زَنقة .

ليُثبِتَ اللهُ لنَا دلائِل رحمتِه خلقَ الأُمهاتِ على الأرض.

لا تنسوا الصلاة على النبي و قراءة أذكار المساء و كذلك الأذكار الواردة في هذا الحديث.

-قال رسول ﷺ : من قال حين يأوي إلى فراشِه : ( لا إله إلا اللهُ وحده لا شريك له ، له الملكُ ، وله الحمدُ ، وهو على كلِّ شيءٍ قديرٌ ، لاحولَ ولا قوةَ إلا بالله العليِّ العظيمِ ، سبحان اللهِ، والحمدُ لله ، ولا إله إلا اللهُ ، واللهُ أكبرُ ) ؛ غُفِرَتْ له ذنوبُه ولو كانت مثلَ زَبَدِ البحرِ خلاصة حكم المحدث : صحيح

عاده صبركم، بيقولوا المهدي المنتظر، فاتح خيبر و الذي حفر الخندق، و الذي كان يفعل التراب بوجوه الكفار بغزوة حنين و الذي قتل الوليد بن المغيرة و الذي ضايف الرسول لما أجى المدينة و بركت الناقة قدام بيته، اصبروا للسنة الثانية و بيقولوا كذا.

المسيحيين يقولوا عيسى ابن الله، و أصحابنا يقولوا الحوثي ابن الرسول، هم يفعلوا كريسميس بعيد ميلاد عيسى، و ذولا يفعلوا بريسميس بعيد النبي، وجهين لعملة واحدة ، ديمة و خلفنا بابها.

هيا سمعتم، ابن الرسول قده. ﴿مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَٰكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا﴾

الحمد لله على نعمة السنة، أكثر من ٢٠٠ ألف صحابي ، ولا نلعن أحد حتى لو أخطأ حتى لو غلط، ما نلعن، ذولاك يلعنوا الصحابة مثل معاوية، معاوية ذا ، الرسول متزوج أخته ، يعني صهر رسول الله، و كاتب وحي النبي صلى الله عليه وسلم، المهم الموضوع و مافيه ما نلعن أحد، لأنه المؤمن ليس باللعان ولا الطعان ولا الفاحش ولا البذيء، الله فقط من يلعن و يستوجب اللعن لمن أراد، و يطرده من رحمته، و يقول الرسول ، اللعن لو وقعت على ماء البحر لغيرت لونه. "إن العبد إذا لعن شيئاً صعدت اللعنة إلى السماء فتغلق أبواب السماء دونها، ثم تهبط إلى الأرض فتغلق أبوابها دونها، ثم تأخذ يميناً وشمالاً، فإذا لم تجد مساغاً رجعت إلى الملعون إن كان أهلاً لذلك، وإلا رجعت إلى قائلها»" «ومن لعن مؤمناً فهو كقتله» «إن اللعانين لا يكونون شهداء ولا شفعاء يوم القيامة» «ليس المؤمن بالطّعّان، ولا اللّعّان، ولا الفاحش، ولا البذيء». ولأُتيَ النبيُّ صلى الله عليه وسلم بسَكران، فأمر بضَربه، فمِنَّا مَن يضربه بيده، ومنَّا مَن يضربه بنعله، ومنَّا مَن يضربه بثوبه، فلمَّا انصرف، قال رجلٌ: ما له؟! أخزاه الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكونوا عونَ الشَّيطان على أخيكم ولكن قولوا: اللهم اغفر له، اللهم ارحمه)

بيوم الجمعة، يدعوا للسيد ، أكثر ما يصلوا على النبي، بين المغرب و العشاء ، محاضرات السيد، و مافيش قرآن شغال ولا صلوات على النبي، و قالوا نحتفل بالنبي، وما يذكروه الا يوم بالسنة ، و عاده من حكمة الله ، محد داري بميلاده ، الصحيح المذكور أنه يوم الاثنين في ربيع أول، بس كم التاريخ، محد داري إلا الله.

من حكمة الله، أن الرسول ولد و مات بنفس التاريخ، لذلك ذولاك بأفعالهم ذي ، يتحتفلوا بموته ولا يضربوا ركعة، مش معقول ذا عقل إنسان يفكر كذا ، حتى الرسول بداية الاسلام، كان في يهود يفعلوا أنفسهم مسلمين ، و كانت قبلة كل الديانات باتجاه الأقصى، اليهود كانت ذيك قبلتهم، و المسلمين برضو قبلتهم، يعني كانوا مع المسلمين ، بينما صلاتهم كانت مسيحية، و بعدين الله غير القبلة، عشان يعرف هل بيرجعوا القبلة للكعبة أو لا، لذلك الحوثة نفس الشي، التاريخ مصادف لولادته صلى الله عليه و سلم، بس النية يفرحوا بموته، و صبركم، بيدخل الآن اللطميات و اللسوعات، و التطبير و الغدير و الزحف.

هذا أمس مات ، برصاص الاحتفال حق أمس، قدموه قربان و تضحية للمولد.

هذا أمس مات ، برصاص الاحتفال حق أمس، قدموه قربان و تضحية للمولد.

حتى بعض آيات القرآن الكريم كانت تنزل على شخص واحد أو موقف محدد، لكن ذي الآية برضو تكون محل تنوية للجميع يعني ولو المقصود واحد، حتى بعض الأحاديث، و الله المستعان، هدانا و هداكم الله.

المهم أنا مش جوي الانتقادات ولا أجلس أدور انتقادات، إنما غيور على ديني ، أنت سكران، بنصحك و طز فيك، لكن أشياء تخص ديني، مافيش عندي تفاهم أو تبرير ، وقت أكتب هنا، ربما أرد على منشور شخص، لكن المعنى و المقصد يكون للعام ، ما يوقعوا بنفس الغلط.

بالعقل، لكن روح بهدوء أنصح🤯.

الله ميزك الانسان عن غيره بأيش؟

أفهم البيت الشعري جبرك.