علم ، سلاح من است

بسم الله الرحمن الرحیم عیسی علیه السلام به مَثل داستان انتقام آخرالزمان را برای مردم روشن کرد نکات ۱. صاحب باغ به سفری رفت و فترت یا غیبتی دارد ۲. صاحب باغ غلامانی(غلام=فرزند نیز بکار میرود) داشت که همه را برای اخذ ثمره باغ فرستاد که برخی را زدند و برخی را کشتند(اشاره به حجت‌های الهی ع دارد) ۳. آخرین نفر پسرش بود(اشاره به پسر انسان) ۴. پسر یک بار به قتل می‌رسد و بار دیگر وارث خوانده شده،یعنی اراده خدا انجام خواهد گرفت ۵. صاحب باغ قدرت هلاک باغبانان را دارد ۶. میوه‌های باغ اشاره به یاران قائم ع دارد که هر بار طلب شدند اما باغبانان (اشاره به علمای بی عمل و علمای گمراهی دارد) در برابر صاحب باغ ایستادند ۷. در ابتدا فرمود«مردی تاکستانی قرض کرد» اشاره به این دارد که حاکمیت در اصل از آن خداست و او مالک حقیقی است ۸.پسر را آخر همه فرستاد آخر انبیا تا زمان عیسی ع و کشته شد وآخر اوصیای رسول الله ص که وارث خواهد شد انشاءالله و تاکستان را به دیگر مهدیین خواهد سپرد انشاءالله علم سلاح من است https://t.me/elm_selahe_man_ast

با سلام و صلوات بر محمد و آل محمد الائمه و مهدیین و سلم تسلیما کثیرا عید سعید و فرخنده و عید الله الاکبر را بر همه مومنین و مومنات و مسلمین و مسلمات و بلکه بر همه ی مخلوقات تبریک عرض میکنم ان شاءالله که همواره در خیر و عافیت باشید علم سلاح من است https://t.me/elm_selahe_man_ast

بسم الله الرحمن الرحیم *تفسیر گفتار خداوند متعال: (همانا کسانی که تقوا پیشه کردند، هنگامی که وسوسه‌ای از جانب شیطان به آنان رسد... سپس کوتاهی نمی‌کنند)* پرسش/ ۳۰۵: بسم الله الرحمن الرحیم اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیما کثیرا سلام بر تو ای سرور و مولای من و پدر من احمد، درودهای پروردگارم بر تو و بر پدرانت ائمه و فرزندانت مهدیون باد. سرور من، تفسیر دو آیه: ﴿همانا کسانی که تقوا پیشه کردند، هنگامی که وسوسه‌ای از جانب شیطان به آنان رسد، [خدا را] به یاد آورند و آنگاه بینا گردند @ و برادرانشان آنان را در گمراهی یاری می‌دهند، سپس کوتاهی نمی‌کنند﴾ چیست؟ پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم الحمدلله رب العالمین و صلی الله علی محمد و آله الائمة و المهدیین و سلم تسلیما خداوند متعال فرمود: ﴿عفو را پیشه کن و به نیکی فرمان ده و از نادانان روی گردان... و برادرانشان آنان را در گمراهی یاری می‌دهند، سپس کوتاهی نمی‌کنند﴾. خداوند سبحان و تعالی به پیامبر (ص) فرمان می‌دهد که از نادانان روی گرداند و با آنان مجادله نکند؛ زیرا آنان در پی حق نیستند، بلکه هنگام بحث و گفتگو بر نادانی خود اصرار می‌ورزند، و شیاطین (برادرانشان) آنان را گمراه کرده و به پیشرفت هرچه بیشتر به سوی عمق این رویاروییِ زیانبار وا می‌دارند، پس نادانی و شیطان برادرانی هستند که ظلمت آنان را گرد هم آورده است. و خداوند متعال فرمود: ﴿و اگر وسوسه‌ای از جانب شیطان تو را بیازارد، به خدا پناه ببر، که او شنوای داناست @ همانا کسانی که تقوا پیشه کردند، هنگامی که وسوسه‌ای از جانب شیطان به آنان رسد، [خدا را] به یاد آورند و آنگاه بینا گردند﴾. مؤمن نور است و از جنس نور، و شیطان ظلمت است و از جنس ظلمت. پس مؤمن، هنگامی که ظلمت به او رسد و آیینه‌اش را بیالاید و بصیرتش را تیره کند ﴿و اگر وسوسه‌ای از جانب شیطان تو را بیازارد... هنگامی که وسوسه‌ای از جانب شیطان به آنان رسد﴾ به نورِ (خداوند) سبحان و تعالی پناهنده شود و او را یاد کند و از نور او در برابر ظلمتی که به او رسیده است، پناه جوید، تا نور او را در برگیرد و ظلمتی که به او رسیده بود از او زدوده شود و بصیرتش به او بازگردد. ﴿... پس به خدا پناه ببر، که او شنوای داناست... [خدا را] یاد کنند و آنگاه بینا گردند﴾، و ورود ما به این زندگی دنیا نیست مگر مرحله‌ای از مراحل رسیدن ظلمت و شیطان به ما. پس پرهیزگاران به یاد می‌آورند و به خاستگاه خود، همان نوری که از آن آمده‌اند، باز می‌گردند ﴿کسانی که ایمان آورده‌اند و دل‌هایشان به یاد خدا آرام می‌گیرد، آگاه باشید که با یاد خدا دل‌ها آرام می‌گیرد﴾. جواب المنیر (بخش چهارم) ✍ذکر پیشنهادی « رب اعوذ بک من همزات الشیاطین» علم سلاح من است https://t.me/elm_selahe_man_ast

