هَدْيُ السّلَف

يا من رفعتِ راية طلب العلم! وسمّيتِ نفسكِ «سلفية»، «أثرية».. أسألكِ بالله: ما الذي جَنَتْهُ الأمةُ من وراء قفازكِ الأسود الذي أظهرتِه في قصتك الخاصة ، أو جلبابكِ الفضفاض الذي زينتِ به صفحتكِ ؟ وما الذي يُرجى من عرضكِ لمقتطفات حياتكِ من لباسٍ وهيئةٍ و زينة و روتين يومي ؟ إن كان حسابكِ دينيًا، رُفع فيه شعار السلفية، وحُمِل فيه لواء العلم الشرعي، فبأي وجهٍ تبررين أن يرى الناس لباسك الذي تلبسينه في بيتك و مكياجك الذي تزينين به وجهك و عطرك الذي تضعينه بين محارمك ؟ ما الفائدةُ أن تتستّري في واقعكِ خلف جلبابكِ وستركِ، محافظةً على حيائكِ وخفائكِ، ثمّ تظهرين في فضاءات المواقع أمام الآلاف، كاشفةً تفاصيل لباسكِ في بيتكِ، وعطركِ المفضل الذي لا تستغنين عنه  وروتين عنايتكِ بشعركِ؟! و مما هو أشدّ أسفًا من ذلك أن تُبرِّر بعضُهنّ ذلك بقولهنّ: «نريد أن نُغيّر صورة المجتمع عن المنقَّبات والمتجلببات، ونُظهر أنهنّ في الحقيقة نظيفاتٌ أنيقات، لكن في حدود الشرع وبين محارمهنّ». غير أنّ هذا – عند التأمّل – من أعظم التلبيس؛ إذ يُفتح لهنّ بابٌ من الفتنة باسم التصحيح، وقد عجز الشيطان أن ينال منهنّ في الخارج، فزيَّن لهنّ أن يُظهرن ما كُنّ يصُنَّه داخل البيوت عبر هذه المواقع و المنصات؛ علمًا أنّ هذه المنصّات اليوم قد صارت ميدانًا أعظم للفتن، وأشدّ خطرًا من العالم الخارجي نفسه. فبالله عليكِ، أيُّ دعوةٍ هذه التي يُفتح فيها بابُ الفتنة باسم الالتزام؟! وأيُّ علمٍ هذا ! أتعلمين، يا رعاكِ الله، أنّ القلوب ضعيفة؟ وأنّ النظرة سهمٌ مسموم؟ وأنّ ما يُعرض اليوم قد يكون سببًا في تعلّق قلبٍ، أو إثارة شهوةٍ، أو إشغال نفسٍ بما لا يرضي الله؟! فكيف إذا كان هذا صادرًا ممّن يُنتظر منها أن تكون قدوة؟! إنّ أخطر ما في الأمر ليس مجرد صورةٍ عابرة، بل تجرؤ النفوس بعد ذلك على ما هو أعظم؛ فاليوم قفازٌ، وغدًا يدٌ، وبعده وجهٌ، ثم لا يُدرى أين يقف الحدّ… وهكذا تتدرّج الفتنة حتى تُمحى معالم الحياء، ويُستبدل الوقار بالظهور، وتُلبس المعصية لباس الدعوة. -إنّ من أعظم ما يُخشى عليكِ أن تُفتني وتَفتني غيركِ، وأن تكوني سببًا في انصراف القلوب عن مقصود العلم إلى زخارف لا وزن لها عند الله. فالدعوة ليست عرضًا للهيئات، ولا تسويقًا للأزياء، ولا استعراضًا لزينةٍ خفيةٍ كان الأصل أن تُصان. تذكّري أنّ الله مطّلعٌ على السرائر، وأنّ الإخلاص لا يجتمع مع حبّ الظهور، وأنّ من صدقت مع الله سَترها، ورَفعها، وجَعل لها القبول في الأرض دون أن تتكلف ذلك. فاحفظي نفسكِ، وستركِ، وحياءكِ… فإنّكِ إن ضيّعتِ هذا الباب، ضاع منكِ الكثير. واجعلي حسابكِ منبرَ علمٍ خالص، تُذكِّرين فيه بالله، وتدلّين على الخير، بلا تكلّفٍ ولا تزيّن، فإنّ أعظم ما يُزيّن الدعوة صدقُها و إرادةُ وجه الله بها .

نسأل الله أن يحفظنا و جميع بنات المسلمين من الفتن ما ظهر منها وما بطن، وأن يجعلنا مفتاحًا للخير، مغلاقًا للشر، وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل، والثبات حتى الممات.

سبحان الله

لا صَـبْر لي حتى أجد من يُعينني فسَأطلب منكم طَلبًا يَسير

إذا كان منكم من يفهم فِـي أمور التلجرام أو من لديه خِبْرة في البانـد يتواصل معنا فضلًا أو يرسل لنَـا من يفيدنَا في هذَا التواصل هُنَا

حيّاكم الله يا أحِبَّة

آذتني صورة مصممة بالذكاء الاصطناعي توضح اجتماع رجال كثيرين يجلسون في حلقة علم خلف باب أمنا عائشة -رضي الله عنها- وهي تشرح لهم درسا علميًا !! وهذا كذب صريح وتزوير للحقائق واختلاق المشاهد الخيالية ونسبتها للصحابة باب رحب للهلاك والافتراء عليهم .. والثابت عن أمنا عن عائشة -رضي الله عنها- أن الرجل إذا أراد أن يسألها عن شيء يخص النبي ﷺ طَرَق الباب وسأل سؤاله فتجيبه من وراء الباب الذي كان داخل المسجد .. ولم يكثر ذلك عنها أيضًا. فهذه الصورة المنتشرة (كذب) صريح عن أمنا عائشة -رضي الله عنها- وحشرنا معها. د. هيا بنت سلمان

القلوب التي ليس فيها معرفة بالله قلوب مطموسة

إذا أنت لم تعص الهوى قادك الهوى ...               إلى بعض ما فيه عليك مقال وكل امرئ يدري مواقع رشده ... ولكنه أعمى أسير هواه يشير عليه الناصحون بجهدهم ... فيأبي قبول النصح وهو يراه هوى نفسه يعميه عن قصد رشده ... ويبصر عن فهم عيوب سواه

ما حكم لبس النساء الفيلو عند العرس

فضيلة الشيخ أبو الخطاب طارق درمان حفظه الله.

【سؤال وجواب】       ༺═──────────────═༻    «​​​​كيف نرد على من يحتج بقوله تعالى: ﴿اللَّهُ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ﴾ على أن القرآن مخلوق؟»               🎙️ لفضيلةِ الشيخِ الدكتور:            عرفات بن حسن المحمدي                   حفظهُ اللهُ ورعاه       📡ضمن دورة الإمام ابن سيرين في الفلبين حرسها الله ༺═──────────────═༻ 🔗 | http://t.me/arafatbinhassan⁠⁠