قناة ابن محمد الولوي (abu abdirehman)

عقيدة الخميني الخميني من الإمامية الإثنى عشرية : 1 ـ يقول بتفضيل أئمة الشيعة على الأنبياء و الرسل، في كتابه الحكومة الإسلامية (ص 75) يقول :" فإن للإمام مقاما محمودا و درجة سامية و خلافة تكوينية، تخضع لولايتها و سيطرتها جميع ذرات هذا الكون، و إن من ضروريات مذهبنا : أن لأئمتنا مقاما لا يبلغه ملك مقرب و لا نبي مرسل". 2 ـ و يقول بوحدة الوجود كما في كتابه "شرح دعاء السحر" (ص 103) : "لنا مع الله حالات هو نحن، و نحن هو، و هو هو، و نحن نحن". 3 ـ و يتبرأ من ربه عز و جل في كتابه "كشف الأسرا" (ص 114)، يقول :" نحن نعبد إلها نعلم أن أعماله ترتكز على أساس العقل و لا يعمل خلاف ما يعقل، لا إلها يبني بناء شامخا من التأله و العدالة و التدين، و ثم يخربه بيده و يعطي الإمارة ليزيد بن معارية". 4 ـ و يتهم النبي صلى الله عليه و سلم أنه لم يوفق كما في كتاب " مختارات و خطابات الإمام الخميني" (2/42) قال :"و حتى خاتم الأنبياء الذي قد جاء لإصلاح البشر، و تهذيبهم و تطبيق العدالة، فإنه هو أيضا لم يوفق، و إن من سينجح بكل معنى الكلمة و يطبق العدالة في جميع أرجاء العالم هو المهدي المنتظر". 5 ـ و يسمي أهل السنة نواصب و يحكم بنجاستهم، كما في كتابه "تحرير الوسيلة" (1/107) قال :"و أما النواصب و الخوارج لعنهما الله تعالى فهما نجسان من غير توقف". نقلا من كتاب "كشف حقائق حزب الله و حسن نصر الله" تأليف أبي عبد الله بن محمد السعيدي قدم له فضيلة الشيخ محمد الإمام

✅ أنواع النواسخ في اللغة العربية… مفاتيح تغيّر وجه الجملة. النواسخ أدوات دقيقة تُعيد تشكيل المعنى، وتمنحك فهمًا أكبر لتركيب العربية، فتنقسم إلى: 🔸حروفٌ ناسخة: إنَّ وأخواتها: تدخل على الجملة الاسمية بلا شروط، فتنصب المبتدأ (اسم إنَّ) وتبقي الخبر مرفوعًا. 🔸لا النافية للجنس: تعمل بشروطٍ مخصوصة، تُدخلك إلى دقائق التركيب، وتكشف لك دقّة التعبير. 🔸المشبهات بليس: تعمل عمل كان وأخواتها بشروط خاصة، وهي نافية، تدخل على الجملة الاسمية فترفع المبتدأ وتنصب الخبر. 🔸 الأفعالٌ ناسخة، وهي: . كان وأخواتها: تفتح لك باب التحوّل الزمني والدلالي، فترفع الاسم وتنصب الخبر. 🔸 كاد وأخواتها: تُدخلك إلى معاني المقاربة والرجاء والشروع، بشروطٍ معينة تُنمّي ملكة الفهم. 🔸ظن وأخواتها: تدخلك لمعاني اليقين والرجحان والتحول، فتنصب المبتدأ والخبر معا وتجعلهما مفعولين لها. 📍لكل قاعدةٍ بابها… وكل بابٍ يقودك إلى فهمٍ أكبر علوم العربية.