✨سید احمد الحسن (ع): ✅ احکام شرعی، و آموختن آن‌ها بر هر مسلمانی واجب است؛ ‌‌‌ و حتی وظیفۀ هر مسلمانی است که پس از یادگیری آن‌ها، آن را به برادران مسلمانش بیاموزد. 📚 كتاب گوساله، ص ۱۴۷ ------------------- - احکام روزه، با قلم سید واثق حسینی (کلیک کنید) - پرسش و پاسخ روزه، با قلم دکتر علاء (کلیک کنید) - روزه داری حقیقی، شیخ هادی قره‌داغی (کلیک کنید) - آموزش تصویری نماز، سید حامد میری (کلیک کنید) - آموزش تصویری وضو، شیخ عباس فتحیه (کلیک کنید) - آموزش تصویری تیمم، شیخ محمد جواد رضایی (کلیک کنید) - اوقات شرعی با انتخاب شهر، مورد تأیید مکتب سید احمد الحسن (کلیک کنید) 📱 @mrsaleh10313

«سوره مبارکه یونس آیات ۹۴_۱۰۲» بسم الله الرحمن الرحیم ✨  فَإِنْ كُنتَ فِي شَكٍّ مِّمَّا أَنزَلْنَا إِلَيْكَ فَاسْأَلِ الَّذِينَ يَقْرَءُونَ الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكَ ۚ لَقَدْ جَاءَكَ الْحَقُّ مِنْ رَّبِّكَ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ «٩٤» وَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الَّذِينَ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ فَتَكُونَ مِنَ الْخَاسِرِينَ«٩٥» إِنَّ الَّذِينَ حَقَّتْ عَلَيْهِمْ كَلِمَتُ رَبِّكَ لَا يُؤْمِنُونَ«٩٦»وَلَوْ جَاءَتْهُمْ كُلُّ آيَةٍ حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ الْأَلِيمَ«٩٧»فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَتَّعْنَاهُمْ إِلَىٰ حِينٍ«٩٨»وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ لَآمَنَ مَنْ فِي الْأَرْضِ كُلُّهُمْ جَمِيعًا ۚ أَفَأَنتَ تُكْرِهُ النَّاسَ حَتَّى يَكُونُوا مُؤْمِنِينَ«٩٩»وَمَا كَانَ لِنَفْسٍ أَنْ تُؤْمِنَ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ ۚ وَيَجْعَلُ الرِّجْسَ عَلَى الَّذِينَ لَا يَعْقِلُونَ«١٠٠»قُلِ انْظُرُوا مَاذَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَا تُغْنِي الْآيَاتُ وَالنُّذُرُ عَنْ قَوْمٍ لَا يُؤْمِنُونَ«١٠١»فَهَلْ يَنْتَظِرُونَ إِلَّا مِثْلَ أَيَّامِ الَّذِينَ خَلَوْا مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ قُلْ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ «١٠٢»✨ ✨ پس اگر در آنچه که بر تو نازل کرده‌ایم در شک هستی، از کسانی که قبل از تو کتاب را می‌خواندند بپرس؛ بی‌گمان حق از سوی پروردگارت به سوی تو آمده است؛ پس از تردیدکنندگان مباش.