مَقَامُ الإِحْسَانِ.

لا تصحب إلَّا من أعانك علىٰ ذِكر الله.

-ابن مسعود | الزُّهد لأبي داود

قال الإمام الشافعي رحمه الله :

أربعة تزيد في العقل : ترك الفضول من الكلام ، والسواك ، ومجالسة الصالحين ، ومجالسة العلماء.

الطب النبوي( ٣١٢)

#إذاعة_طريق_السلف تقدم: #سؤال_وجواب • هل الأضحية من أعمال عشر ذي الحجة وهل هي من أفضل أعمال العشر؟ للشيخ: صالح بن محمد الحيدان #الآن يمكنكم متابعة المزيد من الفتاوى والدروس على قناة #إذاعة_طريق_السلف على اليوتيوب. • رابط الفيديو بجودة عالية: https://youtu.be/4rNLizGH-YY • رابط تحميل الصوتية: sw-fm.ly/suaal-wajawab-909 • رابط سلسلة سؤال وجواب على اليوتيوب: sw-fm.ly/suaal-wajawab-list

مِنْ كَمَالِ التَّوْحِيدِ احْتِرَامُ اسْمِ اللهِ وَعَدَمُ امْتِهَانِهِ بِكَثْرَةِ الْحَلِفِ؛ لِأَنَّ ذَلِكَ يَدُلُّ عَلَى الِاسْتِخْفَافِ بِهِ وَعَدَمِ التَّعْظِيمِ لَهُ.

📚 صَالِحُ الْفَوْزَانُ ||~ مُلَخَّصُ شَرْحِ كِتَابِ التَّوْحِيدِ [٤٠٤].

- وَكَذَلِك الفَتَّاحُ مِنْ أَسْمَائِهِ وَالفَتْحُ فِي أَوْصَافِهِ أمْرَانِ فَتْحٌ بِحُكْمٍ وَهْوَ شَرْعُ إلهنَا والفَتْحُ بالأَقْدَارِ فَتْحٌ ثَاني والرَّبُّ فَتَّاحٌ بِذَيْنِ كِلَيْهِمَا عَدْلًا وإحْسَانًا مِنَ الرَّحْمنِ ابن القيم رحمه الله

يقول ابن رجب: "‏إذا لم تستطع منافسة الصالحين في أعمالهم، فنافس المذنبين في استغفارهم".‌‎ وَمَا كَانَ اللّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ

﴿یَوۡمَ یَكُونُ ٱلنَّاسُ كَٱلۡفَرَاشِ ٱلۡمَبۡثُوثِ (٤)﴾

- [القَارعة: ٤].

﴿يَوْمَ يَكُونُ النَّاسُ﴾: من شدّة الفزع والهول، ﴿كَالْفَرَاشِ الْمَبْثُوثِ (٤)﴾؛ أي: كالجراد المنتشر الذي يموج بعضه في بعض، والفراش هي الحيوانات التي تكون في الليل يموج بعضها ببعض، لا تدري أين توجه؛ فإذا أوقد لها نار؛ تهافتت إليها لضعف إدراكها، فهذه حال الناس أهل العقول.

تفسير السّعدي- (١٣٧٦ هـ).

كَيْفَ يُمْكِنُ الجَمْعُ بَيْنَ طَلَبِ العِلْمِ وَالزَّوَاجِ؟

لفضيلة الشيـخ | أبومـصعب مـجدي حـفالة - حفظه الله-

«اللَّهُمَّ صَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى نَبِيِّنَا مُحَمَّدٍ» .

◈‏ قَـــالَ ابْنُ القَيِّمِ - رَحِمَهُ اللّٰهُ - : " ارْضَ عَنْ اللَّهِ فِيْ جَمِيْعِ مَا يَفْعَلُهُ بِكَ، فَإِنَّهُ مَا مَنَعَكَ إِلَّا لِيُعْطِيَكَ، وَلَا ابْتَلَاكَ إِلَّا لِيُعَافِيَكَ، وَلَا أَمْرَضَكَ إِلَّا لِيَشْفِيَكَ " .

[ مَـدَارِجُ الـسَّـالِـكِـيْـنَ (٢١٦/٢) ]

- « فَكُلَّمَا قَالَ العَبْدُ : اللّٰـهُ أَكْبَرُ ؛ تَحَقَّقَ قَلْبُهُ بِأَنْ يَكُونَ اللّٰـهُ فِي قَلْبِهِ أَكْبَرَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ، فَلَا يَبْقَىٰ لِمَخْلُوقٍ عَلَى القَلْبِ رَبَّانِيَّةٌ تُسَاوِي رَبَّانِيَّةَ الرَّبِّ ، فَضْلًا عَنْ أَنْ تَكُونَ مِثْلَهَا ».

- [ ابْنُ تَيْمِيَّةَ | جَامِعُ المَسَائِلِ ].

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 🤍🌱 📌 فائدة سريعة في الكتابة الصحيحة للصلاة على النبي ﷺ

❓ ما حكم كتابة: «اللهم صلي على نبينا محمد»؟

⚠️ هذه الصيغة غير صحيحة؛ لأن كتابة «صلي» بالياء تجعلها فعل أمر للمخاطبة المؤنثة، كقولك: يا فاطمة، صلّي، وهذا لا يليق عند الدعاء لله سبحانه وتعالى. والصواب أن تكتب: ✅ اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد ﷺ 🔹 و«صلِّ» فعل أمر من الفعل صلّى، وعند صياغته على الأمر نقول: صلِّ، بحذف حرف العلة، وتبقى الشدة على اللام. 📚 فاحرص على كتابة الصلاة على النبي ﷺ بهذه الصورة الصحيحة: اللهم صلِّ وسلم على نبينا محمد ﷺ والله أعلم.