የሙስጦለህ ደርስ ዛሬ አለ ኢንሻአሏህ3:30

مَتَى عَلِمَ النَّاسُ فِي دِينِنَا بِأَنَّ الْغِنَاءَ سُنَّةٌ تُتْبَعُ؟ **وَأَنْ يَأْكُلَ الْمَرْءُ أَكْلَ الْحِمَارِ* وَيَرْقُصَ فِي الْجَمْعِ حَتَّى يَقَعْ؟ وَقَالُوا سَكِرْنَا بِحُبِّ الْإِلَهِ وَمَا أسكَرَ الْقَوْمَ إِلَّا الْقِصَعْ كَذَاكَ الْبَهَائِمُ إِنْ شَبِعَتْ يُرَقِّصُهَا رِيُّهَا وَالشِّبَعْ فَيَا لِلْعُقُولِ وَيَا لِلنُّهَى أَلَا مُنْكِرٌ مِنْكُمْ لِلْبِدَعْ؟ تُهَانُ مَسَاجِدُنَا بِالسَّمَاعِ وَتُكْرَمُ عَنْ مِثْلِ ذَاكَ الْبِيَعْ

🟦 ﴿حُرِّمَتۡ عَلَیۡكُمۡ أُمَّهَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُكُمۡ وَأَخَوَ ٰ⁠تُكُمۡ وَعَمَّـٰتُكُمۡ وَخَـٰلَـٰتُكُمۡ وَبَنَاتُ ٱلۡأَخِ وَبَنَاتُ ٱلۡأُخۡتِ وَأُمَّهَـٰتُكُمُ ٱلَّـٰتِیۤ أَرۡضَعۡنَكُمۡ وَأَخَوَ ٰ⁠تُكُم مِّنَ ٱلرَّضَـٰعَةِ وَأُمَّهَـٰتُ نِسَاۤىِٕكُمۡ وَرَبَـٰۤىِٕبُكُمُ ٱلَّـٰتِی فِی حُجُورِكُم مِّن نِّسَاۤىِٕكُمُ ٱلَّـٰتِی دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمۡ تَكُونُوا۟ دَخَلۡتُم بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَیۡكُمۡ وَحَلَـٰۤىِٕلُ أَبۡنَاۤىِٕكُمُ ٱلَّذِینَ مِنۡ أَصۡلَـٰبِكُمۡ وَأَن تَجۡمَعُوا۟ بَیۡنَ ٱلۡأُخۡتَیۡنِ إِلَّا مَا قَدۡ سَلَفَۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ غَفُورࣰا رَّحِیمࣰا ﴾  [ النساء: ٢٣ ] 🔹 قوله: ﴿وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ﴾ يشمل: • الأختين الشقيقتين. • والأختين لأب. • والأختين لأم. - لأن الآية مطلقة. 📚 تفسير ابن عثيمين 🔹 وَكَذَلِكَ لَا يَجُوزُ أَنْ يَجْمَعَ: • بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا. • وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا. » عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ قَالَ: « لَا يُجْمَعُ بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَعَمَّتِهَا، وَلَا بَيْنَ الْمَرْأَةِ وَخَالَتِهَا ». 📕 تفسير البغوي ( باختصار) 🔹 لا يصح التعبير بأن نقول: تحرم أخت الزوجة، أو تحرم عمة الزوجة. ← لأن ذلك ليس واردًا لا في القرآن ولا في السنة. • ففي القرآن: ﴿وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ﴾ • وفي السنة: "لا يجمع بين المرأة وعمتها، ولا بين المرأة وخالتها"، فالحكم معلق بعمل، وهو الجمع، وليس بعين وهي الأخت أو العمة. 📚 تفسير ابن عثيمين 🔹 قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ﴾ • أي: لَكِنْ مَا مَضَى فَهُوَ مَعْفُوٌّ عَنْهُ، لِأَنَّهُمْ كَانُوا يَفْعَلُونَهُ قَبْلَ الْإِسْلَامِ. 📕 تفسير البغوي 🔹 أنه لو تولّد ولد في ذلك النكاح، فالولد ولد شرعي لأنه معفوٌ عنه - أي: عما سلف- وعن آثاره. 📚 تفسير ابن عثيمين               ....❍✿❃✿❍.... https://t.me/AlfawaedAlhesanFeTafseerAlquraan

