشِقَ سيدة نساء العالمين فاطمة الزهراء عليها السلام ومنذ نعومة أظافره كبر حبه فكثر سؤالهُ عنها فكان يغتنم فرصة ذهابه مع والـده وأخيه الى المسجد ويسمع المحاضرات ويحضر المجالس الحسينية ويقرأ الكتب... كل هذا واكثر جعله محباً مدافعاً عن مظلومية الصّدِيقة فاطمة عليها السلام فدعا ربـه بأن يرزقه الشهادة بيوم استشهاد الصديقة الزهراء عليها السلام. _

الشَّهِيد أحمَد مِهَنَّا _ الوِلادة: 1995/3/19 _ تَارِيخ العُرُوج: 2019/12/6 _ مَحل الإستِشهَاد: جسر السنك ساحه الخلاني، طلقه
الشَّهِيد أحمَد مِهَنَّا _ الوِلادة: 1995/3/19 _ تَارِيخ العُرُوج: 2019/12/6 _ مَحل الإستِشهَاد: جسر السنك ساحه الخلاني، طلقه ناريه، وطعن بالسكاكين _ العَمَل: صحفي في الاعلام الحربي كان وجههُ بشوشًا مبتسم دائمًا، كان يقول "اموت اذا ماضحك"