مَقَامُ الإِحْسَانِ.

توحيد الاسماء والصفات

أما توحيد الألوهية: فهو توحيد الله بأفعالك أنت، تخصه بالعبادة دون كل ما سواه، من صلاة، وصوم، ودعاء، ونذر، وزكاة، وحج، وغير ذلك،. توحيد الألوهية: هو معنى لا إله إلا الله، أي لا معبود حق إلا الله، وهو أن تخص ربك بأفعالك، بعباداتك، بقرباتك، لا تدعو مع الله إلهًا آخر، لا تعبد معه سواه من شجر، أو حجر، أو صنم، أو نبي، أو ولي، فلا تدعو غير الله، لا تقول: يا سيدي البدوي اشفني، أو يا رسول الله، اشفني، أو عافني، أو انصرني، أو يا فلان، أو يا فلان من الأولياء، أو من غير الأولياء من الأموات، أو من الأشجار، والأحجار، والأصنام، هذا الشرك الأكبر. فتوحيد العبادة معناه: أن تخص العبادة لله وحده، ويقال له: توحيد الإلهية، والإلهية هي العبادة، معناه: أن يخص الله بالعبادة دون كل ما سواه، وهذا هو معنى قوله سبحانه: وَمَا أُمِرُوا إِلَّا لِيَعْبُدُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ حُنَفَاءَ [البينة:5]. وقوله سبحانه: وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ [الإسراء:23]، يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ [البقرة:21] وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ [الذاريات:56] معناه أن يخصوا الله بالعبادة بصلاتهم، وصومهم، ودعائهم، واستغاثتهم، وجهادهم كله لله وحده، هذا يسمى توحيد العبادة، ويسمى توحيد الإلهية، وهذا أنكره المشركون، وأبوه، ولما قال: قولوا لا إله إلا الله أبوا، واستنكروها، وقالوا: أَجَعَلَ الْآلِهَةَ إِلَهًا وَاحِدًا إِنَّ هَذَا لَشَيْءٌ عُجَابٌ [ص:5] فاستنكروا ذلك، وأصروا على كفرهم، وضلالهم، وهم يقولون: الله الخالق، الرازق، المدبر، يقولون: هذا، ولكن مع ذلك لم يخضعوا لتوحيدهم العبادة .... فلهذا صاروا كافرين، وقاتلهم النبي ﷺ واستحل دماءهم، وأموالهم لكفرهم، وعدم إذعانهم بتوحيد الإلهية.

تعريف توحيد الالوهية؟

توحيد الربوبية: هو الإيمان بالله بصفات الفعل، كالخلاق، والرزاق، ومدبر الأمور، ومصرفها، ونحو ذلك، وأن مشيئته نافذة، وقدرته كاملة، وهذا هو الذي أقر به المشركون، المشركون أقروا بأن الله خالقهم، ورازقهم، ومدبر أمورهم، وأنه خالق السماوات، وخالق الأرض، وهو توحيد الله بأفعاله، هذا توحيد الربوبية بأن تؤمن بأن الله هو الخلاق، الرزاق، مدبر الأمور، مصرف الأشياء، الذي خلق كل شيء، ودبر الأمور، وصرفها، وخلق الأنهار، والبحار، والجبال، والأشجار، والسماء، والأرض، وغير ذلك، هذا توحيد الربوبية.

ماهو تعريف( توحيد الربوبية)؟

انتبه لعبارة " الباقي على الله❎ ": سئل الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: 《 ما مدى صحة عبارة بذلت قصارى جهدي والباقي على الله.؟ 》 فأجــــــــاب قـائلا: هـذا القـول لا يصلـح لأنه يعنـي أن الفـاعل اعـتمد علـى نفـسه أولا. لكـن القـول : بـذلت جـهدي وأسـأل الله المعـونه هـذا الصـــواب.✅ وهـذه العبـارة: بـذلت جهـدي والبـاقي علـى الله❌ ربمـا يـريد بهـا الإنسـان هـذا المعـنى الـذى ذكـرت أى مـا استـطعته فعلـته ومـا لا أسـتطيعه فعـلى الله ولكـن أصـل العبـارة غـلط.. بـل يقـول: 〘 بـذلت جهـدي وأسـأل الله المعـونه〙.

