سلفي
Kanalga Telegram’da o‘tish
Стремитесь к знанию, и перестаньте слушать музыку!
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
228
Obunachilar
-324 soatlar
-37 kun
-330 kun
Postlar arxiv
228
ЯДЖУДЖ И МАДЖУДЖ 🐲Сказал Всевышний: حَتَّى إِذَا فُتِحَتْ يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ وَهُمْ مِنْ كُلِّ حَدَبٍ يَنْسِلُونَ «КОГДА ЯДЖУДЖ И МАДЖУДЖ ВЫПУСТЯТ (ИЗ ИХ ПРЕГРАДЫ), И ОНИ УСТРЕМЯТСЯ С КАЖДОЙ ВОЗВЫШЕННОСТИ».
📚Коран 21:96————————————————————— Саидатуна Зайнаб бинт Джахш рассказывала: «ОДНАЖДЫ ПРОРОК (ﷺ) ПРОСНУЛСЯ С КРАСНЫМ ЛИЦОМ И СО СЛЕДУЮЩИМИ СЛОВАМИ НА УСТАХ: «НЕТ НИКОГО ДОСТОЙНОГО ПОКЛОНЕНИЯ КРОМЕ АЛЛАهА. ГОРЕ АРАБАМ ОТ ЗЛА, ЧТО УЖЕ БЛИЗКО! СЕГОДНЯ В СТЕНЕ ЯДЖУДЖ И МАДЖУДЖ ПОЯВИЛОСЬ ВОТ ТАКОЕ ОТВЕРСТИЕ. (ПРОРОК (ﷺ) ПОКАЗАЛ ЕГО РАЗМЕР ДВУМЯ ПАЛЬЦАМИ)».
📚 См.«Сахих» Аль-Бухари, хадис 3346————————————————————— Как сообщал Абу Хурайра (радиаллаهу анهу), Посланник Аллаهа (ﷺ) сказал: إن يأجوج، ومأجوج يحفرون كل يوم، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس، قال الذي عليهم: ارجعوا فسنحفره غدا، فيعيده الله أشد ما كان، حتى إذا بلغت مدتهم، وأراد الله أن يبعثهم على الناس، حفروا، حتى إذا كادوا يرون شعاع الشمس، قال الذي عليهم: ارجعوا، فستحفرونه غدا، إن شاء الله تعالى، واستثنوا، فيعودون إليه، وهو كهيئته حين تركوه، فيحفرونه ويخرجون على الناس فينشفون الماء، ويتحصن الناس منهم في حصونهم، فيرمون بسهامهم إلى السماء، فترجع عليها الدم الذي اجفظ، فيقولون: قهرنا أهل الأرض، وعلونا أهل السماء، فيبعث الله نغفا في أقفائهم، فيقتلهم بها "، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: «والذي نفسي بيده إن دواب الأرض لتسمن، وتشكر شكرا، من لحومهم «КАЖДЫЙ ДЕНЬ ЯДЖУДЖ И МАДЖУДЖ ПЫТАЮТСЯ ПРОРВАТЬСЯ ЧЕРЕЗ СТЕНУ ЗУЛЬКАРНАЙНА. В ИТОГЕ ОНИ ДОСТИГАЮТ ЕЕ КОНЦА И МОГУТ ВИДЕТЬ СВЕТ С ДРУГОЙ СТОРОНЫ. ТОГДА ОНИ ВОЗВРАЩАЮТСЯ ДОМОЙ, ГОВОРЯ: «ЗАВТРА МЫ ВЫРВЕМСЯ». НО АЛЛАه