📜أهل الحديث والأثر🪔

ومِن لطائف أسرار اقتران الفرج بالكرب واليُسر بالعُسر : أنَّ الكرب إذا اشتدَّ وعظم وتناهى ، حصل للعبد الإياس مِن كشفه مِن جهة المخلوقين ، وتعلَّق قلبه بالله وحده ، وهذا هو حقيقة التَّوكل على الله ، وهو مِن أعظم الأسباب التي تُطلَبُ بها الحوائجُ ، فإنَّ الله يكفي مَن توكَّل عليه كما قال تعالى : { ومَن يتوكَّل على الله فهو حسبُه } 📜جامع العلوم والحِكم ١ /٤٩٣

تذكير بحال الإخوة روى مسلم عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ : "مَا نَقَصَتْ صَدَقَةٌ مِنْ مَالٍ"

قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه : " إذا وعَظتَ فأوْجِز ، فإنَّ كثرةَ الكلامِ يُنسِي بعضُهُ بعضًا ". وقفات مع الأبرار (١٨٨)

قيل لوهب بن منبه رحمه الله: إني أريد أن اعتزل الناس؟ فقال: لابد لك من الناس؛ وللناس منك ، لك إليهم حوائج ،ولهم إليك حوائج ، ولكن كن فيهم ،أَصَمّ سَمِيعًا، أَعْمَى بَصِيرًا، سُكُوتًا نَطُوقًا. 📚 أخرجه الخطابي في العزلة: ٩٨

‏قال الإمام الأعمش رحمه الله : أدركت أقواماً لا يلقى الرجل أخاه الشهر والشهرين ، فإذا لقيه لم يزده على كيف أنت ؟ وكيف حالك ؟ ولو سأله شطر ماله أعطاه. ثم أدركت آخرين إذا لم يلق الرجل منهم أخاه يوماً سأله حتى عن الدجاجة في البيت ، ولو سأله حبة من ماله لمنعه ! ربيع الأبرار / الزمخشري

عن أوس الثقفي رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : "مِنْ أفْضَلِ أيَّامِكُمْ يَوْمُ الجُمُعَةِ ... فَأكْثِرُوا عَلَيَّ مِنَ الصَّلَاةِ فِيهِ ؛ فَإنَّ صَلَاتَكُمْ مَعْرُوضَةٌ عَلَيَّ". [مسند الإمام أحمد]. قال الإمام الشافعي كما في كتاب الأم : أُحِبُّ كَثْرَةَ الصَّلَاةِ عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي كُلِّ حَالٍ ، وَأنَا فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ وَلَيْلَتِهَا أشَدُّ اسْتِحْبَابًا. وروى عبدالرزاق في مصنفه عن التابعي عبدالله بن أبي بكر ابن حزم قال : كَانَ يُقَالُ : «أفْضَلُ النَّاسِ فِي يَوْمِ الجُمُعَةِ أكْثَرُهُمْ صَلَاةً عَلَى النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ».

﴿وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَامًا قَالَ وَمِن ذُرِّيَّتِي قَالَ لَا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ﴾. واذكر حين اختبر الله إبراهيم عليه السلام بما أمره به من أحكام وتكاليف فقام بها وأتم أداءها على أكمل وجه ، قال الله لنبيه إبراهيم : إني جاعلك للناس قدوة يُقتدى بك في أفعالك وأخلاقك. قال إبراهيم : واجعل يا رب من ذريتي كذلك أئمة يقتدي بهم الناس. قال الله مجيبًا إياه : لا ينال عهدي لك بالإمامة في الدين الظالمين من ذريتك. [المختصر في التفسير].

