كُـنْه |

جَمالُ الرَّجُلِ فَصاحَةُ لِسانِهِ. رَسُولُ اللَّه. يُقال أن الرَّجُل المُهذَّب تَقُومُ حَيَاتُه عَلى ثَلاثٍ:دِينٌ حَقٌ،وَلِسَانٌ فَصِيحٌ،وَعَاداتٌ كَريمة.

The beauty of a man lies in the eloquence of his tongue." 𓂃˖Prophet Muhammad𓂃˖

' إِنَّ النَّفْسَ حِينَ تَكُونُ فِي طَوْرِ الْغَلَبَةِ الْهَوَائِيَّةِ أَيْ الَّتِي يَحْكُمُهَا الْهَوَى تُعِيدُ تَرْتِيبَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ وَفْقَ مَقَايِيسِهَا الْمُتَقَلِّبَةِ، فَتُصْبِحُ الْعِفَّةُ سَذَاجَةً وَالسُّكُوتُ جُبْنًا وَالْكَرَامَةُ تَكَلُّفًا وَالنَّقَاءُ رِيَاءً لَا لِشَيْءٍ، بَلْ لِأَنَّ هَذِهِ النَّفْسَ تُسْقِطُ أَهْوَاءَهَا عَلَى الْآخَرِ لِتُبَرِّرَ سُقُوطَهَا هِيَ وَهَذَا هُوَ عَيْنُ مَا يُسَمِّيهِ الْعَارِفُونَ "الْقِيَاسَ النَّفْسَانِيَّ" وَهُوَ مِنْ جُنُودِ الْجَهْلِ الَّذِينَ يُفْسِدُونَ كُلَّ مِيزَانٍ..'

' When the soul is dominated by whims and desires, it rearranges right and wrong according to its own volatile standards. Thus, chastity becomes naivety, silence becomes cowardice, dignity becomes affectation, and purity becomes hypocrisy. It does this for no reason other than projecting its own whims onto others to justify its own downfall. This is precisely what the mystics call 'psychological analogy'—one of the soldiers of ignorance that corrupts every balance.'

كُلُّ امْرِئٍ لَاقٍ مَا يَفِرُّ مِنْهُ فِي فِرَارِهِ.

𓂃˖عليّ بن أبي طالب،𓂃˖

Every man meets that which he flees from, in his very flight. 𓂃˖Ali ibn Abi Talib𓂃˖

اللَّهُمَّ إِنَّا نُشْهِدُكَ أَنَّا نَدِينُ بِمَا دَانَ بِهِ مُحَمَّدٌ وَآلُ مُحَمَّدٍ (صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَعَلَيْهِمْ) وَقَوْلُنَا مَا قَالُوا وَدِينُنَا مَا دَانُوا بِهِ، مَا قَالُوا بِهِ قُلْنَا وَمَا دَانُوا بِهِ دِنَّا وَمَا أَنْكَرُوا أَنْكَرْنَا وَمَنْ وَالَوْا وَالَيْنَا وَمَنْ عَادَوْا عَادَيْنَا وَمَنْ لَعَنُوا لَعَنَّا وَمَنْ تَبَرَّأُوا مِنْهُ تَبَرَّأْنَا مِنْهُ وَمَنْ تَرَحَّمُوا عَلَيْهِ تَرَحَّمْنَا عَلَيْهِ، آمَنَّا وَسَلَّمْنَا وَرَضِينَا وَاتَّبَعْنَا مَوَالِيَنَا (صلَواتُ اللهِ عليهم) ، اللَّهُمَّ فَتَمِّمْ لَنَا ذَلِكَ وَلَا تَسْلُبْنَاهُ وَاجْعَلْهُ مُسْتَقِرّاً ثَابِتاً عِنْدَنَا وَلَا تَجْعَلْهُ مُسْتَعَاراً وَأَحْيِنَا مَا أَحْيَيْتَنَا عَلَيْهِ وَأَمِتْنَا إِذَا أَمَتَّنَا عَلَيْهِ، آلُ مُحَمَّدٍ أَئِمَّتُنَا فَبِهِمْ نَأْتَمُّ وَإِيَّاهُمْ نُوَالِي وَعَدُوَّهُمْ عَدُوَّ اللهِ نُعَادِي فَاجْعَلْنَا مَعَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَمِنَ الْمُقَرَّبِينَ فَإِنَّا بِذَلِكَ رَاضُونَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِينَ.

