qasawa.xyz | قساوة
Kanalga Telegram’da o‘tish
https://www.qasawa.xyz/ https://madar.network/ https://www.notch.finance/ https://qasawa.com/ https://dijkstrakeystone.com/ https://github.com/qasawa https://madar.network/
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
1 005
Obunachilar
+324 soatlar
+977 kun
+25630 kun
Postlar arxiv
1 006
دخلت للإنترنت مرة أخرى
الوضع أخطر من الواقع.
ولكن هذا ممتاز. ممتاااز. ممتاااز.
لا أحسب أن السيطرة على الحوسبة أسهل كما هو متاح الآن.
الكوكب يضيع.
أي شخص أقل من مواليد 2001 نزولا في العدَّاد لا يحق له الاعتراض على أي مقالة بقولها الحوسبيون.
هذا أولا.
وثانيا: البشرية في خطر. ليس لانتشار الضلال وطغيانه على الأبرياء والحقّ فحسب. بل لأنَّ أهل هذا العصر في أخطر غفلة على الإطلاق.
وإن تمكّن يهود إسرائيل من تقتيل الناس بغير حساب ولا عقاب، وعجز الناس.
عجز الناس يعني أولا عجزهم عن فهم الواقع، وثانيا وبالتالي عجزهم عن التعامل معه.
على هذا يقوم الاستتباع بأخطر ضلالة تاريخية: القوي قوي. الضعيف ضعيف. انتهى.
هذه مقالة العصر الحديث. لماذا؟ لأنها استحوذت على الأذهان وأثّرت على الواقع، بل وقدرت أن تستغله في ذكاء شرِّير.
الآن: عندنا مشكلة وجب التنبه لها: حينما تواجه ذكاءً شرِّيرًا. لا تستطيع غلبه بإظهار الشفقة والضعف والتعبير عنهما فحسب. ثم تقول أنك عاجز. وهذا يفعله أغلب أهل الأرض الآن.
هذه مشكلة، نعم مشكلة. وتحتها نكتشف أنه قد تمكن من أذهان وعقول وطاقات مسلمي هذا العصر، شيوخٌ وأساتيذ وأهل رأي يضلونهم تماما. ولعل هؤلاء المسؤولين مسؤولون وسيُحاسبون محاسبة خطيرة.
لماذا؟ لأنَّه يخرج بعقل توقّف تطوره قبل خمسمئة سنة على الأقل. ثم يشيع في الناس أن هذا هو الحال الصحيح.
أعني يشيع في الناس أنه نموذج يُتَّبَع ويؤخذ رأيه.
هذه خطورة حامية صعبة. وقد تورّط فيها طلائع مسلمي هذا العصر بغباوة.
اللهم قد بلغت اللهم فاشهد.
ما الدليل على هذه المقالة؟ لا أعرف دليلا من جنس ما تعوّد عليه الناس الذين يثقون في هؤلاء المسؤولين الذين لعل الله يحاسبهم فإن نواياهم ليست تشغلني.
ولكن لا ينكر هذا إلا مهبول.
لسبب بسيط: وأن ملخّص المقالة الضالّة الكبرى هذا العصر، إلحادية كانت أو إسلامية زائفة أو مؤمنة بالذكاء الاصطناعي الواعي، ملخّصها في أن طلائع مسلمي هذا العصر أقرّوا لعوام أهل الإسلام وبالأخص العرب، أن الغُلب الحالي والانهزام الشنيع ليس إلا واقعا عليهم أن يتعايشوا معه. وفي هذا يقوم الدليل أن المعركة معركة ذكاء.
ولكن كيف ينتصر الذكاء؟ لا بد له من بصيرة. ولعل أهل الخير يُوَفَّقون في السعي إليها وتحصيلها.
علي أن أكف عن النزول للجامعة فإن فيها إضاعة وقت وجهد خطيرة. كذلك لكي أكف عن التسخيف من مقالة هذا العصر الصحيحة، التي لا بد أن يُساء فهمها مثل كل شيء مما يُساء فهمه.
إذن. سأحاول الاتزام. لأن المقالة خطيرة بالفعل. ولا تحتمل المزاح.
سنرى ماذا تخبئ الأيام. وقد رأينا ماذا خبّأت الأزمان.
1 006
الآن
لو كنت عميل سي آي إيه.
فلماذا لا يعرف الروبوتات هنا أني كذلك.
إذن هؤلاء عملاء ذكاء اصطناعي
1 006
كما يلاحظ أن الوحيد قليل.
أعني أنه لا وجود إلا واحد يمشي.
ثم يلتقي اثنين.
أو واحد آخره يلاقيه ثلاثة.
شيء ما خطأ
1 006
الآن لو عندي سلوك غريب. على فرض.
هذا الأخرق يكشف لي أنه لاحظ ذلك.
