uz
Feedback
كُنّاشـة يَاسَمِينة

كُنّاشـة يَاسَمِينة

Kanalga Telegram’da o‘tish

كلامٌ غضُّ المكاسر، أنيقُ الجواهر، يكاد الهواء يسرقه لُطفًا، والهوى يعشقه ظرفًا.. https://jasminespace.sarhne.com

Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
265
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+207 kun
+4230 kun
Postlar arxiv
كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
‏هُو خَــير مَن وطَئ الثَّــرى .. طُوبى لمن صَلّى عَليه وأكثَرا ـــــــــــــــــــ{ﷺ}ــــــــــــــــــــ

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
أنتَ الَّذي وصلُهُ شِعرٌ وقــافيــــــةٌ..
أنتَ الَّذي وصلُهُ شِعرٌ وقــافيــــــةٌ..

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
• فَلَو قــبل مبـــكاها بَكَيْت صــــبَابَة بسعدي شفيت النَّفس قبل التّندم وَلَكِن بَكــت قبلي فهيّــج لي البكا بُكـــاها فَقلت الْفـــضل للمتـــقدّم
شاعر.

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
إذا سمِعَتْ معنًى لطيفًا تنفّستْ له نفــسًا تنقـــدُّ مــنه القـــلائدُ! عبد اللّه بن أبي عُيينة.
إذا سمِعَتْ معنًى لطيفًا تنفّستْ له نفــسًا تنقـــدُّ مــنه القـــلائدُ!
عبد اللّه بن أبي عُيينة.

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
وصف رقيق: حنونةٌ حتّى في رفضكِ، تَمدِّين حدودًا لا جراحًا..
وصف رقيق: حنونةٌ حتّى في رفضكِ، تَمدِّين حدودًا لا جراحًا..

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
• ‏ولا يتأثّر بالفراق إلا أهل النّفوس الكريمة، ألا ترى أنّك لو ربطت حمارا بجانب فرس، ثمّ فرّقت بينهما؛ فإنّ الحمار لا يتأثّر ولكنّ الفرس تُكثر الحنين. وقد قالوا إنّ ألأم بيت قالته العرب؛ قول إبراهيم الصّوليّ أو مسلم بن الوليد على اختلاف في الرّواية: لا يمنعنّك خفض العيش في دعةٍ نزوعُ نفـــس إلى أهــل وأوطــان تلـــقى بكلّ بـــلاد إن حـــللت بها أهـــلا بأهل، وجيـــرانا بجيـــران
العود الهنديّ.

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
صدى صوتك الرّنّان في أضلُعي دَوى وما الشّـــعرُ إِلّا مــن رنــينِ صَـــــداك أبو الفضل بن الوليد.
صدى صوتك الرّنّان في أضلُعي دَوى وما الشّـــعرُ إِلّا مــن رنــينِ صَـــــداك
أبو الفضل بن الوليد.

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
يا غــائباً ذكرُهُ في القـلب محتَضَرُ صبرتَ عنّي وما لي عنك مصطبَرُ! الخبز أرزي.
يا غــائباً ذكرُهُ في القـلب محتَضَرُ صبرتَ عنّي وما لي عنك مصطبَرُ!
الخبز أرزي.

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
• ‏إلى اللهِ أشكو مُضمَراتٍ من الهوى طَواهُنّ طولُ النّأيِ طيَّ الصَّحائفِ
ابن الدّمينة.

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
كتب ‏أحمد بخيت إهداء في مقدمة مجلّدات أعماله الشّعريّة يقول فيه: ‏من أجلِ يومٍ واحدٍ تقرئين فيهِ هذا الكتابَ، ثمَّ تهمسينَ با
كتب ‏أحمد بخيت إهداء في مقدمة مجلّدات أعماله الشّعريّة يقول فيه: ‏من أجلِ يومٍ واحدٍ تقرئين فيهِ هذا الكتابَ، ثمَّ تهمسينَ بامتنانٍ: لقد كانَ دائمًا جديرًا بحُبّي!

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
تزوّجَ الإمام إسحاقُ بن راهويه أرملةً، لأنّ زوجها المُتوفّى كانت عنده كتبُ الإمامِ الشّافعيّ، فقيلَ له: ما حملك على ذلك؟ فقال
تزوّجَ الإمام إسحاقُ بن راهويه أرملةً، لأنّ زوجها المُتوفّى كانت عنده كتبُ الإمامِ الشّافعيّ، فقيلَ له: ما حملك على ذلك؟ فقال: تُنكَحُ المرأةُ لِكُتُبها!
سير أعلام النّبلاء.