«٩٤» و هرگز از کسانی که آیات خدا را تکذیب کردند مباش، که در این صورت از زیانکاران خواهی بود. «٩٥» در حقیقت کسانی که حکم پروردگارت بر آنان تحقق یافته است، ایمان نمی‌آورند. «٩٦» و اگر هر آیتی هم بر آنها بیاید تا زمانی که عذاب دردناک را نبینند، ایمان نمی‌آورند.«٩٧» پس چرا هیچ شهری نبود که ایمان آورد و ایمانش به حالش سودمند افتاد، جز قوم یونس؟ چون ایمان آوردند، ما عذاب رسوایی را در زندگی دنیا از آنان برداشتیم و تا زمانی معین از نعمت‌ها بهره‌مندشان ساختیم.«٩٨» و اگر پروردگارت می‌خواست، همه کسانی که در زمین‌اند، همه با هم ایمان می‌آوردند؛ آیا تو مردم را مجبور می‌کنی تا مؤمن شوند؟«٩٩» و هیچ‌کس نمی‌تواند ایمان بیاورد مگر به اذن خدا؛ و خداوند پلیدی را بر کسانی قرار می‌دهد که نمی‌اندیشند.«١٠٠» بگو: «نگاه کنید چه در آسمان‌ها و زمین است!» اما این آیات و انذارها به حال قومی که ایمان نمی‌آورند سود نخواهد بخشید.«١٠١» پس آیا آنان چیزی جز همانند روزهای کسانی که قبل از آنها آمدند را انتظار می‌کشند؟ بگو: «پس انتظار بکشید، من با شما از منتظرانم.«١٠٢»✨ https://t.me/goranazizam

قال رسول الله: در ماه رمضان صدای صیحه بلندی باشد ... صدای شدید فرو افتادن چیزی است در ماه رمضان ... در ساری پر از زلزله‌ها، داخل خانه‌هایتان شوید، درها و روزنه‌ها را ببندید ، خود را بپوشانید و گوش‌هایتان را بگیرید هرگاه آن بانگ بلند را احساس کردید، برای خدا سجده کنید و بگویید «سبحان القدوس سبحان القدوس ربنا القدوس» زیرا هر کس چنین کند نجات می‌یابد و هر کس چنین نکند نابود می‌شود » علم سلاح من است https://t.me/elm_selahe_man_ast

آقای من! نشانه‌های فرا رسیدن قیامت که قبل از امام مهدی (ع) ظاهر می‌شود و آن نشانه‌ها که پس از ایشان می‌آید چیست؟ خداوند به شما پاداش خیر دهد و صلی الله و بارک علی سیدنا محمد و علی آل بیته الائمة منهم و المهدیین. فرستنده: خالد - کویت پاسخ: بسم الله الرحمن الرحیم و الحمد لله رب العالمین، و صلی الله علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً. اگر خداوند بخواهد نشانه‌های بزرگی خواهید دید و چیز زیادی از آنها باقی نمانده است و چه بسا دو سوّم مردم یا بیشتر هلاک شوند. احمدالحسن علم سلاح من است https://t.me/elm_selahe_man_ast