إذا أراد أن يلاحظ ذلك فلماذا يكشفه لي؟
فهذا أبله إذن وهو في أواخر العشرينات.
1 006
هنالك موظف جامعة أخرق تبعني وعلى وجهه علامات غريبة تثبت أنه تبعني ولم يمش في الطريق صدفة.
كيف؟ طلب ولعة سيجارة وقد أكرمته بإشعالها له وقلت له حياك الله.
عاد من نفس الطريق التي أتى منها.
مع أني لمحته قبل ثلاث دقائق على الأكثر في مكان آخر.
لا حاجة أن أتبعه فلا شك أنه أخرق توهّم مني سلوكا غريبا.
1 006
+1
مراسم دخول أول جيل روبوتات إلى الجامعة.
العجيب أنهم فرشوا لهم سجادا أحمر.
قد تطورت وسائل التسويق إذن
1 006
هذا مختبر اجهزة ويندوز 7 ويندوز 10 مسروق (مكرّك)
المشكلة أن كل هذه الممنوعات حرفيا يفعلها 98% من الطلبة
أما التحذير
يقول احذر من الأجهزة المتصلة بالكهرباء
لا حول ولا قوة إلا بالله
هذا مختبر حواسيب ويندوز والله وبدون كلمات سر أو سهل اختراق البقية. ما دخل جفاف الحذاء.
كذلك لا يوجد مكان مخصص لوضع شيئا.
هنالك كراسي وطاولات وطلبة يأكلون ويشربون هنا
1 006
ومبدعون في الشحدة من الأوروبيين أكثر من تدريس الغرض الذي يجهلونه من هذه الشحدة.
لماذا تشحد الأجهزة؟ إذا كنت قادرا على استعمالها أو إفهامها للطلبة. فاشحدها.
الآن هل يشحد الرجل البطاطس ثم يقليها أم يزرعها؟
إذا أراد أن يظل شحادا طول عمره فلا بد لان يقليها أو يسلقها.
إذا أراد أن يتوقف عن شحدها فلا بد أن يزرعها.
الآن إذا سخر هذا الشحّاد من زراعة البطاطس ثم يأكلها ليل نهار فحُقّ لنا أن نسخب منه.
ولماذا لا يكون شحّادا؟ فهو لا يتوقف عن الشحدة. بل ويظنّها فضيلة
جامعة القدسXالاتحاد الأوروبي
فيم ينفع هذا الشعار؟ وما الفرق بينه وبين وجبة دجاج مشوية؟
1 006
بشر طبيعيون موجودون في القسم.
المشكلة أن أحدا لا يعرفهم هنا والذي يعرفهم يعرف أنهم معلقون على الحائط
تم تعليق الخوارزمي على الشمال وآدا لفليس على اليمين.
ويظنونا لوحة فنية
1 006
على أية حال أنا حينما تحولت من طب الأسنان إلى الرياضيات ثم إلى علم الحاسوب لم أتوقّع شيئا من هنا ولا من أي مكان آخر. فإني أدرس الحوسبة منذ صف7 على الأقل.
على أية حال. هنالك امتحان Fundamentals of Programming كان في الفصل الثاني من السنة الأولى ومدته ساعة ونصف والحل على ورق طبعا.
أنهيته في أقل من نصف ساعة. ولو لم تخني الذاكرة ففي ثلث ساعة وقليل على الأكثر.
على أية حال لمحت استغرابا عند الأربعين الذين كانوا في القاعة. وعلى وجوههم علامات اندهاش بليدة. لمح الدكتور (وهو البروفيسور الوحيد عندنا في القسم) غرابة فلم يسألني إلا: هل أنهيت؟ قلت له نعم.
في المحاضرة التي تلت، قال هذا البروفيسور بالضبط: شباب علاماتكم مخزية. وأستغرب أن كثير منكم رسب وأن آخرين على الحفّة. لكن قيس جلب 38/40 والله لا أذكر إن قال علامة كاملة فعلي أن أعود لذلك الامتحان ولكن كونه ورقيًّا يصعّب التثبت.
على أية حال ليس ههنا الشاهد. الشاهد في أنه قال بالحرف في آخر جملة: إذا عندكم أسئلة اسألوا قيس ولا تسألوني.
بالطبع كان حديثه أقصر وعفوي أكثر. ولكن هذا حصل وفليسأل مَن قد يتشكك طلابَ قسمي أو هذا البروفيسور لو لم يقم عندهم الصدق في هذه المقالة وحدها.
على أية حال هذا ليس دليلا على شيء، ولا يُعرَف به وحده زيادة في علم أو نقصان منه.
ولكنه يخطر لي في أن نمط ما يحصل الآن شبيه.
على أية حال الروبوتات في كل مكان. ووجود روبوتات أخرى في جغرافيا أخرى لا يقيم الدليل على أن هذه التي أراها ليست روبوتات.
