uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling

أَحْفَادُ السَّلَفِ.

أَحْفَادُ السَّلَفِ.

Kanalga Telegram’da o‘tish

اتِّبَاعُ الكِتَابِ وَالسُّنَّةِ بِفَهْمِ السَّلَفِ الصَّالِح📚

Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
274
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+67 kun
+1930 kun
Postlar arxiv
"أَيْنَ هِمَّتُكَ يَا طَالِبَ العِلْمِ؟!
سُؤالٌ أُوَجِّهُهُ لِنَفْسِي قَبْلَ غَيْرِي… سُؤالٌ كُلَّمَا خَطَرَ بِبَالِي آلَمَنِي حَالِي، وَجَعَلَنِي أَقِفُ مُتَأَمِّلًا: أَيْنَ هِمَّتِي الَّتِي كَانَتْ؟ تِلْكَ المُتُونُ الَّتِي جَمَعْتَهَا بِلَهْفَةٍ لِحِفْظِهَا وَمُدَارَسَتِهَا… مَا زَالَتْ تَنْتَظِرُكَ. وَتِلْكَ الدَّفَاتِرُ الَّتِي مَلَأْتَهَا فَوَائِدَ وَتَعْلِيقَاتٍ… أَصَابَهَا الغُبَارُ بَعْدَ أَنْ كَانَتْ رَفِيقَةَ أَيَّامِكَ. وَمَاذَا عَنْ قُرْآنِكَ؟ غَيْرُكَ مِنَ القُرَنَاءِ خَاتِمُونَ، وَآخَرُونَ يَحْمِلُونَ كِتَابَ اللَّهِ فِي صُدُورِهِمْ بِهِمَمٍ عَالِيَةٍ وَنُفُوسٍ صَادِقَةٍ… فَمَاذَا عَنْكَ أَنْتَ؟ إِلَى مَتَى التَّسْوِيفُ؟ إِلَى مَتَى الرَّاحَةُ الطَّوِيلَةُ وَالنَّوْمُ العَمِيقُ؟ كُنْتَ يَوْمًا تَفْرَحُ بِكِتَابٍ جَدِيدٍ كَأَنَّكَ ظَفِرْتَ بِكَنْزٍ، وَتَشَوَّقُ لِحِفْظِ سُورَةٍ جَدِيدَةٍ وَتَرْتِيلِهَا كَمَا يَنْبَغِي، وَتُسَابِقُ اللَّيْلَ لِقِيَامِهِ، وَتَنْتَظِرُ الثُّلُثَ الأَخِيرَ لِتَرْفَعَ يَدَيْكَ دُعَاءً وَرَجَاءً… فَمَاذَا حَدَثَ الآنَ؟ أَهَدَأَتْ شُعْلَةُ الهِمَّةِ؟ أَمْ خَمَدَ بُرْكَانُ الحَمَاسِ؟ أَمْ أَخَذَتْكَ الدُّنْيَا بِزِينَتِهَا وَشَوَاغِلِهَا حَتَّى أَنْسَتْكَ طَرِيقَكَ؟ أَمَا عَلِمْتَ أَنَّهَا فَانِيَةٌ؟ وَأَنَّ الآخِرَةَ خَيْرٌ وَأَبْقَى؟ أَمَا آنَ لِقَلْبِكَ أَنْ يَعُودَ؟ أَمَا آنَ لِرُوحِكَ أَنْ تَنْهَضَ مِنْ جَدِيدٍ؟
فَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ، وَخُذْ بِأَسْبَابِ التَّغْيِيرِ، وَابْدَأْ وَلَوْ بِخُطْوَةٍ صَغِيرَةٍ… فَإِنَّ الطُّرُقَ العَظِيمَةَ إِنَّمَا تَبْدَأُ بِخُطْوَةٍ صَادِقَةٍ. وَأَنْتَ أَدْرَى النَّاسِ بِمَا يُصْلِحُ قَلْبَكَ… وَيُحْيِي هِمَّتَكَ."

🌴قال يونس بن عبد الأعلى: سمعت من الشافعي كلمة لا تسمع إلا من مثله، وهي "رضى الناس غاية لا تدرك، فانظر ما فيه صلاح نفسك في أمر دينك ودنياك فالزمه".

sticker.webp0.02 KB

•فمن قرَّت عينه بالله قرت به كلُّ عين، ومن لم تقر عينه بالله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات. 🪶ابن القيم | الداء والدواء.

