uz
Feedback
قوت القلوب 🌿

قوت القلوب 🌿

Kanalga Telegram’da o‘tish

📚 قناة أهل الذكر قناة دعوية تهدف إلى نشر العلم الشرعي الصحيح المستمد من القرآن الكريم، والسنة النبوية، وفهم سلف الأمة، مع العناية بنشر الأذكار، والأحاديث، والآثار، وكلام أئمة الإسلام، والمواعظ، والفوائد، وكل ما يعين المسلم على الثبات

Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan

📈 Telegram kanali قوت القلوب 🌿 analitikasi

قوت القلوب 🌿 (@husujjw) kanali faol ishtirokchi. Hozirda hamjamiyat 20 413 obunachidan iborat bo'lib, Boshqa toifasida -o'rinni egallagan.

📊 Auditoriya ko‘rsatkichlari va dinamika

невідомо sanasidan buyon loyiha tez o‘sib, 20 413 obunachiga ega bo‘ldi.

05 Oktabr, 2026 dagi oxirgi ma’lumotlarga ko‘ra kanal barqaror faollikka ega. Oxirgi 30 kunda obunachilar soni -1 344 ga, so‘nggi 24 soatda esa -37 ga o‘zgardi va umumiy qamrov yuqori darajada qolmoqda.

  • Tasdiqlash holati: Tasdiqlanmagan
  • Jalb etish (ER): Auditoriya o‘rtacha 0.26% darajada jalb etiladi. Nashrdan keyingi dastlabki 24 soatda kontent odatda umumiy obunachilar sonining 0.19% ini tashkil etuvchi reaksiyalarni to‘playdi.
  • Post qamrovi: Har bir post o‘rtacha 54 marta ko‘riladi; birinchi sutkada odatda 39 ta ko‘rish yig‘iladi.
  • Reaksiyalar va o‘zaro ta’sir: Auditoriya faol: har bir postga o‘rtacha 0 ta reaksiya keladi.

📝 Tavsif va kontent siyosati

Muallif resursni shaxsiy fikrni ifoda etish maydoni sifatida ta’riflaydi:
“📚 قناة أهل الذكر قناة دعوية تهدف إلى نشر العلم الشرعي الصحيح المستمد من القرآن الكريم، والسنة النبوية، وفهم سلف الأمة، مع العناية بنشر الأذكار، والأحاديث، والآثار، وكلام أئمة الإسلام، والمواعظ، والفوائد، وكل ما يعين المسلم على الثبات”

Yuqori yangilanish chastotasi (oxirgi ma’lumot 06 Oktabr, 2026 da olingan) sababli kanal doimo dolzarb va katta qamrovli bo‘lib qoladi. Analitika auditoriya kontent bilan faol hamkorlik qilishini, uni Boshqa toifasidagi muhim ta’sir nuqtasiga aylantirishini ko‘rsatadi.

20 413
Obunachilar
-3724 soatlar
-2737 kun
-1 34430 kun
Postlar arxiv
⏩️احياء مابين الظهر والعصر 🧎‍♂️➡️ 0️⃣ذهب بعض الفقهاء إلى استحباب ذلك 0️⃣عن نافع مولى ابن عمر : ⏩أنَّ ابْنَ عُمَرَ كَانَ يُحْيِي مَا بَيْنَ الظُّهْرِ إلَى العَصْرِ⏪ 📚⏩ الزهد للإمام أحمد - زوائد ابنه عبدالله⏪ ⭕️ 0️⃣ المداومة بحد ذاتها ليس فيها إشكال إنما الإشكال إذا رافق هذه المداومة اعتقاد السنية ونحو ذلك