روبوتات في قسم الحاسوب! وتسجّل للبكالوريوس!!
لماذا لا يبيعون البطاطس هنا؟
1 006
الملاحظ أن هنالك انتشار متسع أكثر من أعداد الفتيات.
نعم. على وقتنا تجد طالبة مقابل خمس طلاب. الآن فإني ألمح خمسة طالبات ووسطهن طالب واحد يمرح مثل الصوص.
1 006
قد عرفت اليوم من البعض في دائرة علم الحاسوب أن جامعة القدس شطبت مادة التقطيع Discrete mathematics وDiscrete Structures ووضعت في نظام البكالوريوس مساقات ذكاء اصطناعي بديلة.
ممتاز. لم يكن عندهم دكاتير يحسنون تدريس التقطيع والخورازميات. والآن يلعقون الترند ويحلسونه انبهارا.
أغبياء. نعم. وحمقى. من رئيس الدائرة مرورا بكل دكاتيرتها.
ماذا يفعل هؤلاء المهابيل؟؟ لقد فقدوا عقولهم ولا شك. أو أنهم لم تكن عندهم عقول.
هذا أمر مستفزّ.
الآن فهمت الأعداد الضخمة التي أجدها أمام قسم الحاسوب. هؤلاء أتوا للتسجيل انبهارا بصيحة الذكاء الاصطناعي. وهم أربع أضعاف وقتنا على الأقل.
الكارثة أن عددنا قليل وقتما كنا. والذي ظلّ منا أقل.
الآن هذه الأعداد خطيرة.
قد بدأ عصر الروبوتات فيما انتهى إلى علمي حاليا. وأهل الحوسبة العرب والمسلمون مطالبون بملاحظة بقية الأنماط في بقية الجغرافيا الكوكبية
1 006
عندنا في الإنترنت مجاهيل أخطر من مجاهيل كل الأعاصير.
البيان على هذا: أنَّ مجاهيل كلّ عصر كانوا يُعرَفون في دوائر ضيقة، وكلمَّا تقدمتْ الأزمان وتطوّرت الصناعة البشرية وقدرتها على السيطرة على الكوكب عموما، انردمت (أعني رُدِمَت) هذه الهوّة بين دوائر كل مجهول فانتقلت من معارفه الذين لا يطيقونه في غير الأكل والشرب واللهو معه، إلى معارف مجهول آخر أيضا لا يطيقونه ولكن يطيقون المجهول الذين لا يعرفونه.
من السطر الأخير بدأ البيان على أن أهل كوكب الأرض حاليا يتحولون إلى قردة ومهرّجين، ويريدون إقناع بعضهم البعض أنهم ليسوا كذلك، وينشغلون بكل الوسائل المفضية إلى حرب جوفاء فيما بينهم، ينكرون أنها حرب، وأولّهم من سيستاء من كلامي هذا ويستاء معه قوم آخرون.
فلننتقل إلى سطر جديد إذن: إن أهل هذي الأرض قد ترَدّوا في غياهب من الحماقة (تستطيع أن تسميها: الحُمْق) والسفاهة وقلة العقل، ولذا يستغربون صناعة الروبوت. مع أن كل أدلة الوجود والعقل والواقع وتناول البطيخ على الفطور أو العشاء؛ أعني كل ما هو مفيد، يثبت أن الروبوتات كائن طبيعي.
ننتقل إلى سطر جديد: إنسان هذا العصر الضالّ، لا يستطيع أن يتأمل الأناقة والعفوية في غراب أو صقر، ولا يحسّ برهبة النسر إلا حين يقرأ عنه في مجلة أو يشاهد له فيديو في ناشونال جيوغرافيك. فيقول سبحان الله وهو لا يعي منها شيئا. ثم حينما يرى روبوت يطير يسارع فورا إلى الدهشة وكأن هنالك أسرار كامنة في تصميم الروبوت. بينما الأسرار في تصميم الغراب لأنه يبزق عليك ولا تستطيع فعل شيء له. ويستفزك هو والبوم ولا تقدر على ردّ الاستفزاز. بلْ قد ضلَّ أهل هذا العصر واستكلبوا على كلاب الشوارع الضالّة، وكأن كلاب الشوارع الضالّة مكترثة لهم. ولكنك تجد تصوّر الناس عن الدولة العميقة والسي آي إيه مثل تصورهم عن كلاب الشوارع الضالّة. بل يشنون عليها الحملات في شبكات التواصل ويختلفون فيها وكيف يكون الحلّ معها؟ بل تجد من يحقد على الكلاب الضالّة ويحمّل الحكومة مسؤوليتها وتحمّل النساءُ الرجالَ مسؤوليتها فإذا عضّها كلبٌ ضال ألّبت بقية النساء على رجال الشوارع الذين لم يدافعوا عنها. تطلب الاستحقاق وتنكر استتباعته.