ВОЗВРАЩАЕТ СТЕНЕ ЕЕ ИЗНАЧАЛЬНУЮ ТОЛЩИНУ, И НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ ОНИ НАЧИНАЮТ ВСЕ СНАЧАЛА. ТАК ПРОДОЛЖАЕТСЯ ИЗО ДНЯ В ДЕНЬ, ПОКА АЛЛАХ ЖЕЛАЕТ, ЧТОБЫ ОНИ ОСТАЛИСЬ В ЗАКЛЮЧЕНИИ. КОГДА АЛЛАه ПОЖЕЛАЕТ ИХ ОСВОБОЖДЕНИЯ, ТО В КОНЦЕ ДНЯ ОНИ СКАЖУТ: «ЕСЛИ АЛЛАه ПОЖЕЛАЕТ, ЗАВТРА МЫ ВЫРВЕМСЯ». НА СЛЕДУЮЩИЙ ДЕНЬ ОНИ ОБНАРУЖАТ СТЕНУ В ТОМ ЖЕ СОСТОЯНИИ, В КОТОРОМ ОСТАВИЛИ ЕЕ В ПРОШЛЫЙ ДЕНЬ. ПОСЛЕ ТОГО КАК ОНИ ПРОРВУТСЯ, ВСЕ ОСТАЛЬНЫЕ ЧЛЕНЫ ИХ ПЛЕМЕН ВЫСКОЧАТ, РАСПРОСТРАНЯТСЯ ПО ЗЕМЛЕ И ВЫПЬЮТ ВСЮ ВОДУ. ЛЮДИ УКРОЮТСЯ ОТ НИХ В СВОИХ УКРЕПЛЕНИЯХ. ОНИ (ЯДЖУДЖ И МАДЖУДЖ) ЗАПУСТЯТ СТРЕЛЫ В НЕБО, И СТРЕЛЫ ВЕРНУТСЯ ПРОПИТАННЫМИ КРОВЬЮ. ТОГДА ОНИ СКАЖУТ: «МЫ ОДОЛЕЛИ ОБИТАТЕЛЕЙ ЗЕМЛИ, А ТЕПЕРЬ МЫ ОДОЛЕЛИ ОБИТАТЕЛЕЙ НЕБЕС». ЗАТЕМ АЛЛАه НАШЛЕТ НА НИХ БОЛЕЗНЬ, И ЧЕРВИ ВОЙДУТ В ИХ ШЕИ, И ОНИ УМРУТ ОТ ЭТОГО». Далее Посланник Аллаهа (ﷺ) сказал: «КЛЯНУСЬ АЛЛАهОМ! ОТ ПОЕДАНИЯ ИХ ПЛОТИ ЗЕМНЫЕ ЖИВОТНЫЕ СТАНУТ УПИТАННЫМИ И ЗДОРОВЫМИ».
📚(Ибн Маджа, хадис 4080 – Сахих)————————————————————— Посланник Аллаهа (ﷺ) сказал: يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ مِنْ وَلَدِ آدَمَ «ЯДЖУДЖ И МАДЖУДЖ – ИЗ ПОТОМСТВА ПРОРОКА АДАМА (МИР ЕМУ)».
📚(«Аль-асма уаль-куна» Дуляби, 123)————————————————————— وفي مسند الإمام أحمد، عن سمرة؛ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ولد نوح ثلاثة: سام أبو العرب، وحام أبو السودان، ويافث أبو الترك. قال بعض العلماء: هؤلاء من نسل يافث أبي الترك، قال: إنما سموا هؤلاء تركا؛ لأنهم تركوا من وراء السد من هذه الجهة، وإلا فهم أقرباء أولئك، ولكن كان في أولئك بغي وفساد وجراءة У НУХА БЫЛО ТРИ СЫНА: ١. СААМ, ПРАОТЕЦ АРАБОВ И ИНДИЙСКИХ/АЗИАТСКИХ НАРОДОВ, ٢. ХААМ, ПРАОТЕЦ АФРИКАНСКИХ НАРОДОВ. ٣. ЯФИС, ПРАОТЕЦ КАВКАЗСКИХ/ТУРЕЦКИХ НАРОДОВ. В КНИГАХ «ТАФСИР» ИБН КЯСИРА И «РУХ-УЛЬ-МАГАНИ» УТВЕРЖДАЕТСЯ, ЧТО ЯДЖУДЖ И МАДЖУДЖ ПРОИСХОДЯТ ОТ ПОТОМСТВА ЯФИСА.