⏩️فضل من ذكر الله مائة  بالغداة ومائة بالعشي➡️ ماهو وقت الغداة والعشي 🕑؟ : 🔹 الغداة هو : اول النهار الى الزوال  🔹  والعشي هو : يبدا من بعد الزوال الى الصبح من اليوم الثاني 0️⃣قال النبي🩷 : ⏩من سبحَ اللهَ مائةً بالغداةِ ، ومائةً بالعشيِّ ، كان كمن حجَّ مائةَ حجةٍ ، ومن حمد اللهَ مائةً بالغداةِ ، ومائةً بالعشيِّ ، كان كمن حمل على مائةِ فرسٍ في سبيلِ اللهِ – أو قال - : غزا مائةَ غزوةٍ . ومن هلَّلَ اللهَ مائةً بالغداةِ ، ومائةً بالعشيِّ ، كان كمن أعتقَ مائةَ رقبةٍ من ولدِ إسماعيلَ . ومن كَبَّرَ اللهَ مائةً بالغداةِ ، ومائةً بالعشيِّ ، لم يأتِ في ذلك اليومِ أَحَدٌ بأكثرَ ممَّا أَتَى بهِ إلَّا من قال مثلَ ما قال ، أو زاد على ما قال⏪ ⏩حسن غريب⏪ 0️⃣⏩يا عبد الله، ما اسرع انقضاء النهار، وما احوجنا الى ما يبقى لنا بعده. فلا تضيع الغداة والعشي في الغفلة، واجعل لك نصيبا من ذكر الله، فلعل ذكرا يسيرا يثقل ميزانك يوم تلقاه.⏪ 📌ملاحظة: ⏩ما نراه صحيحا قد يراه البعض ضعيفا، وما نراه ضعيفا قد يراه البعض صحيحا، والمسألة محل خلاف والله اعلم⏪

⏩تذكير بسنة الزوال ⛅⏪ ↙️ وقتها : فوقت زوال الشمس هو الوقت الذي تزول فيه الشمس عن كبد السماء إلى جهة المغرب, فمن المعلوم أن الشمس تظهر من جهة المشرق ثم تصعد في السماء شيئا فشيئا حتى تصل إلى كبد السماء قبيل الظهر, فإذا مالت عن كبد السماء وبدأت تسير إلى جهة المغرب 📚 قال العلماء في سنة الزوال : ⬅️قال ابن القيم في زاد المعاد: وقد يقال إن هذه الأربع لم تكن سنة الظهر، بل هي صلاة مستقلة كان يصليها بعد الزوال كما ذكره الإمام أحمد عن عبد الله بن السائب أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يصلي أربعا بعد أن تزول الشمس، وقال إنها ساعة تفتح فيها أبواب السماء فأحب أن يصعد لي فيها عمل صالح ⬅️وقال المباركفوري في شرح المشكاة عن هذه الركعات الأربع: هذه سنة الزوال، وهي غير سنة الظهر. ⏩من وفقه الله لهذا الوقت المبارك فلا يفرط فيه⏪ 📚 أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليْهِ وسلَّمَ كان يُصلِّي أربعًا بعدَ أن تَزولَ الشَّمسُ قبلَ الظُّهرِ وقال : إنَّها ساعةٌ تُفْتَحُ فيها أبوابُ السَّماءِ ، فأُحِبُّ أن يصعَدَ لي فيها عملٌ صالِحٌ خلاصة حكم المحدث : صحيح 0️⃣احرص على اغتنام هذا الوقت، فإن العمر قصير، وأيام الدنيا معدودة، وما عند الله خير وأبقى ✨ 🔔 تنبيه: ليس المقصود من هذا المنشور أن وقت نشره يوافق وقت الزوال، وإنما هو تذكير بهذه السنة، فاحرص على معرفتها والعمل بها إذا دخل وقتها.

🟪 ⏩يا عبد الله يا امة الله ، دقائق يسيرة من يومك تقرأ فيها مائة آية من كتاب الله ، فتكون - بإذن الله - ممن لا يُكتبون من الغافلين ➿⏪ فلا تحرم نفسك هذا الفضل ✨ . ٣٦٥٨ - (٧) حَدَّثَنَا الْحَكَمُ بْنُ نَافِعٍ، أَخْبَرَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، عَنْ حَبِيبِ بْنِ عُبَيْدٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا أُمَامَةَ يَقُولُ: ⏩ مَنْ قَرَأَ بِمِائَةِ آيَةٍ، لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ ⏪ (٦) -------- (٦) ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (١٠١٣٥) ✔️

