الرواسي ')
Kanalga Telegram’da o‘tish
"وإنْ هبَّتِ الرِّياحُ العاتياتُ، فاثبُتي ثُبوتَ الجِبالِ الرَّاسياتِ." على المرء أن يسعى حثيثًا أن يكون جديرًا بآرائه !
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
149
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
-947 kunlar
-8830 kunlar
Postlar arxiv
149
▫️
"إن الكلمة لتنبَعِث مَيِّتَة وتَصِل هامِدة، مهما تكن طَنّانَة رنّانةً مُتَحَمِّسَة، إذا هي لم تنبعث من قلبٍ يؤمن بها. ولن يؤمن إنسانٌ بما يقول حقًا إلا أن يَستَحِيل هو تَرجمة حَيّة لِما يقول، وتجسيمًا واقعيًا لما يَنطِق.. عندئذٍ يُؤمِن الناس، ويثق الناس، ولو لم يكن في تلك الكلمة طنين ولا بريق.. إنها حينئذٍ تستمدُّ قوتها من واقعها لا مِن رَنينها، وتستمدّ جمالها من صِدقها لا من بريقها.. إنها تستحيل يومئذٍ دُفعة حياة، لأنها مُنبَثِقة من حياة."
- سيد قطب
149
▫️
انعدام الرغبة في الكتابة، والبوح، أو حتى التّذكّر.. هي حالة صحيّة، تثبت للبشر بشريّتهم، وللدّنيا دونيّتها.. لا مكان للاستمرارية هُنا مهما توهّمناها وكذّبنا الواقع.. مهما أخفى الكهل شيبه، ورمى العجوز عصاه. هنا دار النصَب التي ما برحت تثبت نقصها وما زلنا ننسب لها الكمال ونطلبه فيها. الإنسان ضعيف؛ يُسكته الحزن، ويقطعه الفرح، ويُبهته التكرار..
149
▫️
اللذة تتبع الشعور
هذا الوصال البشري المبهج للنَّفْس إنما يقف وينتصب واقفًا على قدميه على جدار واحد فقط، ألا وهو جدار المحبة، فإذا تصدع هذا الجدار ، أو تزحزح قليلا من موضعه أمسى ذلك الوصال المنعش للروح عبئا ثقيلا، وغدا بلا معنى ولا لذة، لأنه نضب ماؤه الذي يروي جذوره وغابت شمسه التي تقوي فروعه، وماتت روحه المنبثة في أطرافه، وما عاد الإنسان يستمتع بالوصال، ولا يستلذ باللقاء، ولا تنعشه الذكرى، ولا يتواصل إلا لتأدية غرض أو لكفّ أذى.
149
▫️
من محاسن الشَّريعة الإسلامية العظيمة أنها راعت فطرة الإنسان في الظمأ الرُّوحي الشديد إلى الوصال مع تبدلات الأحوال، فشرعت العزاء والعيادة، والتهنئة والمواساة، وغيرها من العبادات ذات الصبغة الجماعية.
149
▫️
إذا فتشت في طبيعة هذا الإنسان وتفكرت في أكثر ما يجري في قلبه طوفان السعادة، فستجد أن سعادته تكمن في الوصال مع الآخرين، فالإنسان كائن تواصلي بطبعه وجوهر سعادته، وإكسيرةنشوته، وانشراح نوافذ فؤاده، وانثيال براعم الفرح في قلبه هو فيما يتجاوز به محیط ذاته، ويحقق صلته بالعالم المحيط به من حوله،وذلك في سائر أحواله المختلفة:
ـ
149
•
﴿ إِنَّا وَجَدْنَاهُ صَابِراً نِعْمَ الْعَبْدُ إِنَّهُ أَوَّابٌ ﴾
لَـستُ نِعمَ الـعَبدِ، لَـٰكِنِّي أرجُو أنْ أكُونَ أوَّابَـاً..!
149
- رِسالة لك .
سَتأتيك البُشرى التي تُبهِجك مختومة بـِ:
﴿إنَّا وَجدنَاهُ صَابِرًا نِعْمَ العَبْد﴾
حسبِي وحسبُك أنّ اللهَ يرعانا.
149
▫️
يموتُ المـرءُ وفي صدرهِ أشياء تأبى عليهِ مروءتُه ونُبل نفسِه أن يَفوهَ بها، وإن كانت تحترقُ في جَوفهِ احتراقَ الجمر!
149
▫️
صباحُ الخير، وبعد:
«كلُّ شيءٍ ينتظرُ وقتَه، كلُّ شيءٍ قدَّرهُ اللهُ بميعادٍ، لا وردةٌ تتفتحُ قبلَ وقتِها، ولا شمسٌ تشرقُ قبلَ حينِها، الذي لكَ سيأتيكَ في الوقتِ المقدَّرِ له.»
اللهمَّ قدِّرْ لنا الخير، واجعلنا في معيتِكَ.