•فمن قرَّت عينه بالله قرت به كلُّ عين، ومن لم تقر عينه بالله تقطعت نفسه على الدنيا حسرات. 🪶ابن القيم | الداء والدواء.

سُبحان الله 🩵☁️
+3
سُبحان الله 🩵☁️

بارك الله في شيوخنا والشيخ حسن آيت علجت آمين (08) من أسباب ضعف النّاس في التمسك بالحق عند الفتن .

Repost from N/a

يَا حَيُّ يَا قَيُّومُ بِرَحْمَتِكَ أَسْتَغيثُ أَصْلِحْ لِي شَأْنِيَ كُلَّهُ وَلاَ تَكِلْنِي إِلَى نَفْسِي طَرْفَةَ عَيْنٍ.

قَالَ أَبُو الضُّحَى رَحِمَه الله: «حَدَّثَنَا مَنْ سَمِعَ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا تَقْرَأُ.. ﴿وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ﴾، فَتَبْكِي حَتَّى تَبُلَّ خِمَارَهَا.» وَقَالَ أَيْضًا... «حَدَّثَنِي مَنْ سَمِعَ عَائِشَةَ رَحِمَهَا اللهُ، تَقْرَأُ.. ﴿فَمَنَّ اللهُ عَلَيْنَا وَوَقَانَا عَذَابَ السَّمُومِ﴾، فَتَقُولُ.. رَبِّ مُنَّ عَلَيَّ، وَقِنِي عَذَابَ السَّمُومِ.» الزهد للإمام أحمد بن حنبل [جـ ١ / صـ ١٣٥ - ١٣٦].

-أرِح سمعك🍂 القارىء اسامة بن حشيش رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه الفردوس الأعلى.

« قلب الإنسان خلق لتوحيد الله، لم يخلق إلا لهذا، فإذا خرج القلب عن هذا الذي خلق لأجله، قلق، واضطرب، وحاجة القلب إلى توحيد الله، مثل حاجة السمكة، إلى الماء ». ‏ - الشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

قال الإمام الألباني رحمه الله: ⏭️إنَّ خروجَ المرأةِ من بيتها متعطِّرةً متزيِّنةً من الكبائر، ولو أَذِنَ لها زوجُها⏮️ 📚جلباب المرأة المسلمة، ص 144

•لا تكون تقيًا حتى تكون عالمًا، ولا تكون عالمًا حتى تكون بالعلم عاملًا.

•استعن على حفظ العلم بالعمل به.

•كل وعاء يضيق بما وُضع فيه إلا وعاء العلم فإنَه يتسع.

sticker.webp0.02 KB

🪶الاجتماع لقراءة القرآن جماعة بصوت واحد. قال الشيخ أبو وائل سمير مرابيع🤎 في تعليقه على فصول من كتاب جامع بيان العلم وفضله لابن عبدالبر🤎 عند حديث [وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتعلمون القران..] «هذا اللفظ اخذ به بعض من يقول بأن الاجتماع لقراءة القرآن بصوت واحد دل عليه هذا الحديث وهذا خطأ، لأنهم لو ادعوا أنهم أتباع الامام مالك فإننا نجد ان الإمام مالك يشدد الإنكار على هذا الاجتماع عليه رحمة الله ،ويفسر باقي الحديث معنى الإجتماع، قال: ويتدارسونه بينهم؛ فهذا دليل على أن المقصود به التعليم لا أن يتلفظ بالقرآن بصوت واحد» [📚الدرس العاشر من تعليقه على كتاب بيان العلم وفضله]

🪶الاجتماع لقراءة القرآن جماعة بصوت واحد. قال الشيخ أبو وائل سمير مرابيع 🤎في تعليقه على فصول من كتاب جامع بيان العلم وفضله لابن عبدالبر 🤎 عند حديث [وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتعلمون القران..] «هذا اللفظ اخذ به بعض من يقول بأن الاجتماع لقراءة القرآن بصوت واحد دل عليه هذا الحديث وهذا خطأ، لأنهم لو ادعوا أنهم أتباع الامام مالك فإننا نجد ان الإمام مالك يشدد الإنكار على هذا الاجتماع عليه رحمة الله ،ويفسر باقي الحديث معنى الإجتماع، قال: ويتدارسونه بينهم؛ فهذا دليل على أن المقصود به التعليم لا أن يتلفظ بالقرآن بصوت واحد» [📚الدرس العاشر من تعليقه على كتاب بيان العلم وفضله]