⏩صلاة الضحى ⏪ ↙️ وقتها : من بعد شروق الشمس ب15 دقيقة الى قبل صلاة الظهر ب10 دقائق ⏩مما جاء بفضلها ⏪ : ⬅️عن النبي ﷺ : في الإنسانِ ثلاثمائةٍ وستونَ مِفْصَلًا ، على كلِّ مِفْصَلٍ منها صدقَةٌ . قالوا : يا رسولَ اللهِ ! وأَيُّنَا يُطِيقُ ذَلِكَ ؟ قال : أَلَيْسَ يُنَحِّي أحدُكم الأذى عن الطريقِ ؟ ويُبْزَقُ في المسجدِ فَيَدْفِنُهَا ؟ فَإِنْ لم يفعلْ فإِنَّ رَكْعَتَيِ الضُّحَى تُجْزِيهِ خلاصة حكم المحدث : حسن صحيح ⏩وهي مما جاء في وصية النبي ﷺ لأبي هريرة رضي الله عنه ✨⏪ عن أبي هريرة رضي الله عنه قال  ⏩أوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم بثلاث: صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتي الضحى، وأن أوتر قبل أن أنام⏪

Repost from مُرْتَحِل
حدثني أحمد بن إشكاب، حدثنا محمد بن فضيل، عن عمارة بن القعقاع، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: «كلمتان حبيبتان إلى الرحمن، خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم.»
— صحيح البخاري - ط السلطانية – البخاري (٩ ‏/ ١٦٢)

⏩اذكار الصباح⏪ 0️⃣⏩لا تجعل يومك يبدأ وينتهي دون ذكر الله أذكار الصباح والمساء  من أسباب حفظ العبد، وهي من الاعمال الصالحه   التي يداوم عليها المسلم، فلا تحرم نفسك منها، واجعلها وردًا ثابتًا في يومك.⏪ https://www.alukah.net/books/files/book_13740/bookfile/alukah_azkaarsabahnight.pdf

⏩حان وقت الثلث الأخير من الليل🤲⏪ 0️⃣⏩يا عبد الله، أقبل على ربك في هذه الساعة المباركة، وقم بين يديه ولو بركعة، وأكثر من الاستغفار والدعاء. فهي ساعة يغفل عنها كثير من الناس، ويغتنمها أهل الإيمان، يرجون رحمة الله ومغفرته. فلا تحرم نفسك من الاجر والثواب العظيمين⏪ 📚 قال تعالى: ⏩تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون⏪ ⏩السجدة :16-17.⏪ ↙️يقول رسول الله ﷺ : ⏩ينزلُ اللهُ كلَّ ليلةٍ إلى السماءِ الدنيا ، حين يبقى ثلثُ الليلِ الآخرِ ، فيقولُ: من يدعوني فأستجيبُ له ، من يسألني فأعطيه ، من يستغفرُني فأغفرُ له⏪ ↙️وقال رسول الله ﷺ: ⏩عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم، وإن قيام الليل قربة إلى الله ومنهاة عن الإثم وتكفير للسيئات ومطردة للداء عن الجسد.⏪ ↙️وقال رسول الله ﷺ : ⏩مَن قام بعشر آياتٍ لم يُكتب من الغافلين، ومَن قام بمائة آيةٍ كُتب من القانتين، ومَن قام بألف آيةٍ كُتب من المُقنطرين⏪. وهو حديث صحيح رواه ابو داود وغيره

Repost from مُرْتَحِل
سورة مريم برواية الدوري عن الكسائي - محمد عليان

⏩اذكار النوم ⏪ ⏩ اختم يومك بذكر الله. لا تنم حتى تأتي بأذكار النوم ، فهي من المستحبات التي يبيت بها المسلم على ذكر الله، فاحرص عليها واجعلها من عادتك كل ليلة.⏪ https://hisnmuslim.com/i/ar/0

0️⃣يا عبد الله لا تجعل هذا الفضل يمر عليك دون عمل فالامر يسير والفضل عظيم اجعل لك وردا ثابتا من القران كل ليلة ولو خمسين اية فقط تقرؤها قبل نومك او بعد صلاة المغرب حتى لا تكتب من الغافلين ↙️ وان وجدت نشاطا فزد حتى تبلغ مائة اية فكلما داومت على ذلك صار القران انيس ليلك وختمت يومك بطاعة عظيمة لا تنتظر فراغا او همة كبيرة ابدأ الليلة 📚 عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ⏩من حافظ على هؤلاء الصلوات المكتوبات لم يكتب من الغافلين، ومن قرأ في ليلة مائة آية كتب من القانتين⏪ ⏩صححه الالباني⏪ 📚 حَدَّثَنَا أَبُو نُعَيْمٍ، ثَنَا فِطْرٌ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ أَبِي الأَحْوَصِ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: ⏩ مَنْ قَرَأَ فِي لَيْلَةٍ بِخَمْسِينَ آيَةً لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ⏪  (٢) -------- ⏩(٢) ت: رجاله ثقات، وأخرجه ابن أبي شيبة حديث (١٠١٣٥) والطبراني حديث (٨٧٢٧)⏪

