𒀀𒁕𒊑𒀀
Kanalga Telegram’da o‘tish
Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
266
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-97 kun
-7430 kun
Postlar arxiv
266
«الخوف من المجهول هو أحد أعظم مصادر الخرافة؛ فعندما يعجز الإنسان عن فهم ما يحدث حوله، يبحث عن تفسير يطمئنه.» - برتراند راسل.في كل مرة وقف الإنسان أمام ظاهرة لا يفهمها، وُلدت حولها قصة أو خرافة تفسّر المجهول.. فمثلًا، اعتقد الإغريق قديمًا أن زيوس والآلهة الإغريقية يقفون خلف الظواهر الطبيعية التي لم يفهمها الإنسان آنذاك، لكن مع ظهور العلم، بدأ المشهد يتغير؛ فبدل أن نسأل: من فعل ذلك؟ أصبحنا نسأل: كيف حدث ذلك؟ ومن هنا بدأت الخرافات تفقد قوتها أمام التجربة والدليل.. الخرافة تعتمد غالبًا على الخوف والتفسير غير القابل للاختبار، بينما يقوم العلم على الملاحظة والتجربة وإمكانية تصحيح الخطأ.. وما كان يبدو يومًا لغزًا غامضًا، أصبح له تفسير يمكن فهمه واختباره، وهكذا لا يحارب العلم الخرافة بالشعارات، بل بسلاح أقوى:(الدليل). والأجمل أن قوة العلم لا تكمن في أنه يعرف كل شيء، بل في أنه يعترف بما لا يعرفه ويسعى لاكتشافه.. لذلك، كلما اتسعت معرفتنا، ضاقت مساحة المجهول الذي تملؤه الخرافات، وأصبح السؤال العلمي أهم من الإجابة السريعة: هل نملك دليلًا على ما نعتقده؟
266
لا السيفُ يفعلُ بي ما أنتِ فاعلةٌ ، ولا لقاءُ عدوّي مثلَ لقياكِ
لو باتَ سهمٌ من الأعداءِ في كبدي، ما نالَ منّيَ ما نالتْهُ عيناكِ.
— المتنبي
266
إنخيدوانا | أول شاعرة معروفة في التاريخ
إنخيدوانا هي ابنة الملك سرجون الأكدي، وكانت أمها كاهنةً عالية المقام تُعدّ من أقدم الكاتبات والشاعرات المعروفات بالاسم في التاريخ.
تركت مجموعة من الأعمال الأدبية، من أبرزها التراتيل والصلوات، وتميّزت كتاباتها بطابعها الروحي العميق، كما تناولت في بعض نصوصها مشاعر الغربة والألم والصراع.
ومن أقوى ما يُنسب إليها: " اقتربتُ من النور، فإذا بالنور يحرقني واقتربتُ من الظل، فإذا بالعاصفة تغمرني.
266
الملكة ديهيا ولدت حوالي عام 585م وعرفت باسم الكاهنة أو كاهنة البربر ولعبت دورًا بارزًا في تاريخ الأمازيغ بشمال إفريقيا خلال القرن السابع الميلادي في بلاد المغرب الأوسط أي الجزائر الحالية وكانت رمزًا للبطولة والتضحية وعُرفت بقدرتها على توحيد أكبر قبائل البربر تحت قيادتها يقال انها كانت مسيحية أو تنحدر من مجتمع بيتا إسرائيل من اليهود الإثيوبيين مما يعكس تنوع الروايات حول معتقداتها. نسبها متنوع في المصادر فقد ذكر ابن خلدون أنها دهيا بنت ابن نيعان بينما تقول روايات أخرى إنها ديهيا بنت تابتت بن تيفان وكانت من قبيلة جراو التابعة لزناتة أكبر وأقوى قبائل البربر ويشير البعض إلى أن أصول البربر آسيوية وفينيقية وربما من نسل حام بن نوح أو من العرب اليمنيين القدامى. تولت الحكم بعد وفاة زعيم البربر كُسيلة بن لمزم واستطاعت فرض سيطرتها على غالبية شمال إفريقيا وكان لها ثلاثة أبناء لكنها تولت الحكم لنفسها بسبب مكانتها بين شعبها ومعرفتها بالكهانة والسحر واشتهرت باسم الكاهنة لخوف الناس وطاعة البربر لها. نشأت في جبال الأوراس شرق الجزائر قرب مدينة بجاية وكانت عاصمتها ماسكولا خنشلة حاليًا وكانت المنطقة جبلية قوية ومحصنة طبيعيًا ما ساعدها على الدفاع عن مملكتها. قاومت الفتوحات الإسلامية المبكرة في شمال إفريقيا لعدة سنوات وصدت البيزنطيين والقوات العربية مستخدمة تكتيكات مبتكرة وحرب العصابات واستراتيجيات الأرض المحروقة وعرفت بشجاعتها وبراعتها العسكرية حتى أنها أجبرت الجيش العربي بقيادة حسن بن النعمان على التراجع مؤقتًا وكانت مقاومتها رمزًا للوحدة والإلهام للشعوب البربرية وما زال إرثها مستمرًا عبر التماثيل والاحتفاء بها في الجزائر وخارجها. ومع أنها هُزمت في النهاية، تقول الأسطورة إنها ماتت في القتال وأسر أبناؤها وأصبحوا قادة بارزين فيما بعد، لكنها بقيت رمزًا للمرأة المحاربة والشجاعة والتحدي والحرية في تاريخ شمال إفريقيا.
كما يشير بعض المؤرخين إلى أن لقبها "الكاهنة" لم يكن مجرد وصف لمهارتها العسكرية أو قيادتها السياسية بل كان يعكس أيضًا مكانتها العرافية والروحية بين شعبها، حيث اعتقد البربر أنها قادرة على التواصل مع الأرواح والتنبؤ بالمستقبل وهو ما عزز من طاعتها ونفوذها
266
لقد جئت إلينا حاملاً رسالة سماوية لماذا تحمل السيف في يدك ؟
الملكة الاماريغية " ديهيا " مخاطبة " حسان بن نعمان " احد قادة البلاط الاموي في عصر الملك " عبد الملك بن مروان " بعد الفتوحات الاسلامية.
