ساعٍ إلى باب النجاة

الحمد لله

جهد ساعتين تقريبًا بين شرح وقراءة المحاضرة التلخيص كلش مهم مهم مهم إذا تريد تفهم وتنجح لخّص دائمًا وسوي خريطة أبالك للموضوع *المحاضرة كلش مزعجة و كلش متداخلة مع بعض 🫠💔

في تلك اللحظة، لم يكن خُروجُ الإمام الباقر (عليه السلام) من الخيمة مجرّد خطوة، بل كان عبوراً من براءة البدايات إلى عُمق المصاب، وقفَ ينظر، والسماءُ كأنها تحبس أنفاسها، والأرضُ ترتجفُ من ثِقَل الفاجعة، وعيناهُ تحملان مشهداً أكبر من السنين وأوجع من الوصف. هناك حيث كان الإمام الحسينُ (عليه السلام)، لم يرَ جسداً يُثخن بالجراح، بل رأى ديناً يُذبح ليبقى حيّاً، فارتدّ بخطواتٍ مثقلة، يحمل في قلبه وداعاً لا يُقال، وفي ذاكرته صورةً ستبقى تُعلّم الدنيا كيف يكون الفقد طريقاً للخلود.

دُعاءٌ لِكَافِيَةِ المُهِمّاتِ وَالأُمورِ الصَّعْبَةِ

قالَ الإمام الباقر (صلواتُ اللهِ عليه) لعبدِ اللهِ بنِ عبدِ الرحمن:

ألا أُعَلِّمُكَ دُعاءً نَدعو به أهلَ البيتِ إذا أَكْرَبَنا أمرٌ، أو تَخَوَّفْنا شَرَّ السُّلطان، أو أمرًا لا قِبَلَ لنا به؟

قلتُ: بلى، بأبي وأُمّي يا ابنَ رسولِ الله. قالَ: قُلْ… يَا كائِنَا قَبَلَ كِلُ شيءٍ، ويَا مَكُوُنِ كِلُ شَيءٍ، ويَا بَاقِي بَعَدَ كِلُ شَيءٍ، صَلَّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَآلِهِ بَيَتّه وَأَفْعَلُ بِي كَذا وَكَذا (وَتَذَكُر حَاجَتِكَ) 📚بحار الأنوار ج ٩٢

بغداد - الكاظمية المقدسة اليوم الاحد

ولربَّما تأتي المسرةُ بغتةً! وتُراك تنسىٰ كلَّ أيام الألم 🥹❤️

هوه ال neurology هيج 😭💔

هذا أول شي تسووه قبل لا تبّدون تقرون:

ابدوا بقراءة سورة الفاتحة إلى أم البنين روحي فداها، وبعدها اقرأوا هذا الدعاء: اللهم أخرجنا من ظلمات الوهم، وأكرمنا بنور الفهم، وافتح علينا أبواب علمك، وانشر علينا من خزائن رحمتك يا أرحم الراحمين

ومن

تخلصون

القراءة،

لا

تنسون

تقرون

هذا

الدعاء:

اللهم إنا نَستودِعكَ ما قرأنا وما حَفظنا و تعلّمنا ، وَ نسألك يا رب بأن تردهُ لنا عندَ حاجتنا إليه … ربنا ما كان من نقصٍ فاتممهُ مِن فضلكَ وكرمكَ انك على كُل شيءٍ قدير وحسبنا الله ونعم الوكيل

يُستحب قراءة هذا الدعاء بعد الصلوات،

وهو الدعاء الذي علَّمه النبي ﷺ أميرَ المؤمنين (عليه السلام ) لتقوية الذاكرة:

سُبْحانَ مَنْ لا يَعْتَدِي عَلى أَهْلِ مَمْلَكَتِهِ ، سُبْحانَ مَنْ لايَأْخُذُ أَهْلَ الاَرْضِ بِأَلْوانِ العَذابِ ، سُبْحانَ الرَّؤُوفِ الرَّحِيمِ. اللَّهُمَّ اجْعَلْ لِي فِي قَلْبِي نُوراً وَبَصَراً وَفَهْماً وَعِلْماً. إِنَّكَ عَلى كُلِّ شَيٍ قَدِيرٌ