تقویم بر اساس قمری یا شمسی؟ پرسش۱۹۳/ آیا تقویم هجری صحیح است؟ یا با اشکالاتی آمیخته شده است؟ در بعضی از سایت‌ها مطالبی نوشته شده است که بیان می‌کنند تقویم هجری اشکالاتی دارد؛ به این جهت که کسی که تقویم هجری را وضع کرد عمر بن خطاب بوده است. پاسخ: تقویم عربی قمری در اصل تقویم عبرانی یا یهودی بوده که خودش تقویم قمری شمسی بوده است، و فقط قمری به همین صورتی که الان به آن عمل می‌شود نبوده است. پرسش۱۹۴/ یکی از شاگردان بعد از اینکه گفتم ما الان در فصل پاییز هستیم از من پرسید: پس چرا روی تخته‌سیاه، تاریخ را ربیع‌الاول نوشتی؟ زنگ کلاس فرصت نجاتی به من داد؛ زیرا متحیر بودم که چه پاسخی به او بدهم. مطلب زیر را نیز یکی از اساتید گران‌قدر در صفحۀ شخصی‌اش نوشته و می‌گوید: ما با بسیاری از این پرسش‌ها روبه‌رو می‌شویم و پاسخ قانع‌کننده‌ای برای این بچه‌ها نیافته‌ایم. پاسخ مناسب در این خصوص چیست؟ زیرا این موضوعی است که به دین اسلام بازمی‌گردد. پاسخ: این [مسئله] به تاریخ هجری قمری بازمی‌گردد، که یک سیستم تاریخ‌نگاری است که رسول خدا(ص) آن را وضع نکرده تا [گفته شود] برگرفته از دین اسلام بوده است؛ بلکه در زمان رسول خدا(ص) تاریخ‌نگاری بر اساس همان تقویمِ عبریِ قمریِ شمسی بود که عرب از یهود گرفته بود، و برحسب این تاریخ‌نگاری در بسیاری از کشورها هیچ اشکالی در مطابقت‌داشتن ماه ربیع با ربیع حقیقی به وجود نمی‌آید؛ زیرا در این تاریخ‌نگاری این کمبود، به سال قمری اضافه می‌شود تا با سال شمسی منطبق شود. علم سلاح من است https://t.me/elm_selahe_man_ast

تقویم شمسی یا قمری ؟ در زمان حضور امام عادل و حکم کردن ایشان به اول ماه قمری، اول ماه در تمام کشورهای دنیا ثابت می‌گردد. (احکام الشریعه بین السائل و المجیب جزء سوم، صوم: ص 38) احکام نورانی اسلام جلد اول ✍با توجه به اینکه ماه ممکن از در مناطق دور تر و یا در نمیکره های زمین روئیتش تفاوت داشته باشد اما حکم امام عادل برای سراسر کشورهای دنیا یکسان است علم سلاح من است https://t.me/elm_selahe_man_ast

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ اللهم صل علی محمد و آل محمد الائمة و المهدیین و سلم تسلیماً کثیراً. جواب سوال 1: در خصوص زمان پیدایش هلال، ارتباطی با افق منسوب به مکان ناظر، وجود ندارد اما رؤیتش با چشم، قطعاً متاثر از افق می‌باشد؛ زیرا وابسته به مکان ناظر است. هنگامی که امام عادل(ع) حکم به اول ماه قمری یا پایان آن بدهد، برای همه‌ی اهل زمین بدون توجه به رویت آن با چشم و یا امکان یا عدم امکان آن، اثبات می‌شود. جواب سوال 2: شب قدری که برخی احکام شرعی به آن تعلق دارد، شب 23 رمضان است و حدود آن تا طلوع صبح می‌باشد ولی به شرطی که حکم کننده به زمان آن، امام عادل باشد. پاسخ های روشنگرانه (جلد سوم) ✍ شب قدر شبی از که امام عادل به آن حکم و ملاک آن هم ماه نیست بلکه امام عادل است علم سلاح من است https://t.me/elm_selahe_man_ast