📚 عنِ النبيِّ ﷺ قال: ⏩من قرأ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ⏪
📚 عنِ النبيِّ ﷺ قال: ⏩من قرأ بالآيتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورةِ البقَرةِ فِي لَيْلَةٍ كَفَتَاهُ ⏪

⏩ أثر عظيم في المدوامة على سورة الملك كل ليلة وله حكم الرفع عن النبي ﷺ لأنه في أمر غيبي⏪ : ثبت بسند صحيح عن عبد الله بن مسعود -رضي الله عنه- أنه قال : ⏩ يؤتى الرجل في قبره فتُؤتى رجلاه فتقول رجلاه : ليس لكم على ما قِبلي سبيل كان يقرأ بي سورة الملك! ثم يؤتى من قبل صدره أو قال بطنه فيقول : ليس لكم على ما قِبلي سبيل كان يقرأ بي سورة الملك! ثم يؤتى رأسه فيقول : ليس لكم على ما قِبلي سبيل كان يقرأ بي سورة الملك! . قال : -فهي المانعة تمنع من عذاب القبر- ، وهي في التوراة سورة الملك ، -من قرأها في ليلة - = فقد أكثر وأطيب . ⏪ 📚 وفي صحيح مسلم : ⏩ من دل على خير = فله مثل أجر فاعله💚⏪

⏩صلاة الغفلة ⏪ ↙️وقتها بين المغرب والعشاء ⬅️لماذا سميت بصلاة الغفلة: وسبب ذلك ان هذا الوقت هو وقت غفلة الناس عن الصلاة واشتغالهم بما سواها 📚 وهي صلاة مستحبة عند الحنفية والمالكية والشافعية والحنابلة 0️⃣ فاغتنم يا عبد الله ما بين المغرب والعشاء بالصلاة، ولا تجعل هذه الساعات تمضي في الغفلة، فصل ما تيسر لك، واحتسب اجرك عند الله تعالى. 0️⃣وهذا الوقت لمن جرب استغلاله، والمداومة على المرابطة فيه، وانتظار الصلاة، فإنه يحصل به من صفاء النفس، ورقة الروح، وذهاب الهم وعناء البدن، بحيث لا يمكنه التفريط فيه بعد ذلك. 📚 قال الامام محمد بن الحسين الاجري رحمة الله تعالى : ⏩واحب ان يديم الرجل على الصلاة فيما بين المغرب والعشاء فانه يقال انها (...)1 الله عز وجل في القران وقد قيل في قوله عز وجل: تَتَجَافَىٰ جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (السجدة16) قيل الصلاة بين المغرب والعشاء الاخرة فمن احيا مابينهما؛ فحظه الوافر أطيب إن شاء الله ومن صلى ست ركعات؛ فحسن جميل ومن صلى اربع؛ ففيها بال ثم احب لمن صلى على هذا النعت ان يتفكر فيما اكتسبه في يومه الذي مضى عنه؛ فإن كان فرط فيما لا ينبغي ان يفرط فيه: ان يستغفر الله عز وجل ويتوب اليه منه، ويعتقد ان لا يعود الى ما كان يكره مولاه الكريم وهذا واجب عليه وينظر فيما اكتسبه من كل خير عمله فيلزم نفسه الشكر لله عز وجل ويعتقد على ماوفقه لذلك الخير ويساله الزيادة منه والمعونة على شكره فانه قريب مجيب لمن دعاه واقبل عليه متعطف على أدبر عنه (1) وقع محو في الأصل بسبب الرطوبة. ويظهر أنه: ما عنى، أو نحو ذلك⏪. 📚 كتاب فضل قيام الليل والتهجد ص89 - 90 باب في الصلاة بين المغرب والعشاء

عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه قال : أتَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقُلْتُ : مُرْنِي بِعَمَلٍ يُدْخِلُنِي الجَنَّةَ. قَالَ : "عَلَيْكَ بِالصَّوْمِ ؛ فَإنَّهُ لَا عِدْلَ لَهُ". [مسند الإمام أحمد].

