أَحْفَادُ السَّلَفِ.

«العلم يشرح الصدر، ويوسعه حتى يكون أوسع من الدنيا، فكلما ٱتسع علم العبد ٱنشرح صدره وٱتسع» -

ٱبن القيّم.

قال الشيخ صالح آل الشيخ -حفظه الله- : " المرأة عليها واجبٌ كبير في الدعوة إلى الله عزَّ وجل، لذلك لابد أن تكون متسلحة بالعلم ".

المحاضرات ٥٥٨/٥ .🎙

‏"يَنشأ الصَّغيرُ عَلى مَا كانَ والِداهُ إنَّ الأصولَ عليها تَنبُتُ الشَّجرُ" .

قال بلال بن سعد رحمه الله : "لا تكُنُّ وَليَ اللهِ في العَلانِيَةِ وعدُوَّهُ في السِّرِّ " |الزهد لأحمد ٣١٢ |

من النعم العظيمة أن يبعد الله عنك طبع الفضول، لا أنت مهووس بحياة الناس وتفاصيل عيشهم، ولا مهتم بالجديد عنهم ولا أسرارهم، لا تركض وراء القيل والقال وليس لديك رغبة بمعرفة شيء عن أحد، نعمة أن يكون كل همك كيف تجعل نفسك أرقى وأفضل كل يوم، مركزاً مع نفسك وتاركاً حال غيرك لخالقهم .

المَرأَةُ الصَّالِحَة تَعرِفُ مَتَى وَأَين وَلِمَن تَتَزَيَّن! لَستِ بِضَاعَةً رَخِيصَةً لِكُلِّ عَابِرٍ يَختَلِسُ مِنكِ النَّظَرات لِيُشبِعَ غَرِيزَتَهُ. بَل أَنتِ غَالِيَةٌ بِشَرِيعَةِ الإسلَام، لَا يَستَطِيعُ الوُصُولَ إلَيكِ إلَّا مَن سَعَى لِذَلِكَ صِدقاً مِن قَلبِهِ، يَطلُبُكِ بِالحَلَال. وَاللهِ لَو رَأَيتِ كَيفَ يَنظُرُ إلَيكِ العَابِرُ فِي الطَّرِيق وَأَنتِ بِمَلَابِسِكِ الضَّيِّقَة الكَاشِفَة، لَو رَأَيتِ كَيفَ يَختَلِسُ مِنكِ النَّظَرَاتَ بِكُلِّ شَهوَة، لاستَقبَحتِ كُلَّ جُزءٍ مِن جَسَدَكِ رَآه، صَحِيحٌ هُوَ مَأمُورٌ بِغَضِّ البَصَر، وَيَأثَمُ بِإطلَاقِ بَصَرِه، لَكِن كَمَا أَنَّهُ مَأمُورٌ بِغَضِّ البَصَر، أَنتِ أَيضاً مَأمُورَةٌ بالسِّتر.

نَشرُ الأَغَانِي..

- أَوَّلاً: ذَنبُك. - ثَانِياً: ذَنبُ كُلِّ شَخصٍ سَمِعَ تِلكَ الأُغنِيَة. - ثَالِثاً: ذَنبُ كُلِّ شَخصٍ أَحَبَّ الأُغنِيَة ثُمَّ ذَهَبَ وَبَحَثَ عَنهَا وَاستَمَعَ إلَيهَا. - رَابِعاً: ذَنبُ كُلِّ شَخصٍ مَا أَخَذَ تِلكَ الأُغنِيَة وَنَشَرَهَا فِي حِسَابِهِ هُوَ أَيضاً، وَكُلُّ شَخصٍ سَمِعَهَا عِندَهُ فِي مِيزَانِ سَيِّئَاتِك. أَفَلَا يَكفِيكَ ذَنبُك أَن تَجُرَّ ذُنُوبَ غَيرِكَ بِمَعصِيَةٍ وَاللهُ سَتَرَك؟ أَضِف إلَى ذَلِك؛ هُنَاكَ أَشخَاصٌ يُجَاهِدُونَ أَنفُسَهُم عَلَى أَلَّا يَسمَعُوا أَغَانِي، وَأَنتَ بِنَشرِكَ لِهَذِهِ الأُغنِيَة تَكُونُ قَد أَوقَعتَهُم فِي ذَنب! قَد تَمُوتُ ثُمَّ تَبقَى ذُنُوبُكَ مَا دُمتَ فِي قَبرِك.

ذَكِّر غَيرَك.. فَالدَّالُّ عَلَى الخَيرِ كَفَاعِلِه.

قَالَ أَبُو الدَّرْدَاءِ -رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ-: «إِنَّ الَّذِينَ أَلْسِنَتُهُمْ رَطْبَةٌ بِذِكْرِ اللَّهِ يَدْخُلُ أَحَدُهُمُ الْجَنَّةَ وَهُوَ يَضْحَكُ».