فتوى العثيمين في مجلة الحسبة العــدد [ 50 صـ17 ] 🎙.

قراءة سورة الكافرون قبل النوم : قال النَّبِيُّ ﷺ: « اقرأْ (قُلْ يَا أَيُّهَا الكَافِرُونَ)، ثم نم على خاتمتِها؛ فإنها براءةٌ من الشركِ ». صححه الألباني - رحمه الله - في صحيح سنن أبي داود. « وقد دلَّ هذا الحديثُ على فضل هذه السورة، وفضل قراءتها عند النوم، والترغيب في أن ينامَ المسلمُ على خاتمتها ليكون آخرَ ما نام عليه. هو إعلانُ التوحيد والبراءةُ من الشرك،

جزاك الله خيراً وبارك فيك.

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته.

⁣💌 وصلتك رسالة جديدة ⏱ وقت الرسالة: 2026/08/12 - 01:07:54 AM ---- السلام عليكم ورحمة الله وبركاته تخرجت منذ اربعة اعوام لذا ساخبركم ما اكتشفته بعد التخرج ١- المستقبل بيد الله ، ليس بشهادة او سنة دراسية ٢- نجحت؟ الحمد لله رسبت؟ الحمد لله لن يحدث شيء غير الخير لأن رب الخير لا يأتي الا بالخير ٣- التعليم الثانوي ماهو الا مرحلة ، والتعليم الجامعي ماهو الا مرحلة ايضا اختر ما تراه مناسباً لك ولدينك "بمعنى المجال الذي تختاره يحتوي فرص عمل حلال" ٤- لا داعي للتوتر والقلق اجتهدت؟ ذاكرت؟ اخذت بالاسباب؟ دعوت الله؟ اذا لما القلق! توكل على الله و ارضى بالنتيجة ، فهي الخير لك ٥- ما بعد التخرج من التعليم بالكامل ستعرف وتتأكد ان توترك وقلقك لم يكن له اي داعي ، فها انت ذا ، نجحت وتخرجت , الامر عادي ولا يحتاج لكل هذا التوتر والقلق ٦- ما بعد التخرج لكل شخص يختار طريقه البعض يطلب العلم الشرعي ، البعض يطلب العلم الدنيوي لهدف معين البعض يتوجه للبحث عن عمل بهدف مساعدة الاهل او مساعدة نفسه لكل شخص طريقه الذي سوف يسلكه لذا لا تحاول تقليد شخص اخر ، فلربما طريقه غير طريقك ولا تنتقض شخص اخر لمجرد انه لم يختر نفس طريقك ٧- اذا ستذهب للعمل فاحرص على تحري الحلال من الحرام ، ولا تقبل اي عمل يمنعك من اداء الصلاة او كان العمل نفسه يحتوي امر محرم مثل الربا والعمل في البنوك او مثل العمل في الفنادق السياحية التي تحتوي خمور وحفلات مختلطة وغيرها من الامور ابحث جيداً حتى ولو طالت مدة بحثك ، لا تيأس "انا اخترت ثلاث اختيارات" اذكرهم للمثال وليس للتقليد فقط مثال اثناء الثانوية وغيرها درست مجالات للعمل عبر الانترنت بعد التخرج اكملت دراسة مجالات اكثر بينما اعمل في مستشفى وكنت اتنقل من عمل إلى اخر بعد مرور عام اضفت العلم الشرعي واصبحت اتعلم بالتدريج بحيث افهم المسألة واتعلمها ثم انتقل لما بعده "لكن اركز على الأمور الاساسية المهمة التي يجب ان اتعلمها" اذكر هذا المثال فقط لهدف واحد يمكنك فعل عدة امور في الوقت نفسه اذا كنت تقدر على هذا لكن الافضل التركيز على شيء واحد او بحد اقصى شيئين فقط ٨- بعد التخرج ستبدأ بملاحظة اختياراتك السابقة ، ووقتها فقط ستدرك هل اختيارك كان صحيحاً، او كان خاطئاً لكنك لن تلاحظها كاملة سريعاً لذا انصحك بعدم الالتفات الماضي لا يمكن تغييره ، لكن مهم ان تتعلم منه سواء اخترت صحيح او خطأ، تعلم من اختيارك السابق بحيث اذا كان خطأ فلا تكرره ، وفي الحالتين لا تنسى ان تحمد الله وترضى بالقضاء والقدر ٩- من المهم جدا ان تبحث في دينك وتعرفه جيداً ، فكيف ستتحرى الحلال والحرام وانت لا تدركه من الاساس؟ لذا قبل ان عمل ستتوجه لاجراء مقابلة ، ابحث اولا هل العمل في هذا المجال بهذه الطريقة حلال او حرام وبمناسبة هذا ارشح لكم محرك البحث هذا https://search-okami.pages.dev برمجته هذا العام لتسهيل البحث عن اي شيء اسلامي تريدونه ١٠- اخترت المجال الخطأ؟ او اخترت مجالاً لم تجد فيه فرص عمل؟ لا بأس ، توجه لمجال اخر وابدأ بالتعلم والعمل فيه حتى هذه اللحظة تعلمت مجالات كثيرة ، واخر مجال اتجهت له كان البرمجة ووفقني الله فيه بشكل كبير لمشاريع كثيرة ١١- امتحانات الثانوية والجامعة ليست نهاية العالم ولا حتى اختيار مجال خطأ هو نهاية العالم احسن الظن بالله وتوكل عليه بدلا من القلق !! لدي الكثير لاقوله لكن لا اريد الاطالة اكثر من هذا ، لذا ان اردتم السؤال عن شيء معين سأكون سعيداً بالرد عليه | I AM — ---- - تبرع لإستمرار عمل بوت صارحني 🎁