أنا كمسلم لا أكذب التصحيح الخطأ: "أنا كمسلم لا أكذب" الصواب: "أنا بصفتي مسلمًا لا أكذب" السبب: لأن (الكاف) للتشبيه، فكيف تشبه نفسك بنفسك؟!

ضابط رسم (أَنْ لَا) بالوصل والقطع في القرآن الكريم

🔹 نقدم لكم هذا الضابط المنظوم لتسهيل معرفة مواضع قطع «أَنْ لَا» ووصلها في المصحف الشريف: أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ثَانِي هُودْ مَقَامُ هَشْ لَشَ فَافْصِلْهُ فِي الْوُرُودْ

توضيح الضابط وتطبيقه:

أولًا: يس وثاني هود

▪️ تُفصل «أَنْ لَا» في موضعين محددين: 🔹 ﴿ أَلَمْ أَعْهَدْ إِلَيْكُمْ يَا بَنِي آدَمَ أَنْ لَا تَعْبُدُوا الشَّيْطَانَ ﴾ 📍 [يس: 60] 🔹 ﴿ أَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ﴾ 📍 [هود: 26] 📝 وهو الموضع الثاني في سورة هود، أما الموضع الأول [هود: 2] فهو بالوصل: 🔹 ﴿ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ ﴾

ثانيًا: الربع الأول (البقرة)

▪️ تُرسم موصولة «أَلَّا» في جميع مواضع هذا الربع.

ثالثًا: الربع الثاني (مَقَامُ)

▪️ يُقصد به الحروف الأولى من الكلمات التالية بعد «أَنْ لَا»: 🔹 م ـ ق ـ ا ـ م ▪️ تُفصل «أَنْ لَا» إذا جاء بعدها أحد هذه الحروف، بشرط أن تكون القاف هي الحرف الثاني في الكلمة وليس الأول: 🔹 ﴿ حَقِيقٌ عَلَى أَنْ لَا أَقُولَ عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ﴾ 📍 [الأعراف: 105] 📝 القاف حرف ثانٍ. 🔹 ﴿ أَنْ لَا يَقُولُوا عَلَى اللَّهِ إِلَّا الْحَقَّ ﴾ 📍 [الأعراف: 169] 📝 القاف حرف ثانٍ. 🔹 ﴿ وَظَنُّوا أَنْ لَا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ﴾ 📍 [التوبة: 118] 📝 بدأت الكلمة بحرف الميم. 🔹 ﴿ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ ﴾ 📍 [هود: 14] 📝 بدأت الكلمة بحرف الألف.

رابعًا: الربع الثالث (هَشْ)

▪️ تُفصل «أَنْ لَا» إذا بدأت الكلمة التالية بحرف الهاء أو الشين: 🔹 ﴿ فَنَادَى فِي الظُّلُمَاتِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ سُبْحَانَكَ ﴾ 📍 [الأنبياء: 87] 🔹 ﴿ وَإِذْ بَوَّأْنَا لِإِبْرَاهِيمَ مَكَانَ الْبَيْتِ أَنْ لَا تُشْرِكْ بِي شَيْئًا ﴾ 📍 [الحج: 26]

خامسًا: الربع الرابع (لَشَ)

▪️ تُفصل «أَنْ لَا» إذا كان الحرف الأول أو الثاني في الكلمة التالية لامًا أو شينًا: 🔹 ﴿ وَأَنْ لَا تَعْلُوا عَلَى اللَّهِ ﴾ 📍 [الدخان: 19] 🔹 ﴿ عَلَى أَنْ لَا يُشْرِكْنَ بِاللَّهِ شَيْئًا ﴾ 📍 [الممتحنة: 12] 🔹 ﴿ أَنْ لَا يَدْخُلَنَّهَا الْيَوْمَ عَلَيْكُمْ مِسْكِينٌ ﴾ 📍 [القلم: 24]

قال الإمام الشافعي رحمهُ اللّٰه : "وأحب كثرة الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم في كل حال وأنا في يوم الجمعة وليلتها أشد استحبابا وأحب قراءة الكهف ليلة الجمعة ويومها لما جاء فيها". [ الأم 1 / 239 ]

أحبُّ الناسِ إلى اللهِ أنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ، وأحبُّ الأعمالِ إلى اللهِ عزَّ وجلَّ سُرُورٌ يدْخِلُهُ على مسلمٍ، أوْ يكْشِفُ عنهُ كُرْبَةً، أوْ يقْضِي عنهُ دَيْنًا، أوْ تَطْرُدُ عنهُ جُوعًا

جزاك الله خيرا.

نكتفي بهذا القدر من الأسئلة، بارك الله فيكم جميعاً.

⁣💌 وصلتك رسالة جديدة ⏱ وقت الرسالة: 2026/09/04 - 11:41:20 PM ---- https://t.me/Sawt_ASalaf قناة صوتية نافعة لمن أراد أن ينتفع ---- - تبرع لإستمرار عمل بوت صارحني 🎁