📚(«Тафсир» Ибн Кясира, том 5, стр.195)📌Примечание: Исходя из книг Ибн Касира, мы понимаем что яджудж и маджудж будут либо турецкой, либо кавказской внешности. ————————————————————— Посланник Аллаهа (ﷺ) однажды сказал сахабам (радиаллаهу анهум): إنكم تقولون لا عدو وإنكم لا تزالون تقاتلون عدوا حتى يأتي يأجوج ومأجوج عراض الوجوه، صغار العيون صهب الشعاف من كل حدب ينسلون كأن وجوههم المجان المطرقة «ВЫ ГОВОРИТЕ, У ВАС НЕТ ВРАГОВ? ВАМ ВСЕГДА ПРИДЕТСЯ ИМЕТЬ ДЕЛО С ВРАГАМИ И СРАЖАТЬСЯ С НИМИ ВПЛОТЬ ДО ПОЯВЛЕНИЯ ЯДЖУДЖ И МАДЖУДЖ. У НИХ БУДУТ ШИРОКИЕ ЛИЦА, МАЛЕНЬКИЕ ГЛАЗА, СЕДЫЕ ВОЛОСЫ. ОНИ СПУСТЯТСЯ С КАЖДОЙ ВОЗВЫШЕННОСТИ, И ИХ ЛИЦА БУДУТ ПОДОБНЫ ЩИТАМ, ПОКРЫТЫМ КОЖЕЙ».
📚(«Муснад» Ахмада, хадис 22331)
228
МНОГО ТЫСЯЧЕЛЕТИЙ ТОМУ НАЗАД ВАРВАРСКИЕ ПЛЕМЕНА ЯДЖУДЖ И МАДЖУДЖ ОКАЗАЛИСЬ ЗАКЛЮЧЕНЫ ЗА ЖЕЛЕЗНОЙ СТЕНОЙ, ВОЗВЕДЕННОЙ ЗУЛЬКАРНАЙНОМ.
📚Об этом говорится в Коране в суре «Аль-Кяхф».ЗУЛЬКАРНАЙН БЫЛ АРАБОМ-МУСУЛЬМАНИНОМ
📚(«Фатх-уль-Бари», том 6, стр.383),ПРОЖИВАВШИМ ВО ВРЕМЕНА ПРОРОКА ИБРАХИМА (МИР ЕМУ), А НЕ АЛЕКСАНДРА МАКЕДОНСКОГО, КАК ОБЫЧНО СЧИТАЮТ.
📚(«Тафсир» Ибн Кясира, том 5, стр.189)
228
сказал Ибн ‘Усеймин:
«Каждый раз, когда ты помогаешь в нуждах своего брата, знай: Аллаه помогает в твоих нуждах, поэтому чаще совершай одобряемое, делай добро и не пренебрегай ничем, даже если это кажется малым»
"شرخ رياض الصالحين" 4/295."
228
сказал имам Аш-Шафии:
"Постящемуся следует очищать свой пост от плохих выражений и ругани, и даже если его станут ругать и поносить, чтобы он говорил: «Я постящийся!»."
الأم ١١١/٢
228
Сказал 'Умар ибн аль-Хаттаб:
«Тот, кто бережёт аманат и не задевает честь мусульман, именно такой человек является мужчиной».
см. Бахджатуль-маджалис 86
228
Шейх Уль-Ислям ибн Таймия сказал:
«Не полагайтесь слишком сильно на кого-либо в этом мире, поскольку даже ваша собственная тень покидает вас когда вы в темноте»
«Маджму' Аль Фатауа 10/80»
228
О том, как был введён призыв на молитву (азан)Сообщается, что ‘Абдуллаه ибн ‘Умар рассказывал: «Прибыв в Медину, мусульмане собирались и пытались определить время молитвы, так как никто не призывал их на неё. В один день они стали обсуждать этот (вопрос), и некоторые сказали: «Используйте такой же колокол, как у христиан». Другие сказали: «Нет, (лучше) трубу наподобие рога иудеев» ‘Умар же сказал: «А не поручить ли вам какому-нибудь человеку призывать (других) к молитве?» Тогда Посланник Аллаهа ﷺ велел: «О Биляль, встань и призови (людей) к молитве!».
📚Сахих Муслим [837] 1 (377)
228
Каково положение ношения сумки на плече для женщины и мужчины ?
шейх Ибн Усеймин (رحمه الله)
говорит:
«для мужчин это приемлемо, а что касается женщины, то это не дозволено, потому что, возможно, если она наденет её на своё плечо, это может выделить плечо, поскольку неизбежно, что ремень сумки будет давить на абайю и плечо станет заметным, и выделяющимся, что недопустимо».
228
Шайтаны в цепях, но ты продолжаешь грешить.
В Рамадане больше нет оправданий в виде:
"это васвас шайтана!".
Если ты пропускаешь намаз,
слушаешь музыку или сквернословишь - винить некого, кроме себя.