وفقكم الله وسدد خطاكم واعطاكم من فضله وانعم عليكم غداً حتى تفيض اعينكم من الدمع. لا تنسونا في قيامكم.

الجَامِعَةُ مَلِيئَةٌ بِالِاختِبَارَاتِ، وَلَيْسَت اختِبَارَاتِ الوَرَقِ وَالْحِبْرِ فَقَط.. سَتُختَبَرُ فِي دِينِكَ، وَفِي أَخْلَاقِكَ، وَفِي مَبَادِئِكَ، وَفِي أَصْلِكَ، وَفِي تَرْبِيَتِكَ.. وَحَتَّى فِي الشَّارِعِ! حِينَ تُغرِيكَ الطُّرُقُ السَّهلَةُ، وَيُصَفِّقُ لِلْغَلَطِ كَثِيرُونَ، وَيَضحَكُ النَّاسُ عَلَى الْحَرَامِ، وَيُصبِحُ الصِّدقُ ثِقلًا، وَالِالتِزَامُ سَذَاجَةً.. هُنَا الِامتِحَانُ الْحَقِيقِيُّ، هُنَا إِمَّا أَن تَكُونَ ثَابِتًا، أَوْ نُسخَةً أُخرَى ضَائِعَةً.. فَلَيسَ كُلُّ نَاجِحٍ مُتَعَلِّمًا، وَلَا كُلُّ رَاسِبٍ جَاهِلًا، النَّجَاحُ.. أَنْ تَنجَحَ عِندَ اللهِ أَوَّلًا .

قال أبو خلاد رحمه الله : "ما من قوم فيهم من يتهاون بالصلاة ، ولا يأخذون على يديه إلَّا كان أول عقوبتهم أن ينقص من أرزاقهم".

فتح الباري لإبن رجب رحمه الله [١٤٤/٣]..

أسال اللّه أن يبشرك بنجاحك يارب أنتِ وجميع زميلاتك 🌱