الدَّاءُ وَالدَّوَاءُ فِطامُ أهلِ المَعاصِي
Kanalga Telegram’da o‘tish
« ومَنْ رَوتْهُ مُرْضِعَةُ المعاصِي فَقَدْ جَاءتْهُ أَيَّامُ الْفِطَامِ». 🌿[الرافعي رحمهُ اللّٰه].
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
399
Obunachilar
+324 soatlar
+57 kun
+1030 kun
Postlar arxiv
-
قَال ابْن القَيّم -رحمه الله- :
" وَڪَيْفَ يَجْتَمِعُ فِي قَلْبِ الْعَبْدِ تَيَقُّنُهُ بِأَنَّهُ مُلَاقٍ اللهَ، وَأَنَّ اللَّهَ يَسْمَعُ وَيَرَى مَڪَانَهُ، وَيَعْلَمُ سِرَّهُ وَعَلَانِيَتَهُ، وَلَا يَخْفَى عَلَيْهِ خَافِيَةٌ مِنْ أَمْرِهِ، وَأَنَّهُ مَوْقُوفٌ بَيْنَ يَدَيْهِ، وَمَسْئُولٌ عَنْ كُلِّ مَا عَمِلَ، وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَى مَسَاخِطِهِ مُضَيِّعٌ لِأَوَامِرِهِ، مُعَطِّلٌ لِحُقُوقِهِ، وَهُوَ مَعَ هَذَا يُحْسِنُ الظَّنَّ بِهِ، وَهَلْ هَذَا إِلَّا مِنْ خِدَعِ النُّفُوسِ، وَغُرُورِ الْأَمَانِيِّ؟"
📚: [ الدّاءُ والدّوَاء ص٢٦ ]https://t.me/daawadawaa_fitam_ahl_elma3asi
•
قال ابن القيم رحمه الله:إذا أذنب العبد المؤمن الموحد، المتبع لسبيله وسنة رسوله ﷺ استغفر له حملة العرش ومن حوله.
[الداء والدواء 245/1]https://t.me/daawadawaa_fitam_ahl_elma3asi
📚-
مجالِسُ العلم ڪانت تُضرب لها أَڪباد الإِبل، ومِنهم مَن ڪان يَمشي عَلى قَدميه مَـسافـة لا تُطيقُها الدّواب.. مِن أجل حَديث أَو حَـدِيثين، واليَوم تَـدخُل-هَذه المَجالس- البُيوت مِن ڪُل جِـهة وتَجد من يدّعي الطّلب نَائم غَارق فِي مَلاذاتِه وتَوافِهه!
••
قال ابن القيم رحمهُ ﷲ:"من الآفات التي تمنع ترتُّبَ أثرِ الدعاء عليه: أن يستعجل العبد ويستبطئ الإجابة، فيستحسرَ، ويدَعَ الدعاء. وهو بمنزلة مَن بَذر بَذراً، أو غرس غِراساً، فجعل يتعاهده ويسقيه، فلمّا استبطأ ڪمالَه وإدراڪه؛ ترڪه وأهمله!".
الداء والدواء ص ١٥https://t.me/daawadawaa_fitam_ahl_elma3asi
•
قال ابن القيم - رحمه الله -:
ڪما أن تقوى ﷲ مجلبة للرزق ، فترك التقوى مجلبة للفقر .
الداء والدواء (صـ ١٣٣)https://t.me/daawadawaa_fitam_ahl_elma3asi
••
"ولو تأمّل العبدُ حقّ التأمل لڪان كلُّ ما يبصرهُ وما لا يبصرهُ دليلًا له على التوحيد والنبوّةِ والمعاد، وأنّ القرآن ڪلامُه".
📚 الدَّاء والدَّواء| ص٥٧https://t.me/daawadawaa_fitam_ahl_elma3asi
••
- شأن الإخلاص مع اللّٰه ڪبيرٌ جَليل؛ يُرعبني أن تذهب أعمالُ المرءِ وسعيهُ هباءً منثورًا بسبب نيَّة فاسدة وعملٍ لأجل الظُّهورِ والثَّنـاء .
وسُبحان ربِّنا، ما تڪاد تجد صادقًا مُخلِصًا مع اللّٰه إلَّا نوَّلهُ اللّٰه حاجتهُ ويسَّر أمرهُ ورزقهُ من حيث يحتسبُ ولا يحتسبُ، وشغلهُ بما ينفعهُ ورفعهُ عن سفاسف الأمورِ، وزرعَ فيه قبولًا ووقارًا
لا يَستهوينَّڪم حُبُّ المديحِ والإطراء، ابحثوا عن مواطن الإخلاصِ فإن أعمارنا قصيرةٌ، وأنتَ في القبرِ محصورٌ إلىٰ أن يُنفخ في الصُّور ثمَّ راڪبٍ أو مجرور، حزينٍ أو مسرور، مُطلقٍ أو مأسُور؛ فأيُّهما ستختارُ؟ ولأيِّهما ستصبرُ؟
الدُّنيا مُدبَّرة وزوالها سريع، لا يطمعُ بنعيمها وزيف زُخرفها إلَّا صريع؛ ونحنُ في الآخرة موقُوفونَ علىٰ أعمالنا مجزيُّون بها؛ فانظروا لإخلاصڪم وتزوَّدوا لأجلٍ قد غُيِّب عنڪم، واقنعوا من دُنياڪم.
اللهُمَّ اجعل أعمالنا ڪُلَّها صالحةً، واجعلها لوجهكَ خالصةً، ولا تجعل لأحدٍ فيها شيئًا.
••
نڪتفي بهذا نسأل ﷲ الڪريم أن ينفعنا ويوفقنا لڪل خير بمنه وڪرمه
تـم بحمد ﷲ مراجعة الدرس السادس.
.
اللهمَّ وفق طلاب وطالبات العلم في مسيرتهم العلمية وزدهم علما وأنر بصائرهم اللهمَّ إجعل طلبهم للعلم ابتغاء وجهك الڪريم علما لا رياء فيه ولا سمعة اللهمَّ وفقهم وسهل عليهم طلبه والن قلوبهم له ونظفها من الشبهات والشهوات
لا تنسونا من دعواتڪم ولڪم بالمثل
أنشروا القناة الدال على الخير ڪفاعله
رحمڪم ﷲ.
-الإدارة.
دخول الڪافر للنار: دخول تخليد و تأبيد.
تنبيــه مـهمعند الضغط على علامة المصباح بجانب الإجابة ستظهر لڪم شرح مختصر مأخوذ من الدرس يساعدڪم على الفهم والتثبيت. وفقڪمّ ﷲ وبارك فيڪم.
