فَأَحْيَيْنَاه🌱

وإنْ شِئِتَ فِي الدَّاريِنْ أَنْ تَسَعَدْ فَأَكِثِر مِن الصَلاةِ عَلَى النبي ﷺ🥥 .

تنبيــــ🩸ــــه للأخوات يا أخوات، اتقين الله في الرسائل التي تصل إليكن، واتقين الله في أعراض الناس وبيوتهم وعلاقاتهم. ليست كل رسالة تصل إليكِ مباحةً للنشر، وليس كل كلام قيل لكِ يجوز أن يُنقل إلى غيركِ. قد ترسل أختٌ رسالةً وهي تفضفض، أو تستشير، أو تتحدث عن موقف وقع لها، فتقوم أخرى بتحويل الرسالة إلى الشخص الذي دار حوله الكلام، ثم تبدأ الخصومات، وتُقطع العلاقات، وربما يصل الأمر إلى خراب بيتٍ أو قطيعة رحمٍ أو عداوةٍ بين أناس كانوا متحابين. فبأي حقٍّ تُنقل الأمانات؟ وبأي حقٍّ يُفتح باب الفتنة بين الناس؟ قال الله تعالى: ﴿مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ﴾ [ق: 18]. وتذكّري أن ضغطك على زر «تحويل» لا يُسقط عنك المسؤولية؛ فما نقلتِه بيدك، وما ترتب على نقلك من أذى وفتنة، أمرٌ ينبغي أن تخافي أن تُسألي عنه بين يدي الله. ليس كل ما يُعلم يُقال، وليس كل ما يُقال يُنقل، وليس كل ما يصل إليكِ صار ملكًا لكِ تنشرينه حيث شئتِ. إن ائتمنتك أختك على حديث، فكوني موضع أمانة لا بابًا للفتنة. وإن رأيتِ في كلامها خطأ فانصحيها هي، ولا تجعلي من رسالتها سهمًا ترمين به إلى غيرها. كم من كلمة نُقلت فأفسدت قلبًا، وكم من رسالة حُوِّلت فقطعت مودة، وكم من «تحويل» صغير أشعل فتنةً كبيرة. فاتقين الله يا أخوات، واحفظن الأمانات، واسترن ما ينبغي ستره، وأصلحن ولا تفسدن. وقبل أن تحوّلي رسالةً خاصة، اسألي نفسك: هل أقبل أن أقف بين يدي الله وقد كنتُ سببًا في هذه الفتنة؟ اللهم طهّر ألسنتنا وقلوبنا، واجعلنا مفاتيح للخير مغاليق للشر، وأصلح ذات بيننا، ولا تجعلنا سببًا في فتنةٍ أو قطيعةٍ أو أذى لمسلم.

▫️ 🌙▫️ 📖 اللهم اهدِنا واهدِ بنا، وهذِّب سرائرنا، وأصلح نيّاتنا، وتقبَّلنا قبولًا حسنًا، وقوِّ عزائمنا وهِمَمنا، واستعملنا في طاعتك، وسدَّ بنا ثغور أمتك. 🫀 اللهم اقبلنا على ما فينا من ذنوبٍ وضعفٍ وقلة حيلة، ولا تكلنا إلى أنفسنا طرفة عين؛ فلا يعصمنا من هوى أنفسنا إلا أنت⚪️ 🤲 اللهم إنّا ظلمنا أنفسنا ظلمًا كثيرًا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت؛ فاغفر لنا مغفرةً من عندك، وارحمنا، وتجاوز عنّا، وأصلح قلوبنا حتى نلقاك وأنت راضٍ عنّا. 🌙 𓆩▫️ اللهم آمين ▫️𓆪 🪔

حتى يبلغ القرآن🫀 قلوبنا من أعظم مكايد الشيطان أن يترك المصحف بين أيدينا، ولكنه يحول بين معانيه وقلوبنا؛ فنقرأ الآيات، ونختم السور، وربما نحفظ الكثير… ثم لا نسأل أنفسنا: ماذا أراد الله منا؟ القرآن لم يُنزَّل حروفًا تُحصى، ولا صفحاتٍ تُطوى، وإنما أُنزل ليحيي القلوب، ويقيم التوحيد، ويهدي الحائر، ويزكي النفوس، ويصلح الأعمال. كم من آية لو استقرت في القلب لغيَّرت حياةً كاملة! وكم من معصية تركها صاحبها حين أبصر نور آية! وكم من شبهة بددها القرآن! وكم من قلب تائه ردَّه كلام الله إلى الطريق! فإذا فتحنا المصحف، فلا يكن سؤالنا فقط: كم سنقرأ❓️ بل لنسأل: ماذا يريد الله منا في هذه الآيات؟ ماذا ينبغي أن يتغير في قلوبنا وأعمالنا❓️ ليس الشأن أن نبلغ آخر السورة، إنما الشأن أن تبلغ السورة قلوبنا، ثم يظهر أثرها في حياتنا.

﴿كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِيَدَّبَّرُوا آيَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُولُو الْأَلْبَابِ﴾.

