بَلـسم🌷.

تذكير لأئمة المساجد ومن هم في البيوت من النساء: ‏من السنّة في صلاة الفجر يوم الجمعة ‏قراءة سورة السجدة في الركعة الأولى، ‏وسورة الإنسان في الركعة الثانية. ‏قال ابن عثيمين رحمه الله: ‏"ولا بأس أن يقرأ في المصحف عند الحاجة إلى ذلك".

قد يشعر الداعي أنّ في قلبه بقايا حاجات لا يستحضرها، أو لا يستطيع التعبير عما في قلبه، فقد تهرب منه الكلمات المعبّرة، لشدّة همه وتشتت باله، أو يخاف أن يكون فوّت في الدعاء أموراً لم يتفطن لأهميتها. فعليه بدعاء إبراهيم عليه السلام: (ربنا إنك تعلم ما نُخفي وما نُعلن وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء) قال السعدي: "أي: أنت أعلم بنا منا، فنسألك من تدبيرك وتربيتك لنا أن تيسر لنا من الأمور التي نعلمها والتي لا نعلمها ما هو مقتضى علمك ورحمتك".

وَأَكثَرُ مِن تَلقى يَسُرُّكَ قَولُهُ وَلكِن قَليلُ مَن يَسُرُّكَ فِعلُهُ وَقَد كانَ حُسنُ الظَنِّ بَعضَ مَذاهِبي فَأَدَّبَني هذا الزَمانُ وَأَهلُهُ

بسم الله الرحمن الرحيم - كل يوم فائدة لاهل القران باذن الله "ادعوا لي ولوالديّ ومَن علّمني❤️‍🩹". - #فائدة_في_ضبط_المتشابهات 7 سورة يوسف.

‌‏ذكر الله من أسباب الثبات في الفتن وعند الشدائد والكروب: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}.

‏الفَرَائِض = أَسَاس وَالنَّوَافِل = حُرَّاس فـَ إِن تَرَكَت الأسَاس بِلَا حُرَّاس .. أَتَت يَد التَّفرِيط في الأسَاس! فَحَاوط الأسَاس بِالحُرَّاس. - سمير مصطفى.

‌‏ذكر الله من أسباب الثبات في الفتن وعند الشدائد والكروب: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا لَقِيتُمْ فِئَةً فَاثْبُتُوا وَاذْكُرُوا اللَّهَ كَثِيرًا لَّعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ}.

‏يُخشى ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫا ﻋﻮّﺩ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺘﺄﺧﺮ ﻓﻲ اﻟﻌﺒﺎﺩﺓ، ﺃﻥ ﻳُﺒﺘﻠﻰ ﺑﺄﻥ ﻳﺆﺧﺮه اﻟﻠّٰﻪ ﻓﻲ ﺟﻤﻴﻊ ﻣﻮاﻃﻦ اﻟﺨﻴﺮ! - محمد العثيمين رحمهُ اللّٰه.

قِيلَ يا رسولَ اللَّهِ أيُّ الدعاءِ أسمَـعُ؟ قال جَوفَ الليلِ الآخِرِ ودُبُرَ الصلواتِ المكتوباتِ.