‏" يَسْتَبْشِرُونَ بِنِعْمَةٍ مِّنَ اللَّهِ وَفَضْلٍ "🍃

إلهي.. بحَق تلك المناجاة التي كانت بينك وبين الحُسين في يوم عرفة بدموعه وحجتهُ الأخيرة إني ادعوك اللَّهمَ عَوْضِي خَيرَا عَمًا أَتعَبَ قَلبي وَاجْزِنِي صَبَرًا جَمِيلًا رَبِّ أعِنِّي فَقَدْ غَلَبَ عَلَىَ الأَمْرُ وَضَاقَ بِىَ الحَالُ

صلاة طلب الحاجة المروية عن الامام الحجة (عجل الله فرجه) ذكر السيد بن طاووس في كتابه "مهج الدعوات، ومنهج العبادات" بسنده عن الطبرسي، عن عبد الله البزوفرّي: خَرَجَ عَنِ النَّاحِيَةِ الْمُقَدَّسَةِ – أي الإمام صاحب العصر والزمان (عجل الله فرجه)-: مَنْ كَانَتْ لَهُ إِلَى اللَّهِ‏ حَاجَةٌ: فَلْيَغْتَسِلْ لَيْلَةَ الْجُمُعَةِ بَعْدَ نِصْفِ اللَّيْلِ. وَ يَأْتِي مُصَلَّاهُ وَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ يَقْرَأُ فِي الرَّكْعَةِ الْأُولَى الْحَمْدَ فَإِذَا بَلَغَ‏ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَ إِيَّاكَ نَسْتَعِينُ‏ يُكَرِّرُهَا مِائَةَ مَرَّةٍ وَ يُتِمُّ فِي الْمِائَةِ إِلَى آخِرِهَا وَ يَقْرَأُ سُورَةَ التَّوْحِيدِ مَرَّةً وَاحِدَةً ثُمَّ يَرْكَعُ وَ يَسْجُدُ وَ يُسَبِّحُ فِيهَا سَبْعَةً سَبْعَةً – أي يكرر ذكر الركوع والسجود في كل مرة سبع مرات- وَ يُصَلِّي الرَّكْعَةَ الثَّانِيَةَ عَلَى هَيْئَتِهِ – أي مثل الركعة الأولى. ثم وَ يَدْعُو بِهَذَا الدُّعَاءِ فَإِنَّ اللَّهَ تَعَالَى يَقْضِي حَاجَتَهُ الْبَتَّةَ كَائِناً مَا كَانَ إِلَّا أَنْ يَكُونَ فِي قَطِيعَةِ رَحِمٍ:

اللَّهُمَّ إِنْ أَطَعْتُكَ فَالْمَحْمَدَةُ لَكَ‏ وَ إِنْ عَصَيْتُكَ فَالْحُجَّةُ لَكَ مِنْكَ الرَّوْحُ وَ مِنْكَ الْفَرَجُ سُبْحَانَ مَنْ أَنْعَمَ وَ شَكَرَ سُبْحَانَ مَنْ قَدَرَ وَ غَفَرَ اللَّهُمَّ إِنْ كُنْتُ قَدْ عَصَيْتُكَ فَإِنِّي قَدْ أَطَعْتُكَ فِي أَحَبِّ الْأَشْيَاءِ إِلَيْكَ وَ هُوَ الْإِيمَانُ بِكَ لَمْ أَتَّخِذْ لَكَ وَلَداً وَ لَمْ أَدْعُ لَكَ شَرِيكاً مَنّاً مِنْكَ بِهِ عَلَيَّ لَا مَنّاً مِنِّي بِهِ عَلَيْكَ وَ قَدْ عَصَيْتُكَ يَا إِلَهِي عَلَى غَيْرِ وَجْهِ الْمُكَابَرَةِ وَ لَا الْخُرُوجِ عَنْ عُبُودِيَّتِكَ وَ لَا الْجُحُودِ بِرُبُوبِيَّتِكَ وَ لَكِنْ أَطَعْتُ هَوَايَ وَ أَزَلَّنِي الشَّيْطَانُ فَلَكَ الْحُجَّةُ عَلَيَّ وَ الْبَيَانُ فَإِنْ تُعَذِّبْنِي فَبِذُنُوبِي غَيْرِ ظَالِمٍ وَ إِنْ تَغْفِرْ لِي وَ تَرْحَمْنِي فَإِنَّكَ جَوَادٌ كَرِيمٌ. يَا كَرِيمُ يا كريم – تكرره حَتَّى يَنْقَطِعَ النَّفَسُ-.