اللهم افتح بالقرآن قلوبنا، وأحيِ به ما مات منها، وأصلح به سرائرنا وأعمالنا، واجعله نورًا نهتدي به حتى نلقاك.🤲

ـ قالَ ابْنُ هُبَيْرَةَ 🇧🇬 : «وَمِنْ مَكَائِدِ الشَّيْطَانِ تَنْفِيرُ عِبَادِ اللّٰـهِ عَنْ تَدَبُّرِ الْقُرْآنِ؛ لِعِلْمِهِ أَنَّ الْهُدَى وَاقِعٌ عِنْدَ التَّدَبُّرِ».

- [ ذَيْلُ طَبَقَاتِ الْحَنَابِلَةِ لِابْنِ رَجَبٍ ].

.. 🖋 📝 🖋 📝 📝 فَوَائِدُ مُنْتَقَاةٌ مِنْ مُحَاضَرَةِ: (سَنَوَاتٌ خَدَّاعَات) 🔉 لفضيلة الشيخ : مُحَمَّد بنُ هَادِي المَدْخَلِيّ 🇧🇼 •┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈┈•🔹

[1] عُنْوَانٌ يُلَامِسُ الوَاقِعَ

🖋 عُنْوانُ المُحاضرةِ مُناسِبٌ جِدًّا لِلحديثِ عَنْهُ والتَّذْكِيرِ بِوَعِيدِه؛ وفِي هذهِ الأيَّامِ بِالذَّاتِ قَدْ وَقَعَ مَا أَخْبَرَ بِهِ الرَّسُولُ ﷺ فِي حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَ ؓ قَالَ: قالَ رَسُولُ اللهِ ﷺ:«سَيَأْتِي عَلَى النَّاسِ سَنَوَاتٌ خَدَّاعَاتٌ، يُصَدَّقُ فِيهَا الكَاذِبُ، وَيُكَذَّبُ فِيهَا الصَّادِقُ، وَيُؤْتَمَنُ فِيهَا الخَائِنُ، وَيُخَوَّنُ فِيهَا الأَمِينُ، وَيَنْطِقُ فِيهَا الرُّوَيْبِضَةُ».قِيلَ: وَمَا الرُّوَيْبِضَةُ يَا رَسُولَ اللهِ؟ قَالَ: «الرَّجُلُ التَّافِهُ يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ العَامَّةِ» [رَوَاهُ الإِمَامُ أَحْمَدُ] .•┈┈┈┈•🔹

[2] مِنْ عَلَامَاتِ السَّاعَةِالسُّنُونُ الخَدَّاعَةُ

🖋 هِيَ مِنْ دَلَائِلِ اقْتِرَابِ السَّاعَةِ؛ كَمَا جَاءَ فِي حَدِيثِ أَنَسٍ ؓ عَنِ النَّبِيِّ ﷺ:«إِنَّ بَيْنَ يَدَيِ السَّاعَةِ سِنِينَ خَدَّاعَةً...» .•┈┈┈┈•🔹

[3] اِخْتِلَالُ المَوَازِينِ

🖋 هَذَا الحَدِيثُ دَلِيلٌ عَلَى اخْتِلَالِ المَوَازِينِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ -عِيَاذًا بِاللهِ مِنْ ذَلِكَ-. فَهُوَ يُخْبِرُ عَنْ فَسَادِ أَخْلَاقِ النَّاسِ؛ حَيْثُ يُصْبِحُ الصَّادِقُ عِنْدَهُمْ كَاذِبًا، وَالأَمِينُ خَائِنًا، فَيَنْعَكِسُ المَنْطِقُ السَّوِيُّ. •┈┈┈┈•🔹

[4] الحُكْمُ بِالهَوَى

🖋أَصْبَحَتِ الأَحْكَامُ تَدُورُ مَعَ الأَهْوَاءِ لَا مَعَ الآيَاتِ القُرْآنِيَّةِ وَالنُّصُوصِ النَّبَوِيَّةِ؛ فَمَنْ أَحَبُّوهُ صَدَّقُوهُ وَائْتَمَنُوهُ، وَمَنْ أَبْغَضُوهُ كَذَّبُوهُ وَخَوَّنُوهُ. •┈┈┈┈•🔹

[5] تَوْطِينُ النَّفْسِ عَلَى الحَقِّ

🖋يَنْبَغِي لَنَا أَنْ نَعْرِفَ أَمْرَ اللهِ وَرَسُولِهِ وَلَا نَتَعَادَهُمَا، وَأَلَّا نَكُونَ تَبَعًا لِلنَّاسِ، وَإِنَّمَا نُوَطِّنُ أَنْفُسَنَا عَلَى مَعْرِفَةِ الحَقِّ وَالصِّدْقِ وَأَهْلِهِ؛ لِقَوْلِهِ تَعَالَى:{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ}. •┈┈┈┈•🔹