تقویم شمسی یا قمری ؟ وَ فِي رِوَايَةِ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ بَزِيعٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَعْقُوبَ عَنْ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: قُلْتُ لَهُ إِنَّ اَلنَّاسَ يَرْوُونَ أَنَّ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ مَا صَامَ مِنْ  شَهْرِ  رَمَضَانَ تِسْعَةً وَ عِشْرِينَ يَوْماً أَكْثَرُ مِمَّا صَامَ ثَلاَثِينَ قَالَ «كَذَبُوا مَا صَامَ رَسُولُ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِلاَّ تَامّاً وَ لاَ تَكُونُ اَلْفَرَائِضُ نَاقِصَةً إِنَّ اَللَّهَ تَبَارَكَ وَ تَعَالَى خَلَقَ اَلسَّنَةَ ثَلاَثَمِائَةٍ وَ سِتِّينَ يَوْماً وَ «خَلَقَ اَلسَّمٰاوٰاتِ وَ اَلْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيّٰامٍ» فَحَجَزَهَا مِنْ ثَلاَثِمِائَةٍ وَ سِتِّينَ يَوْماً فَالسَّنَةُ ثَلاَثُمِائَةٍ وَ أَرْبَعَةٌ وَ خَمْسُونَ يَوْماً وَ  شَهْرُ  رَمَضَانَ ثَلاَثُونَ يَوْماً لِقَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ «وَ لِتُكْمِلُوا اَلْعِدَّةَ» وَ اَلْكَامِلُ تَامٌّ وَ شَوَّالٌ تِسْعَةٌ وَ عِشْرُونَ يَوْماً وَ ذُو اَلْقَعْدَةِ ثَلاَثُونَ يَوْماً لِقَوْلِ اَللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ: «وَ وٰاعَدْنٰا مُوسىٰ ثَلاٰثِينَ لَيْلَةً» فَالشَّهْرُ هَكَذَا ثُمَّ هَكَذَا أَيْ شَهْرٌ تَامٌّ وَ شَهْرٌ  نَاقِصٌ وَ  شَهْرُ  رَمَضَانَ لاَ يَنْقُصُ  أَبَداً وَ  شَعْبَانُ لاَ يَتِمُّ  أَبَداً ». محمد بن يعقوب بن شعيب گويد پدرم گفت: به امام صادق عليه‌السلام عرضه داشتم: مردم (سنى‌ها) روايت مى‌كنند كه پيغمبر خدا صلى اللّٰه عليه و آله در طول زندگيش، ماه رمضان‌هائى كه بيست و نه روز، روزه گرفت بيشتر از ماه رمضان‌هائى بوده كه سى روز، روزه گرفته است. فرمود: دروغ گفته‌اند، پيامبر خدا صلى اللّٰه عليه و آله روزه نگرفت مگر كامل، و واجبات ناتمام نمى‌شود. قطعا خداوند سال را سيصد و شصت روز آفريده و آسمانها و زمين را در شش روز آفريده پس کسر شده است از سيصد و شصت روز آن شش روز (شش روز كم شد) و سال شده سيصد و پنجاه و چهار روز و ماه رمضان سى روز است، به دليل فرمودۀ خداى عزّوجلّ‌«وَ لِتُكْمِلُوا اَلْعِدَّةَ‌ »(و براى اينكه عدد روزه را تكميل كنيد-بقره ۱۸۵:۲) شمارۀ ايّام سفر و مرض را قضا كنيد بمانند آن، در وقت ديگر، يا بجهت تكميل شمارۀ ايّام ماه رمضان. و ماه شوّال بيست و نه روز و ماه ذوالقعده سى روز مى‌باشد، بدليل فرمودۀ خداى عزّ و جلّ‌«وَ وٰاعَدْنٰا مُوسىٰ‌ ثَلاٰثِينَ‌ لَيْلَةً‌ » (و وعده داديم موسى را سى شب - بقره:۱۸۵). پس ماه چنين است، بنابراين يك ماه تمام است و ماه ديگر ناقص و ماه رمضان هميشه در قسمت ماه‌هاى تمام است و هرگز از سى روز كم نمى‌شود و ماه شعبان هميشه در بخش ماههاى ناتمام است و هرگز سى روز نمى‌شود. من لا يحضره الفقيه ج ۲ ص ۱۷۰ علم سلاح من است https://t.me/elm_selahe_man_ast

