ٱلْحَرَكَةُ الْوِلَائِيَّةُ

إدوين شكر هو رجل أعمال بريطاني يهودي من أصل عراقي، وُلد في بغداد عام 1955، ويُعد من أبرز الشخصيات التي تمثل اليهود العراقيين في المحافل الدولية. غادر العراق مع أسرته عام 1971 ليستقر في المملكة المتحدة، حيث بنى مسيرة في قطاع الأعمال، إلى جانب نشاطه في المؤسسات اليهودية البريطانية والأوروبية. ارتبط اسم شكر بالدفاع عن تاريخ اليهود في العراق، والمطالبة بالحفاظ على تراثهم الثقافي والديني، كما شارك في عدد من المؤتمرات والأفلام الوثائقية التي تناولت تاريخ الجالية اليهودية العراقية. ويقدم نفسه بوصفه مدافعاً عن الحوار بين الأديان والثقافات، مع تأكيده على ارتباطه بموطنه الأصلي. إلا أن نشاطه لم يخلُ من الجدل، أن خطابه يتجاوز الجانب الثقافي والتراثي ليحمل أبعاداً سياسية، خصوصاً في ظل مشاركاته مع مؤسسات يهودية دولية، ومواقفه المتعلقة بالعلاقات بين العراق وإسرائيل. ويعتبر بعض المراقبين أن دعواته إلى إعادة إحياء التراث اليهودي في العراق تتداخل أحياناً مع مشاريع سياسية تتجاوز البعد التاريخي والثقافي.

بسم الله الرحمن الرحيم

نقد صادق الشيرازي والشيرازية: الشيرازية وتعاملهم مع اعداء الحشد الشعبي بشكل خاص والمقاومة الاسلامية بشكل عام 👇👇👇

نقد صادق الشيرازي والشيرازية: ارسل لنا احد الاخوة هذا المقطع الصوتي والذي فيه صادق الشيرازي لا يتبرأ من ياسر الحبيب وهذا المقطع حديث الظهور، اي بعد ما كتب رسالة البراء من ياسر الحبيب!! اليس الامر غريب! ولكن هذه هي الحقيقة.

نقد التطبير: آية الله السيد حسيني القزويني ينقد رواية المحمل في هذا المقطع.

نقد التطبير: الشيخ فوزي ال سيف ينقد رواية المحمل، في كتابه من قضايا النهضة الحسينية.

نقد التطبير: لما لحق من نقد كتاب المنتخب هنا المولى الجليل الحاج زين العابدين اعلى الله مقامه يوضح التغيرات والتحريفات في كتاب المنتخب للطريحي.

نقد التطبير: الشيخ المرجع فاضل المالكي حفظه الله تعالى، يرد على رواية المحمل ويسقطها.

نقد صادق الشيرازي والشيرازية: ارسل لنا احد الاخوة هذا المقطع الذي فيه نفس الخطأ الذي كرره صادق الشيرازي وهو اقدم من السابق حول موضوع حديث ان لنا مع الله حالات، ولكن دعوني ابين لكم جهل صادق الشيرازي في هذا الحديث الذي قبله عدد من علماء الطائفة ومنهم القاضي القمي والمحدث الكاشاني والشيخ الاوحد والسيد الامام الخميني وصاحب مكيال المكارم، اما كتاب مصباح الشريعة فقبله عدد من علماء الطائفة وعلى رأسهم العلامة محمد تقي المجلسي وغيره. فهل هؤلاء العلماء جهلة ام صادق الجاهل!!!

نقد صادق الشيرازي والشيرازية: صادق عندما سأله احد اتباعه حول حديث موجود في كتاب الفيض الكاشاني ( ولم يذكر اسمه حتى) هناك حديث مروي عن الصادق صلوات الله عليه وهو ان لنا حالات مع الله هو هو ونحن نحن، فيقول صادق ان هذه الرواية موجودة في كتاب مجعول! هنا نقول ماهو اسم الكتاب!؟ لماذا لم تذكر اسم الكتاب؟! ويقول ان النوري الطبرسي في خاتمة المستدرك يرد عليه وانه مجعول!؟ على الاقل كونك مرجع لماذا لم تقل اسم الكتاب ولماذا لم تناقش الكتاب ببحث بسيط حوله للمعرفة اكثر!! متى السكوت عن هكذا انسان متمرجع!!