'لَوْ بَحثتُمْ فِي العَالَم كُلهِ بينَ رُؤسَاءِ الجمهورِياتِ وَالملوكِ وَأَمثَالِهم. فلَن تَجدُوا مِثلَ السيِّدِ الخَامِنئِي مُلتَزماً بِتعاليمِ الإِسلامِ وَخَدوماً.'

𓂃˖الإمام السيد روح الله الخميني𓂃˖

'If you were to search the entire world among presidents, kings, and their like, you would not find anyone like Mr. Khamenei—so committed to the teachings of Islam and so dedicated to service.' 𓂃˖Imam Sayyid Ruhollah Khomeini𓂃˖

فَقُل لِمَن لامَني في حُبِّ حَيدَرةٍ لُمْ فيهِ خالقَه إن كنتَ تحتسبُ! ما قيمةُ الدينِ لو لا حُبُّ حَيدَرةٍ والدينُ في غَيرهِ للكفر يَنقَلبُ هذي الحَقيقةُ ما راقت لمستمِعٍ إلّا لمن طابَ من آبائه النَّسَبُ

𓂃˖مُحمَّد الحرزيّ𓂃˖

"‏أقسمتُ بالوَحي والمُوحى إليه وبالـبيتِ العتيق وبالرُكن الذي ثُلِما أنَّ النبيَّ لروحُ الكون قاطبةً وأولُّ النورِ أبدى اللوحَ والقَلَما والمُرتضى نفسُهُ بل روحُهُ أبداً وبعدُ فليَلُكِ الحصباءَ مَن زَنِما أمّا الغَديرُ فحُزنٌ بَعدَ أحمدَ لي و أنَّهُ المثلُ الأعلى لمن ظُلِما." 𓂃˖ محَمد الحرزيّ .𓂃˖

بكُلِّيَ مثكولٌ على مَن يُغادِرُ 𓂃˖الدريع.𓂃˖

'With my whole being, I am bereaved by whoever departs.'

🖼️🎨 By : Amir Mohammed .

الإِنْسَانُ مَخْلُوقٌ رَائِعٌ؛ فَهُوَ يَرَىٰ مِنْ خِلَالِ طَبَقَاتِ الدُّهُونِ (العُيُونِ)، وَيَسْمَعُ مِنْ خِلَالِ العِظَامِ [الآذَانِ]، وَيَتَكَلَّمُ مِنْ خِلَالِ كُتْلَةٍ مِنَ اللَّحْمِ [اللِّسَانِ]. 𓂃˖الإمام علي عليه السلام𓂃˖ 'Man is a wonderful creature; he sees through the layers of fat (eyes), hears through a bone (ears) and speaks through a lump of flesh (tongue).' 𓂃˖Imam Ali (as)𓂃˖

‏كتَابُ اللهِ عَزَّ وَجَل عَلَى أَرْبعةِ أَشياءَ: عَلَى العِبارَة، وَالإِشارَةِ، وَاللَّطَائِف، وَالحَقَائِق؛ فَالعِبَارةُ لِلْعَوامِّ، وَالإِشَارةُ للْخَوَاص، وَاللَّطَائِفُ للأَوْلِياءِ، وَالحَقائِق للأَنبيَاء. 𓂃˖سيِد الشُهدَاء عَليْهِ السَّلام𓂃˖ 'The Book of Allah is based on four things: the literal expression (al-ibarah), the allusion (al-isharah), the subtle subtleties (al-lata'if), and the ultimate realities (al-haqa'iq). The literal expression is for the common people, the allusion is for the elite, the subtleties are for the saints, and the ultimate realities are for the prophets.' 𓂃˖Sayyid al-Shuhada (The Master of Martyrs), peace be upon him.𓂃˖