كُـنْه |

نبارك للعالم الإسلامي وللانسانية جمعاء مولد "أبو السبطين"، سائلين الله أن يثبتنا على نهجه في الحق، والعدل، والإنسانية. متباركين جميعاً بهذا الميلاد الميمون.

بين نبرة صوته وهزة إصبعِه، تُكتبُ حكايةُ شعبٍ رفضَ الانكسار. لم يكن 'أبو عبيدة' مجرد متحدثٍ عسكري، بل كان مُؤرخاً للبطولة بكلماتٍ تُشبهُ الرصاص في دقتها، وتُشبهُ البلسم في وقعِها على القلوب. خلفَ ذاك الملثّم، تكمنُ هيبةُ التاريخ، وصدقُ الوعد، وبلاغةُ الميدان التي لا تتقنُ تزييفَ الحقائق. إنّهُ الصوتُ الذي إذا ارتفع، سكتت أبواقُ الزيف، وأنصتَ العالمُ لصوتِ الحق

اَللَّـهُمَّ إِنَّهُ لَيْسَ لِي عِلْمٌ بِمَوْضِعِ رِزْقِي وَإِنَّما أَطْلُبُهُ بِخَطَرَاتٍ تَخْطُرُ عَلَى قَلْبِي فَأَجُولُ فِى طَلَبِهِ الْبُلْدَانَ فَأَنَا فِيمَا أَنَا طالِبٌ كَالْحَيْران.

«فلا يَنبَغِي أَن يَكُونَ بَاعِثُكَ على مُلَازَمَةِ العُزلَةِ الكَسَلَ وَالاستِرَاحَة». الغزالِيّ، «المُنْقذُ مِنَ الضَّلَالِ»، (ص195)

"لم يكن للجمال معنى إلّا حين أنظر إليه بفؤاد الواله السكرى، ولم يكن للأيّام طعم إلّا حين تكون يدي المرتجفة تنام في يده الحانية."

لا أدري أفي سَهْلِ هُوَ ، أَمْ فِي جَبَلٍ ، أَمْ فِي أرضِ ، أم في سَماء ، أَمْ فِي بَر أَمْ فِي بَحرِ ؟ وَعَلى يَدَي مَن ، وَمِن قِبَلِ مَن؟ وَقَدْ عَلِمْتُ أَنَّ عِلِمَهُ عِندَكَ وَأَسْبَابَهِ بِيَدِكَ..

إن السيدة فاطمة الزهراء (عليها السلام) كانت المرأة العالمة، كانت المثل الأعلى في العلم والثقافة، لكن لا هذهِ الثقافة التي أرادها المستعمرون لنا، لا ثقافة المجون والسفور، لا ثقافة الإختلاط والتميّع لا ثقافة التحلّل، وإنّما الثقافة الحقيقيّة (ثقافة الإسلام). السيد الشهيد الإمام محمد باقر الصدر (قدس)

الاشتياق شعور معقد يجمع بين الحنين والفراغ عندما تفتقد شخصاً أو مكاناً أو حتى لحظة معينة فإنك لا تفكر فقط في الذكريات بل تشعر وكان جزءاً من حياتك ناقص

Illuminated Qur'an, Persia, Qajar, copied by 'Ali Reza [1258 AH / 1842 AD].

فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِّنكُم} الآية 195

الْحَاجَةُ إِلَى الأَخِ الْمُعِيْنِ كَالحَاجَةِ إِلَى الْمَاءِ الْمَعِيْنِ ‏(اللطائف والظرائف، الثعالبي)

وها قد اشرقت السماء بنور ولادة شمسُ العلوم إمام الفقه والأحاديث النبوية.

رغبات النفس لا تنتهي يقول الإمام الخميني قدس سره : "اعلم أيها العزيز، أن رغبات النفس وآمالها لا تنتهي ولا تصل إلى حد أو غاية. فإذا اتبعها الإنسان ولو بخطوة واحدة، فسوف يضطر إلى أن يتبع تلك الخطوة خطوات، وإذا رضي بهوى واحد من أهوائها، أجبر علي الرضى بالكثير منها. ولئن فتحت بابا واحداً لهوى نفسك ، فإن عليك أن تفتحأبواباً عديدة له.

فَإِنَّ الْغَايَةَ أَمَامَكُمْ وإِنَّ وَرَاءَكُمُ السَّاعَةَ تَحْدُوكُمْ تَخَفَّفُوا تَلْحَقُوا فَإِنَّمَا يُنْتَظَرُ بِأَوَّلِكُمْ آخِرُكُمْ.

يَروُونَ بِأنَّكَ مُطَّلِعٌ يومُ الجُمعة وتَرىٰ أعمالَ مَواليكُم فتَهِلُّ الدمعة مولايَ اعذرني إن كنتُ شريكًا في اللوعة أو خُـذ بيَـدي أنقِذني من لُجّـاتي السـبعة