•الزُّهْدُ لِلْإِمَامِ أَحْمَدَ|| صـ(١١٢).

قال الإمام ابنُ القيِّمِ رحمه الله: أهلُ القرآن هُمُ العالِمُون به، والعامِلُونَ بما فيه، وإن لَم يَحفظُوهُ عن ظَهرِ قَلبٍ. وأمَّا مَن حَفظَه ولم يَفهَمهُ ولم يَعمل بما فيه؛ فلَيـسَ مِن أهلِه وإن أقامَ حُرُوفَه إقامةَ السَّـهم.

• زاد المعاد.📚

"حسن الظن بالله لقاح الافتقار والاضطرار إليه؛ فإذا اجتمعا أثمرا إجابة الدعاء". ابن القيم | الفوائد، ط: عطاءات العلم (ص٢٨٩).

قال ابن الجوزي رحمه الله : « لم يتميز الآدمي بالعقل إلا ليعمل بمقتضاه » • لفتة الكبد صـ (٢٤)

مَتَىٰ مَا إنشَغَلتِ المَرأةُ بِالتَّفَاهَاتِ، وَشَغَلَتهَا الدُّنيَا عَن صِنَاعَةِ جِيلٍ يُعلِي كَلِمَةَ اللّٰه، صَارَت عَالةً عَلَى الأُمَّةِ، وَأَصبَحَت سَبَبًا فِي زِيَادَةِ جِرَاحِهَا. فَإِنَّ أعظَمَ الثُّغُورِ اليَومَ: النِّسَاءُ الصَّالِحَاتُ الْمُصلِحَاتُ المُرَبِّيَاتُ، المُرَابِطَات عَلَىٰ هَذَا الثَّغرِ، وَهُنَّ قِلَّةٌ

لأن يُطعنَ في رأسِ أحدِكم بمخيطٍ من حديدٍ خيرٌ له من أن يمسَّ امرأةً لا تحلُّ له خلاصة حكم المحدث : رجال الطبراني ثقات رجال الصحيح الراوي : معقل بن يسار المحدث : المنذريالمصدر : الترغيب والترهيب الصفحة أو الرقم : 3/89 التخريج : أخرجه الروياني في ((المسند)) (1283) باختلاف يسير، والطبراني (20/211) (486)، والبيهقي كما في ((الترغيب والترهيب)) للمنذري (3/26) واللفظ لهما

كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يُبايِعُ النِّساءَ بالكَلامِ بهذه الآيةِ: {لا يُشرِكنَ باللهِ شيئًا} [الممتحنة: 12]، قالت: وما مَسَّت يَدُ رَسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدَ امرَأةٍ إلَّا امرَأةً يَملِكُها. خلاصة حكم المحدث : [صحيح] الراوي : عائشة أم المؤمنين المحدث :البخاري المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم : 7214 التخريج : أخرجه أحمد (25198)، والبغوي في ((التفسير)) (8/ 102) واللفظ لهما.

مصافحة النساء الأجنبيات لا تجوز، ولا شك في ذلك، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه قال: إني لا أصافح النساء، لما بايع النساء ومدت بعض النساء يدها قال: إني لا أصافح النساء، فدل ذلك على أنه لا يجوز، والمسلمون يتأسون به ﷺ في ذلك، وقالت عائشة رضي الله عنها فيما ثبت في الصحيح، لما ذكرت البيعة للنساء، قالت: ما مست يده يد امرأة قط، ما كان يبايعهن عليه الصلاة والسلام إلا بالكلام  هذه سنته عليه الصلاة والسلام عدم مصافحة النساء، لا في البيعة ولا في غيرها، والله يقول سبحانه: لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ [الأحزاب:21]، ويقول ﷺ: من رغب عن سنتي فليس مني ولأن مصافحتهن فتنة ووسيلة إلى شر، حتى قال بعض أهل العلم: إنها شر من النظر، لأن مس يدها فتنة، وقد تكون شابة، وقد تكون يدها ناعمة. فالحاصل: أن مس اليد فتنة، فهو من جنس النظر أو أشد من النظر وهو محرم، فيكفي المؤمن ما ثبت في السنة ولا يجوز له مخالفتها ولاسيما في مثل هذه المقامات الخطيرة، رزق الله الجميع التوفيق والهداية الامام ابن باز رحمه الله

قَالَ مَالِكُ بْنُ دِينَارٍ رَحِمَهُ اللهُ: «اتَّخِذْ طَاعَةَ اللهِ تِجَارَةً، تَأْتِكَ الأَرْبَاحُ مِنْ غَيْرِ بِضَاعَةٍ».

•رَوْضَةُ العُقَلَاءِ|| صـ(٤٨).