من أشد اللحظات رعبا، تلك التي تشعر فيها أنك فقدت السيطرة تماما على حياتك.. تتهاوى الخطط التي بنيتها، وتُغلق الأبواب، وتجد نفسك في قاع مظلم من اليأس، لا تملك طاقة للمقاومة، ولا تعرف حتى كيف ترتب كلماتك لتدعو. في هذا القاع الموحش، وحين تصل لقمة انكسارك وعجزك، يتدخل اللطف الإلهي الخفي.. الله لا يسمح بأن تصل إلى هذه المرحلة ليهلكك، بل ليجردك من كل الاعتمادات الزائفة على البشر والأسباب المادية. حين يسقط كل شيء وتوقن في لحظة الضياع تلك أن لا ملجأ لك إلا هو {وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه}، تولد من جديد. هذا الاستسلام التام لعجزك، هو اللحظة التي يقلب بها الله الموازين لينقذك، ويصعد بك من أعمق نقطة يأس إلى أوسع أبواب الفرج! ​- {وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته}.

Repost from مُرْتَحِل
﴿يُريدونَ لِيُطفِئوا نورَ اللَّهِ بِأَفواهِهِم وَاللَّهُ مُتِمُّ نورِهِ وَلَو كَرِهَ الكافِرونَ﴾ [الصف: 8] أكثرُ البِدَعِ التي رأيتُها، لو تأمَّلتَ فاعليها، تجدُ أنَّ اللهَ سبحانه أذلَّهم من حيثُ قصدوا بدعتَهم؛ فالجهميَّة حين يستدلُّون بآية: ﴿وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ﴾، تجدُ أنَّ الآيةَ في أوَّلِها وآخرِها وسياقِها تتكلَّمُ عن علمِ الله. وكذلك مَن يحتفلون بالمولد؛ أبى اللهُ سبحانه إلا أن يُذِلَّ مَن زعموا تعظيمَ النبيِّ، فجعلَهم يحتفلون بيومٍ في أفضلِ أحوالِه مختلفٌ في ثبوتِ ولادةِ النبيِّ فيه، وثابتٌ بلا خلافٍ وفاتُه فيه. فاحتفلوا بيومٍ حلَّتْ به أعظمُ مصيبةٍ على المؤمنين، وتركوا سائرَ أيَّامِ السنة. وإذا ذكرت مصيبة تسلو بها فاذكر مصابك بالنبي محمد

⏩اذكار المساء⏪ ⏩لا تجعل يومك يبدأ وينتهي دون ذكر الله🤲 أذكار الصباح والمساء من أسباب حفظ العبد، وهي من الاعمال الصالحه التي يداوم عليها المسلم، فلا تحرم نفسك منها، واجعلها وردًا ثابتًا في يومك.⏪ https://www.alukah.net/books/files/book_13740/bookfile/alukah_azkaarsabahnight.pdf

photo content

0️⃣انا لا استغرب الا من اتباع الصوفية وهم يدعون السلفية وانهم مع الحق وهم ابعد الناس عن الحق، ويروجون لاسرار الذكر وثمراته وخصائصه امورا لم ترد في كتاب ولا سنة ولا اثر عن السلف الصالح ولا كلام معتبر لاهل العلم. فيا عبد الله، الدين ليس بالاهواء ولا بالدعاوى، وانما الدين ما قام عليه الدليل من كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وما ثبت عن سلف هذه الامة. فاحذر ان تنسب الى الاذكار فضائل واثارا لم تثبت، فان ذكر الله عبادة عظيمة، لكن تعظيم العبادة لا يكون باختراع خصائص لها لم يجعلها الله ورسوله صلى الله عليه وسلم. والواجب على من احب الذكر ان يلتزم بما صح وثبت، وان يترك ما لم يثبت، وان يعلم ان الخير كل الخير في اتباع السنة، وان الشر كل الشر في محدثات الامور. فلا تغتر بكثرة الكلام ولا بزخرفة العبارات، ولا بمن ادعى انه على الحق، ولكن اعرض قوله على الكتاب والسنة وفهم السلف، فما وافق الحق قبلناه، وما خالفه تركناه، والله المستعان.