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
سَأَكُـــفُّ عَنكَ وَفي يَــدَيَّ بَـــقِيَّةٌ مِن حَبلِ وَصلِكَ قَبل أَن يَتَصَرَّما العبّاسُ بن الأحنف.
سَأَكُـــفُّ عَنكَ وَفي يَــدَيَّ بَـــقِيَّةٌ مِن حَبلِ وَصلِكَ قَبل أَن يَتَصَرَّما
العبّاسُ بن الأحنف.

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
كانت تُحبّه بقلب فصيح، وجوارح تتلعثم..
كانت تُحبّه بقلب فصيح، وجوارح تتلعثم..

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
إذا كان لا يُسلِيك عمّن تودُّه تَناءٍ ولا يشــــفيك طُـــــــول تَـــــلاق فما أنتَ إلا مُســـتَعير حُشاشَـــة لمُــهجة نفْــس آذَنَـــت بفــــــراق المعنى: يقول: إن كنت لا يسليك بُعد ولا يشفيك لقاء فأنت هالك، ولست إلّا مَن به رمق مِن حياة قد أشرف على خروج نفسه..
شرح حماسة أبي تمّام الفارسيّ، أبو القاسم الفارسيّ.

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
يا أيّــها الهــــمُّ الــذي يُـــلِحُّ أمَا ليَ اللّــــيلةَ منـكَ صُلْحُ؟ فليس في جسميَ ما يَصِـحُّ فقد عَنَـاني مِن سِــواكَ بَرْحُ حُمَّــى تَفــورُ وضَنًى ورَشْحُ رُمحٌ من الحُمَّى ومنكَ رُمْحُ كأنَّني يَنــكَأُ جُــرحي جُــرحُ
أيّوب الجُهنيّ.

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
أُشــاغلُ نَفسي بِالحــديثِ تَعَــلُّلًا نَهاري، وفي لَيلي أَحِنُّ إِلى لَيلى! الحافظ ابن حجر العسقلانيّ.
أُشــاغلُ نَفسي بِالحــديثِ تَعَــلُّلًا نَهاري، وفي لَيلي أَحِنُّ إِلى لَيلى!
الحافظ ابن حجر العسقلانيّ.

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
فُجِعَ الحارث بن حبيب الباهليّ بمقتل أَبْنَائِهِ الثّمانية في يومٍ واحدٍ، فثَبَتَ وصبر. وبينما هو كذلك، رأى رَجُلاً يبكي بحرق
فُجِعَ الحارث بن حبيب الباهليّ بمقتل أَبْنَائِهِ الثّمانية في يومٍ واحدٍ، فثَبَتَ وصبر. وبينما هو كذلك، رأى رَجُلاً يبكي بحرقةٍ على شاةٍ أكلها الذِّئْبُ، وينوحُ عليها، فأعطاه ناقةً من إبله، وقال كلمته التي سارت مَثَلاً: «خُذِ النَّاقَةَ بِشَاتِكَ، وَدَعِ البُكَاءَ لِأَهْلِهِ».

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
أَقـــولُ لِمــاءِ العــينِ أَمــعِن لَعَـــلَّه بِما لا يُرى مِن غائِـبِ الوَجدِ يَشهَدُ فَلَـم أَدرِ أَنَّ العَــين قَـــبلَ فِـــراقِها غَداةَ الشَّبا مِن لاعِجِ الوَجدِ تَجمدُ وَلَم أَرَ مِثلَ العَــينِ ضَنَّــت بِمــائِها عَليَّ وَلا مِثلي عَلى الدَّمــعِ يَحْسُدُ
كُثيِّر عزَّة.

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
كان حبيب بن أبي حبيب إذا قرأ هذه الآية: {إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ}، يبكي ويقول: واعجباً!
كان حبيب بن أبي حبيب إذا قرأ هذه الآية: {إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ}، يبكي ويقول: واعجباً!! أُعطِيَ وأُثنِيَ عليه.
سراج الملوك، أبو بكر الطّرطوشيّ.

كُنّاشـة يَاسَمِينة
كُنّاشـة يَاسَمِينة
265
• ‏ربَّنا إنَّ لسان حاجتنا في جنابك عَيِيٌّ، ووجه مطلوبنا مع تفريطنا حَيِيٌّ، وأنت العليمُ بقصدِنا، والرَّؤوفُ بضعفِنا، وما تقاصَرَت عنه الألفاظُ والآمال فعُد عليه بتمام الإفضال، وارزُقنا في قُربك سببًا وصِيلًا، واكتب لنا في الآخِرين ثناءً جميلًا ..
واكف.