تقویم بر اساس شمسی یا قمری ؟ همان‌ طور که در تقویم‌های بابلی می‌خوانیم، اندوه و زاری بر الهۀ (دموزی) از روز دوم ماه [۱] یعنی تموز (تموز نام یکی از ماه‌های عبری، رومی و سریانی است که تقریباً معادل تیرماه شمسی است) آغاز و کاروان‌های عزاداری تشکیل می‌شد و در آن‌ها مشعل‌هایی حمل می‌کردند. این مراسم در روز نهم و شانزدهم و هفدهم بود. در سه روز آخر از این ماه، مجلسی برگزار می‌کردند که نام اکدی آن تالکیمتو [۲] بود. در این مراسم، عروسکی را که نماد الهۀ تموز بود نمایش می‌دادند و به‌طور سمبلیک دفن می‌کردند. با وجود تأثیری که عقیدۀ مرگ الهۀ دموزی بر جامعۀ کهن بین‌النهرین و خارج از آن بر جای گذاشته بود، حزن و اندوه بر او هیچ‌گاه جزو تشریفات رسمی معبد نشد؛ بلکه سالانه در بین مردم برگزار می‌شد. روز عاشورا در تابستان رخ داده نه در زمستان روش محاسبه ی قمری انسان را به خطا می اندازد علم سلاح من است https://t.me/elm_selahe_man_ast

🔵 #وارثین_ملکوت 🔴 #مکتب_سید_احمدالحسن_ع السلام علیکم و رحمة الله و برکاته فردا روز چهارشنبه کامل کننده ایام ماه شعبان است، و روز پنجشنبه اولین روز ماه مبارک رمضان تقبل الله صيامكم وقيامكم و همواره در خیر باشید. 👑 پیام فیس‌بوک مکتب سید احمدالحسن (ع) در نجف اشرف 📆 17 فوریه 2026 م  💬 لینک پیام ❤️@Varesin13

🔵 #وارثین_ملکوت ❤️ #سید_احمد_الحسن دوستان مؤمن در استان «مُثنّی» و همۀ خانواده و دوستدارانش، خداوند پاداش شما را مضاعف گرداند؛ و از خداوند خواستارم که وی را با اولیایش - محمد و آل‌محمد- برانگیزد. درود خداوند بر همۀ آنان. ✍پیام سید احمدالحسن (ع) 📆 14 فوریه 2026م. 🌺 لینک پیام در فیس‌بوک ❤️@Varesin13

🔵 #وارثین_ملکوت ❤️ #سید_احمد_الحسن دوستان مرد و زن مؤمن در استرالیا و همۀ خانواده و دوستدارانش، خداوند پاداش شما را دوچندان کند؛ و از خداوند خواستارم که وی را با اولیایش - محمد و آل‌محمد - محشور کند. محققاً او زمانی حق را یاری کرد که یاریگر اندک بود. خداوند از جانب محمد و آل‌محمد بهترین پاداش نیکوکاران را به او عطا کند. ✍پیام سید احمدالحسن (ع) 📆 14 فوریه 2026م. 🌺 لینک پیام در فیس‌بوک ❤️@Varesin13