[6] الخِدَاعُ لَيْسَ فِي الزَّمَانِ نَفْسِهِ

🖋الحَدِيثُ يَصِفُ حَالَ النَّاسِ فِي آخِرِ الزَّمَانِ لَا الزَّمَانِ نَفْسِهِ؛ فَوَصْفُ السِّنِينَ بِـ "الخَدَّاعَةِ" مَجَازٌ، وَالمَقْصُودُ بِهِ: خِدَاعُ أَهْلِهَا.وَهَذَا كَقَوْلِهِ تَعَالَى: {وَاسْأَلِ الْقَرْيَةَ} أَيْ: أَهْلَهَا؛ فَالزَّمَانُ مُجَرَّدُ ظَرْفٍ وَمَحَلٍّ لِأَعْمَالِ البَشَرِ وَتَقَلُّبِ أَهْوَائِهِمْ.كَمَا أَنَّ الجَهْلَ وَالهَوَى هُمَا أَوَّلُ أَسْبَابِ هَذَا الِاضْطِرَابِ وَفَسَادِ الأَخْلَاقِ .•┈┈┈┈•🔹

[7] ظُهُورُ الرُّوَيْبِضَةِ وَفِتْنَةُ التَّوَاصُلِ الاجتماعي

🖋بَعْدَ تَكْذِيبِ الصَّادِقِ وَتَخْوِينِ الأَمِينِ تَظْهَرُ الطَّامَّةُ الثَّالِثَةُ وَهِيَ "الرُّوَيْبِضَةُ"؛ التَّافِهُ الَّذِي يَتَكَلَّمُ فِي أَمْرِ العَامَّةِ وَيُزَيِّنُ البَاطِلَ لِيَجْعَلَهُ حَقًّا.وَهَذَا يَقَعُ بِكَثْرَةٍ فِي زَمَانِنَا هَذَا خَاصَّةً مَعَ ظُهُورِ وَسَائِلِ التَّوَاصُلِ الِاجْتِمَاعِيِّ الَّتِي هِيَ شَرٌّ؛ حَيْثُ يَخْتَبِئُ الجُهَّالُ خَلْفَ المَوَاقِعِ الطَّنَّانَةِ وَالأَسْمَاءِ الرَّنَّانَةِ، وَيُوهِمُونَ العَامَّةَ بِأَنَّ وَرَاءَهُمْ مَشَايِخَ عِلْمٍ وَلَكِنَّهُمْ كَذَبَةٌ.وَمَعَ ظُهُورِ كَذِبِهِمْ لَا يَزَالُ بَعْضُ النَّاسِ يَهْرَعُونَ إِلَيْهِمْ! نَسْأَلُ اللهَ السَّلَامَةَ وَالعَافِيَةَ، وَيَصْدُقُ فِيهِمْ قَوْلُهُ تَعَالَى:{فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَٰكُن تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ}، فَهَؤُلَاءِ لَا حِيلَةَ لَهُمْ لِحُوقِ العَمَى بِقُلُوبِهِمْ. •┈┈┈┈•🔹

[8] مُجَالَسَةُ الحَمْقَى وَالكَاذِبِينَ

🖋الصَّاحِبُ سَاحِبٌ فَلَا تَصْحَبِ الحَمْقَى وَالكَاذِبِينَ؛ فَالحُمْقُ هُوَ ارْتِكَابُ الخَطَأِ عَلَى بَصِيرَةٍ وَظَنُّهُ صَوَابًا لِقِلَّةِ العِلْمِ، وَذُو الجَهْلِ لَا يَرْتَضِي صَلَاحًا لِأَمْرٍ.وَلِذَلِكَ قَالَ سُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: «هِجْرَانُ الأَحْمَقِ قُرْبَانٌ إِلَى اللهِ».وَعَنْ عَلِيٍّ ؓ قَالَ: «لَا تُوَاخِ الفَاجِرَ؛ فَإِنَّهُ يُزَيِّنُ لَكَ فِعْلَهُ، وَيَوَدُّ أَنْ تَكُونَ مِثْلَهُ، وَلَا تُوَاخِ الأَحْمَقَ؛ فَإِنَّهُ يَجْهَدُ نَفْسَهُ لَكَ وَلَا يَنْفَعُكَ، وَرُبَّمَا أَرَادَ أَنْ يَنْفَعَكَ فَضَرَّكَ، فَسُكُوتُهُ خَيْرٌ مِنْ نُطْقِهِ، وَبُعْدُهُ خَيْرٌ مِنْ قُرْبِهِ، وَمَوْتُهُ خَيْرٌ مِنْ حَيَاتِهِ. وَلَا تُوَاخِ الكَاذِبَ؛ فَإِنَّهُ لَا يَنْفَعُكَ مَعَهُ عِشْرَةٌ، يَنْقُلُ حَدِيثَكَ، وَيَنْقُلُ الحَدِيثَ إِلَيْكَ، وَإِنْ تَحَدَّثَ بِالصِّدْقِ لَمْ يُصَدَّقْ» .•┈┈┈┈•🔹 ╭┈─────── ೄྀ࿐ ˊˎ- ╰┈➤❝[@mahajabaythae]