مراتب صوم عاشوراء: ﻗﺎﻝ ﺍلعلاَّمة ﻣﺤﻤﺪ بن ﺻﺎﻟﺢ ﺍﻟﻌﺜﻴﻤين -ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠَّﻪ-: ﺻﻴﺎﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ ﻟﻪ ﺃﺭﺑﻊ ﻣﺮﺍﺗﺐ: اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﺍﻷﻭﻟﻰ: ﺃﻥ ﻧﺼﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻭﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻭﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ: ﻭﻫﺬﺍ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺍﺗﺐ ﻟﻤﺎ ﺭﻭﺍه ﺃﺣﻤﺪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺴﻨﺪ: «ﺻﻮﻣﻮﺍ ﻳﻮﻣﺎً ﻗﺒﻠﻪ ﻭﻳﻮﻣﺎً ﺑﻌﺪه ﺧﺎﻟﻔﻮﺍ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‏» ﻭﻷﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺻﺎﻡ ﺍﻟﺜﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﺣﺼﻞ ﻋﻠﻰ ﻓﻀﻴﻠﺔ ﺻﻴﺎﻡ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻳﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﻬﺮ. ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ: اﻟﺘﺎﺳﻊ ﻭﺍﻟﻌﺎﺷﺮ: ﻟﻘﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ: ‏«ﻟﺌﻦ ﺑﻘﻴﺖ ﺇﻟﻰ ﻗﺎﺑﻞ ﻷﺻﻮﻣﻦ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ» ﻟﻤﺎ ﻗﻴﻞ ﻟﻪ: ﺇﻥ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﻛﺎﻧﻮﺍ ﻳﺼﻮﻣﻮﻥ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺤﺐ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺑﻞ ﻣﺨﺎﻟﻔﺔ ﻛﻞ ﻛﺎﻓﺮ. اﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺜﺎﻟﺜﺔ: ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻣﻊ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ. ﺍﻟﻤﺮﺗﺒﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ: ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ ﻭﺣﺪه: ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻪ ﻣﺒﺎﺡ ﻭﻣﻨﻬﻢ ﻣﻦ ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻪ ﻳﻜﺮه. ﻓﻤﻦ ﻗﺎﻝ ﺇﻧﻪ ﻣﺒﺎﺡ ﺍﺳﺘﺪﻝ ﺑﻌﻤﻮﻡ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﺣﻴﻦ ﺳﺌﻞ ﻋﻦ ﺻﻮﻡ ﻳﻮﻡ ﻋﺎﺷﻮﺭﺍﺀ، ﻓﻘﺎﻝ: ‏«ﺃﺣﺘﺴﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﺃﻥ ﻳﻜﻔﺮ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﻗﺒﻠﻬﺎ‏»؛ ﻭﻟﻢ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ. ﻭﻣﻦ ﻗﺎﻝ ﺇﻧﻪ ﻳﻜﺮه ﻗﺎﻝ: ﺇﻥ ﺍﻟﻨﺒﻲ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ ﻗﺎﻝ: ‏«ﺧﺎﻟﻔﻮﺍ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ ﺻﻮﻣﻮﺍ ﻳﻮﻣﺎً ﻗﺒﻠﻪ ﺃﻭ ﻳﻮﻣﺎً ﺑﻌﺪه »؛ ﻭﻓﻲ ﻟﻔﻆ ﺁﺧﺮ: ‏«ﺻﻮﻣﻮﺍ ﻳﻮﻣﺎً بعده ﻭﻳﻮﻣﺎً ﻗﺒﻠﻪ». ﻭﻫﺬﺍ ﻳﻘﺘﻀﻲ ﻭﺟﻮﺏ ﺇﺿﺎﻓﺔ ﻳﻮﻡ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺍﻟﻤﺨﺎﻟﻔﺔ، ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ: ﻛﺮﺍﻫﺔ ﺇﻓﺮﺍﺩه، ﻭﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﺎﻟﻜﺮﺍﻫﺔ ﻹﻓﺮﺍﺩه ﻗﻮﻱ، ﻭﻟﻬﺬﺍ ﻧﺮﻯ ﺃﻥ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﻳﺨﺮﺝ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺑﺄﻥ ﻳﺼﻮﻡ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ ﻗﺒﻠﻪ ﺃﻭ ﺍﻟﺤﺎﺩﻱ ﻋﺸﺮ.

ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻟﻘﺎﺀﺍﺕ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻤﻔﺘﻮﺡ: 95

يتَكاسل البَعض عن ‌أذكارِ الصَباح⁩ والمَساء؛ ظنًّا منهم بوجوبِ قَولها كامِلة مرتَّبة كمَا هيَ في ‌حصنِ المُسلم⁩. ‏يَكفي قَول وَاحد أو أكثَر كما قالَ النَووي. ‏لا تَعجز عن المعوذات والإخلاص ثلاثًا، وآية الكُرسي، ‏المُهم لا تحرّم نَفسك التَّحصين من شرورِ الإنسِ والجنّ. ما لا يُدرَك كُلُّه لا يُترَك كُلُّه. قال ﷺ : سَدِّدُوا وقارِبوا

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته - وددت تنبيه مستخدمي البوتات في قنواتهم اني غيرت بعض التغيرات البسيطه والايجابيه فالاكواد والرسائل والمواعيد .. لذلك اعتذر عن الرسائل الغير مرتبه من البوتات حتّى اعيد ترتيبها وباذن الله ينتهي خلال الغد🙏🏻.. وانبّه ايضاً ان برايفت القناه او الحساب مخصص للنساء فقط، وان كان الغرض من الرساله ايصال معلومه فقد وصلت ولا داعِ للرد وان استدعى الرد فسيتم الرد في منشور عام (: كما انني لا اجيب على الفتاوى والاساله عبر الخاص او رابط صراحه.. واكتفي بنشر جوابها على هيئه منشور عام فالقناه او الحساب لينتفع الجميع باجوبه علماء السُّنه والجماعه وهيئه كبار العلماء وغيرهم من العلماء والشيوخ ، فانا لستُ بمتفيه ولا عالمه وانما ناقله للعلم ليس الّا.. وفي القريب باذن الله اشارك معكم حسابات بعض المفتيين اصحاب العلم الكافِ للاجابه ❣️. دمتم في حفظ الله ورعايته

يتَكاسل البَعض عن ‌أذكارِ الصَباح⁩ والمَساء؛ ظنًّا منهم بوجوبِ قَولها كامِلة مرتَّبة كمَا هيَ في ‌حصنِ المُسلم⁩. ‏يَكفي قَول وَاحد أو أكثَر كما قالَ النَووي. ‏لا تَعجز عن المعوذات والإخلاص ثلاثًا، وآية الكُرسي، ‏المُهم لا تحرّم نَفسك التَّحصين من شرورِ الإنسِ والجنّ. ما لا يُدرَك كُلُّه لا يُترَك كُلُّه. قال ﷺ : سَدِّدُوا وقارِبوا