ثُمَّ يَقُولُ:

يَا آمِناً مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ كُلُّ شَيْ‏ءٍ مِنْكَ خَائِفٌ حَذِرٌ أَسْأَلُكَ بِأَمْنِكَ مِنْ كُلِّ شَيْ‏ءٍ وَ خَوْفِ كُلِّ شَيْ‏ءٍ مِنْكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تُعْطِيَنِي أَمَاناً لِنَفْسِي وَ أَهْلِي وَ وُلْدِي وَ سَائِرِ مَا أَنْعَمْتَ بِهِ عَلَيَّ حَتَّى لَا أَخَافَ أَحَداً وَ لَا أَحْذَرَ مِنْ شَيْ‏ءٍ أَبَداً إِنَّكَ عَلَى كُلِّ شَيْ‏ءٍ قَدِيرٌ وَ حَسْبُنَا اللَّهُ وَ نِعْمَ الْوَكِيلُ يَا كَافِيَ إِبْرَاهِيمَ نُمْرُودَ وَ يَا كَافِيَ مُوسَى فِرْعَوْنَ وَ يَا كَافِيَ مُحَمَّدٍ (ص) الْأَحْزَابَ أَسْأَلُكَ أَنْ تُصَلِّيَ عَلَى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ أَنْ تَكْفِيَنِي شَرَّ فُلَانِ بْنِ فُلَانٍ

– وتذكر اسم العدو-

فَيَسْتَكْفِي شَرَّ مَنْ يَخَافُ شَرَّهُ فَإِنَّهُ يُكْفَى شَرَّهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى: ثُمَّ يَسْجُدُ وَ يَسْأَلُ حَاجَتَهُ وَ يَتَضَرَّعُ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى. فَإِنَّهُ مَا مِنْ مُؤْمِنٍ وَ لَا مُؤْمِنَةٍ صَلَّى هَذِهِ الصَّلَاةَ وَ دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ إِلَّا فُتِحَتْ لَهُ أَبْوَابُ السَّمَاءِ لِلْإِجَابَةِ وَ يُجَابُ فِي وَقْتِهِ وَ لَيْلَتِهِ كَائِناً مَا كَانَ وَ ذَلِكَ مِنْ فَضْلِ اللَّهِ عَلَيْنَا وَ عَلَى النَّاسِ. وأسألكم الدعاء

صارت عندي عادة أسمع الشرح بسرعة 2x لدرجة هسة من أسمع بالسرعة العادي هيج يكون وضعي 🫠

طهارة القلب

السيد محمد رضا الشيرازي (قدس سره)

أليزابيث في كربلاء… عنوان شدّني قبل الرواية نفسها، فكيف لاسمٍ يرتبط بالمسيحية أن يجتمع مع كربلاء؟ ومنذ أن سمعت بها وأنا أنتظر اقتناءها، حتى وصلتني بعد انتظار طويل من لبنان، وفي أيام محرم بدأت رحلتي معها رواية قصيرة، لكنّها أخذتني بين كربلاء وبريطانيا وقم، وعشت تفاصيلها تعلّمت منها أن الإخلاص يغيّر الإنسان، وأن الإلحاح بالدعاء نهايته فرج، وأن حسن اختيار الشريك نعمة عظيمة إليزابيث… راهبة مسيحية قادها بحثها وحبها للحسين (عليه السلام) إلى طريقٍ غيّر حياتها بالكامل وشهاب… شاب متمسك بدينه رغم الغربة، يحمل دعاءً لا يفارق قلبه عند أبواب كربلاء.