قال سعيد بن يعقوب: كتب إليَّ أحمد بن حنبل: بسم اللَّه الرحمن الرحيم، من أحمد بن محمد إلى سعيد بن يعقوب، أما بعد: فإن الدنيا داء، والسلطان داء، والعالم طبيب، فإذا رأيت الطبيب يَجُرُّ الداء إلى نفسه فاحذره، والسلام عليك. 📚المناقب ص ٢٦٧ 📚 الآداب الشرعية ١/ ٣٦٣

عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال : مَا رَأيْتُ شَيْئًا أشْبَهَ بِاللَّمَمِ مِمَّا قَالَ أبُو هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "إنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ كَتَبَ عَلَى ابْنِ آدَمَ حَظَّهُ مِنَ الزِّنَا أدْرَكَ ذَلِكَ لَا مَحَالَةَ ، وَزِنَا العَيْنِ النَّظَرُ ، وَزِنَا اللِّسَانِ النُّطْقُ ، وَالنَّفْسُ تَمَنَّى وَتَشْتَهِي ، وَالفَرْجُ يُصَدِّقُ ذَلِكَ أوْ يُكَذِّبُهُ". [مسند الإمام أحمد].

عن طاوس اليماني : ﴿وَخُلِقَ الْإِنسَانُ ضَعِيفًا﴾ ، قال : لَيْسَ يَكُونُ الإنْسَانُ فِي شَيْءٍ أضْعَفَ مِنْهُ فِي أمْرِ النِّسَاءِ. [تفسير عبدالرزاق].

ياباغي الخير اقبل @Hlabdnwl لم يجمع الا القليل هلمو إلى طاعه الله

- قال عليُّ بن فيروز - رحمهُ الله -: «سألتُ سجَّادة عن رجلٍ حلفَ بالطَّلاق لا يكلِّم كافرًا، فكلَّم من يقولُ: "القرآنُ مخلوقٌ" ، قال: طُلَّقتِ امرأته ». 📖 السّير

بابُ كَراهَةِ التَّقَعُّرِ في الكَلامِ، والتَّشَدُّقِ فيه، وتَكَلُّفِ الفَصاحَةِ، واستِعمالِ وَحْشِيِّ اللُّغَةِ، ودَقائِقِ الإِعْرابِ في مُخاطَبَةِ العَوامِّ ونَحْوِهِم. عنِ ابنِ مَسعودٍ رضيَ اللهُ عنهُ أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال: «هَلَكَ المُتَنَطِّعُونَ» قالها ثلاثًا. رواهُ مسلم. المُتَنَطِّعُونَ: المُبالِغونَ في الأُمورِ. وعن عبدِ اللهِ بنِ عَمرو بنِ العاصِ رضيَ اللهُ عنهُما أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال: «إنَّ اللهَ يُبغِضُ البَليغَ مِنَ الرِّجالِ، الَّذي يَتَخَلَّلُ بِلِسانِهِ كما تَتَخَلَّلُ البَقَرَةُ» رواهُ أبو داودَ والتِّرمذيُّ، وقال: حديثٌ حسنٌ. وعن جابرِ بنِ عبدِ اللهِ رضيَ اللهُ عنهُما أنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم قال: «إنَّ مِن أَحَبِّكُم إليَّ، وأَقْرَبِكُم مِنِّي مَجلِسًا يومَ القِيامَةِ، أَحاسِنَكُم أَخلاقًا، وإنَّ أَبغَضَكُم إليَّ، وأَبعَدَكُم مِنِّي يومَ القِيامَةِ: الثَّرثارونَ، والمُتَشَدِّقونَ، والمُتَفَيْهِقونَ» رواهُ التِّرمذيُّ، وقال: حديثٌ حسنٌ.

كان أصحاب النبي ﷺ إذا اجتمعوا أمروا واحدًا منهم أن يقرأ، والباقي يستمعون، وكان عمر بن الخطاب يقول لأبي موسى الأشعري: يا أبا موسى! ذكِّرنا ربنا، فيقرأ أبو موسى وهم يستمعون. 📚 مستفاد

عِش في سبيلِ اللهِ، واحتسبِ الأذى ستَهونُ من أجلِ الإلهِ الغُمَّة واعمَل لدينكَ، وادعُ ربّكَ سائلًا يا ربُّ ضَمِّد بِي جِراحَ الأُمَّة🌿🌷