አፈወን ደርስ የለም

ደርስ ይኖራል ኢንሻአሏህ

አፍወንደርስ የለም

ደርስ ይኖራል ኢንሻአሏህ

سورة الجمعة - الوقفات التدبرية {هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِنْ كانُوا مِنْ قَبْلُ لَفِي ضَلالٍ مُبِينٍ (٢)} غاية الكتاب في قوة فهمه والعمل به؛ فهي العلم المزيَّن بالعمل، والعمل المتقن بالعلم -معقوله ومنقوله-؛ ليضعوا كل شيء منه في أحكم مواضعه، فلا يزيغوا عن الكتاب كما زاغ بنو إسرائيل، فيكون مثلهم كمثل الحمار يحمل أسفارًا. ولو لم يكن له -صلى الله عليه وسلم- معجزة إلا هذه لكانت غاية. البقاعي: ٢٠/٥١. السؤال: متى يفيد المسلم الإفادة التامة من القرآن الكريم؟

ሰአት ደርሷል የመጀመሪያው

ደርስ አለ ኢንሻአሏህ

✨  فهرس قناة كتب د.عبدالكريم الخضير ١)- الكتب المطبوعة بصيغة pdf ١- أحكام الصيام والقيام والاعتكاف وزكاة الفطر ٢- الفتن علاماتها وأسبابها وطرق الوقاية منها ٣- شرح الدروس المهمة لعامة الأمة ٤- شرح المقدمة الآجرومية ٥- تحقيق الرغبة في توضيح النخبة ٦-شرح حديث جابر في صفة حجة النبي صلى الله عليه وسلم ٧- الرياض الزكية في شرح الأربعين النووية ٨- التعليقات السنية على العقيدة الواسطية ٩- رغبة التيسير في شرح منظومة التفسير ١٠- الحديث الضعيف وحكم الاحتجاج به ١١- إرشاد الأخيار إلى شرح جوامع الأخبار ١٢- شرح مقدمة صحيح مسلم ١٣- تحبير الصفحات بشرح الورقات ١٤- شرح اللؤلؤ المكنون في أحوال الأسانيد والمتون ١٥- حاشية على اختصار علوم الحديث ١٦- صعود المراقي إلى ألفية العراقي ١٧- شرح كتاب الفتن من صحيح البخاري ١٨- صفة الصلاة ١٩- شرح  منظومة الحائية ٢٠- حلية المستفيد شرح كتاب التوحيد ٢١-  فتح المغيث بشرح ألفية الحديث ٢٢- شرح المنظومة البيقونية ٢٣- شرح رسالة أبي داود ٢٤- سلسلة المحاضرات العلمية والتربوية ٢٥- التعليق على شرح حديث " ما ذئبان جائعان" لابن رجب ٢٦- شرح كشف الشبهات ٢٧- إفادة البرية بالتعليق على شرح الطحاوية ٢٨- شرح عمدة الأحكام ٢٩- شرح الموطأ      ➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖ ٢)- التفريغات : ١- التعليق على تفسير الجامع لأحكام القرآن للقرطبي ٢- التعليق على تفسير أضواء البيان للشنقيطي ٣- التعليق على تفسير الجلالين ٤- التعليق على تفسير ابن كثير ٥- شرح الأصول الثلاثة ٦- شرح كتاب التوحيد ٧- شرح كشف الشبهات ٨- التعليق على شرح العقيدة الطحاوية ٩- شرح العقيدة السفارينية ١٠- شرح لامية شيخ الإسلام ١١- شرح المنظومة الحائية ١٢- شرح التجريد الصريح لأحاديث الجامع الصحيح ١٣- شرح عمدة الأحكام ١٤- شرح بلوغ المرام ١٥- شرح المحرر ١٦- شرح الموطأ ١٧- التعليق على شرح حديث "ما ذئبان جائعان " ١٨- شرح الأربعون المكية ١٩- شرح المنظومة البيقونية ٢٠- شرح مختصر الخرقي ٢١- شرح كتاب الموافقات ٢٢- شرح رفع الملام عن الأئمة الأعلام ٢٣- شرح كتاب العلم ٢٤- شرح ميمية الحكمي ٢٥- شرح الشمائل النبوية ٢٦- شرح صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم ٢٧- هدي النبي صلى الله عليه وسلم في رمضان ٢٨- الهمة في طلب العلم ٢٩- كيف يبني طالب العلم مكتبته ٣٠- كيف يستفيد طالب من كتب السنة