المهم ليس معنا وقت للحديث في قضية النساء والرجال كثيرا، المستفاد أنَّ الإنسان لم يرى القرد في الأدغال، بل رآه في ناشونال جيوغرافيك والذين رأَوه في الأدغال صوروه للقرود الجالسة خلف الشاشات. فظنّوا أنهم محتاجون إلى نظرية داروين التي لم يقرؤوا منها شيئا وأنا قرأت من كتابه عشرين صفحة ولم أفهم مثلي مثلهم، ولكن قسم منهم يغتاظ من الحيوانات التي تفوقه في كل صفاته (لأنه غبي قليلا. ويستطيع أن يستذكي ويتعاون مع الحيوانات بدل التكبر عليها.) وقسم آخر يهاجم هؤلاء الناس بدل مهاجمة القسم الذي يستفيد من النظرية. والقسم الأخير هذا لا يعرف مَن المستفيد من النظرية. ولا حتى أنا فلستُ أعرف ولكني أعرف ما هو أهم.
مثلا، أعرف أن 1+1=3 لو زدت للاثنين الناتجة 1 أخرى. وبكل تأكيد فإن خمسة يضربون خمسة تساوي 26 لأنها لا بد أن يتواجد بينهم حَجِّيز.
على أية حال، هنالك قرود أخطر في هذا العصر من كل الأصناف الموصوفة في هذه السطور: وهي تلك القرود التي تحاول إقناع الناس أنها من البشر وأن البشر يحتاجون إلى التعلّم منها. أعني أصناف محددة غبية ولكنها سواد أعظم.
على أية حال قد أطلنا فأضعتُ رأس الخيط وإذن سأحاول استعادته الآن:
مَن لا يفهم الذكاء الطبيعي. وهؤلاء سواد أعظم في كل العصور. لن يفهم الذكاء الاصطناعي.
وفهم الذكاء الاصطناعي فهم بسيط يتلخص في هذه الجملة: الغراب عاش مع الإنسان 5000 سنة على الأقل، تستطيع أن تضرب هذه المدة في 3 أو 5 ولكن خيالي يعود إلى هناك فقط حاليا، وعاش مع الحاسوب أقل من مئة سنة. ثم يحتار في أمر الحاسوب.
إذن فمشاهدة دراغون بول أنسب وأليق وأنفع لأهل هذا العصر من القراءة. أعني القراءة في كل ما هب ودب. والذي يهب فيدب هو السواد الأعظم. ولذلك فكل معرفة ناقصة ضعيفة ضئيلة تُعتبر هلوسة، ويعتبرُ المعرفةَ العميقة الحادّةَ العاديون أنها هلوسة وهذا من حقهم
فإني إذا قلت لك أمامي جحش أو ورائي كرسي فتخيلت أو فوق رأسي شجرة فوجدتَ في هذا القول قلّة نفع ثم دخلت الإنترنت فوجدت (هنياي ينصزلجاد يتىثةءينق بنبجضكيزلع) التي تشكّل 98% من التواجد الاجتماعي في الإنترنت (ولو سمحت ركّز في كلمة الاجتماعي المضافة إلى التواجد وأعرِب الجملة قبلها لكي تتأكد ان الدماغ التي في رأسك ليست كومة حشيش.
الآن كيف ينبني البيان الحوسبي؟ أهل هذا العصر يتحولون إلى روبوتات قبل أن نرى الروبوتات. ممتاز، إذن عليكم بالسوط تمسكونه حتى يُضرَب به كلُّ من لا يميز الفرق بين الروبوت والإنسان.
والفرق بين الروبوت والإنسان بسيط. وسيظنه كثيرون أنه معقد. وفي هذا تأكيد أن الكوكب كما يقولون في الإنجليزية has gone.
هل توجد مشكلة بشرية أبسط من هذه؟ بسيطة وخفيفة جدا وسهلة على العقول.
الآن مرة ثانية، بخصوص السيطرة على الحوسبة. هذا له بيان خاص.
البيان الحالي جزء من المقبّلات.
فالطمعم يضع لك السلطات أو تأكل الشوربة في المنزل. ثم لا تجد منها العجَب.
وهنا تتوقع مني أن أشوي لك دجاجة في التلقرام، كما أن الذي يعرف الصقر لا يشويه.
اها، إلى هنا جيد. أعني ممتاز.
1 006
خلاص؛ يُغلَق ملفه إلى أجل. فقد أضعنا معه ما يكفي من الوقت. والثلاث ساعات هذه التي مرَّت في التسلي بحسابه، فوق حجمه ولا يستحقها.
على أية حال قليل من اللهو لا يضر، وبعض المزاح لا يضير. كما أن ضرب الهيبة المصطنعة عند الزائفين، جيدة.
