Seeker of knowledge

غيوم بلون اصفر

غالبًا ينظر الإنسان إلى الطيور وهي تطير متأملًا الطيران ذاتها ليكون حرًا كما يزعم بأنها حرة عندما تطير، لكن بالواقع ما هو مفهومه حول الحرية، واذا كان يعتقد بأن طيرانه عن أقرانه ممن لا يستطيع الطيران يمنحه مهربًا عنهم، ماذا لو كان أقرانه من البشر يستطيعون الطيران كما الطير هل يظن ان ذلك لا يزال يحقق لهم مهربًا؟ مفاهيم الإنسان عن الحرية تتبع رغبته غالبًا، ولا اعتقد ان أيّ فكرة عن افكار الحرية لا تخلو بشكل او بآخر من العبودية للفكرة ذاتها عن الحرية، كما يعتقد زوربا اليونانيّ : "ان تتحرر من هوى لتخضع نفسك لهوًى آخر، أليس هذا شكلًا آخر من العبودية، ان تكرّس نفسك لفكرة" لكن ما أؤمن به، ان جزء من حريتك يتحقق عندما تتحرر من عبودية انت تجدها وتصنفها على انها عبودية وبشكل واضح، بالنسبة لك.

هذه الموسيقى جِدًّا حلوة ومشكلتها الوحيدة هي انها قصيرة، اعتقد انها جزء من مقطوعة اطول، وهي لنفس مؤلف Canon in D

إيليا ابو ماضي كان عبقريّ بإختيار تساؤلاته بهذه القصيدة الرائعة "الطلاسم" وبإضافة (لست ادري) بعد طرح التساؤل أيضًا لكونها تساؤلات حوّل قضايا عجز الإنسان عن إيجاد اجابة نهائية واضحة الها، ومهما حاول يفسّر هذه التساؤلات بأُطر مختلفة تبقى فجوة كبيرة لاثباتها وإيجاد البرهان النهائي عليها، و بالشطر الثاني من البيت "حبّذا العلم ولكن كيف أدري" وهو بالفعل العلم توصل إلى نتائج جِدًّا مبهرة مع هذا كان عاجز عن ايجاد اجابات حول هذه القضايا الّلي تعد جِدًّا مهمة وتراود الإنسان بمحاولته فهم الوجود. وهذه التساؤلات الّلي تكون بلا اجابات نهائية، يقينية لطالما تجعل الإنسان يشعر بحيرة اكبر بشأنها، وما اعتقد الانسان يكتفي بأن يسلك سلوك اللا أدرية بالتفكير بهذه القضايا، حيث أنه فكّر بشأنها أساسًا لكن العجز عن ادراك يقينياتها يجعل الانسان يتأرجح بين جعلها غير موجودة أساسًا، او انها موجودة لكنه غير قادر على فهمها واستيعابها، وبالحالتين تبقى غير مفهومة.

المحبة تَصبر وترفق. المحَبّة لا تعرِف الحسَد، ولاَ التَفَاخر، وَلاَ الكِبرياء المحبة لاَ تقبحُ، وَلاَ تَطلبُ مَا لِنَفسِهَا وَلاَ تَحتدُّ، وَلا تظنُّ السُّوء وَلاَ تفْرَحُ بالإثم بل تفرح بِالْحَق وتحتمل كل شيء، المَحبّة لا تسيء التَصرف ولا تَطلبُ مَنفِعتها. المحبة لا تسقط أبدًا.

And this goes back to..

لماذا تنظر إلى القشة في عين اخيك، ولا تلاحظ لوح الخشب الذي في عينك؟ بل كيف تقول لأخيك خلَّني أُخرج القشة من عينك، بينما اللوح في عينك انت. - متى 7 : 3

I think it's never a good thing to always have the freedom to voice whatever bad crosses your mind, I mean, bad toward others, like criticizing them or hurting them with harsh words disguised as 'just a joke' Why is there such a massive amount of inner resentment toward others? Isn't this somewhat a lack of self control and mental discipline? And I don't think the issue is really about what you actually feel or what goes through your mind in that regard, but rather about expressing all of that in reality And I really think about that what is the point of mocking someone's appearance, their clothing style, their way of speaking, and so on? I don't think that requires any comment from you in the first place. And also, why do thoughts often lean toward the negative, dwelling on them so much instead of focusing on ideas of greater value? I mean, when someone sees something they don't like, it becomes hard for them not to think about it and share their negative view, even if they know that their thought is 'nothing more than pure assumption on their part' And even if it isn't, the result is the same.

وهذا بعد ما مطرت

هذا شكل السماء قبل ما تمطر

شكد حلو المطر مع كونه يغيّر شكل السماء من حيث الغيوم الّلي تسبقه لكنه احلى منها