📚 علوم الحديث 📚

- • كيفية قضاء من نام عن الوتر أو نسيه ! السؤال : إذا لم أذكر الوتر إلا بعد يومين ، أو ثلاثة ، فماذا أفعل فيه ؟ الجواب : ❞ إذا نام عن الوتر، أو نسيه؛ شرع له أن يصلي من الضحى ما تيسر، فإذا ذهب الضحى؛ زالت السنة، ولم يبقَ عليه شيء، ولكن يشرع له أن يتعوض عنه بالضحى إذا نسيه بالليل؛ صلى من الضحى ركعات؛ هذه السنة. وإذا فاته الوتر؛ يسن له أن يصلي في الضحى ما يقابل ذلك، لكن يشفع صلاته، ولا يوتر، قالت عائشة -رضي الله عنها-: كان النبي ﷺ إذا شغله عن وتره نوم، أو مرض؛ صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة وكان وتره في الغالب إحدى عشرة ركعة -عليه الصلاة والسلام- فإذا نام عنه، أو شغله عنه مرض؛ صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة، يعني ست تسليمات، هذا هو الأفضل. إذا كنت تصلي من الليل خمس ركعات، وفاتك الوتر لنوم، أو مرض، تصل من النهار ست ركعات؛ زيد واحدة، ثلاث تسليمات، وإذا كانت عادتك سبع ركعات؛ توتر بها، تصلي من النهار ثمان ركعات، أربع تسليمات، وإذا كانت عادتك ثلاث ركعات؛ توتر بها في الليل، ألهيت عنها، أو شغلت عنها بمرض، تصلي من النهار أربع ركعات تسليمتين، ومن زاد؛ فلا بأس، من زاد على هذا؛ فهو خير، وهذا يكون قبل الظهر، فإذا فاته هذا الوقت؛ فالظاهر أنه سنة فات محلها ❝. ◂ الشيخ ابن باز رحمه الله |

-                   خيرُ الأصدقاء ثلاثةٌ صديقٌ يُحسن المُعاملة فهذا كريمٌ فلازموه.. صَديقٌ يُـحسن الفَـهم فهذا نبيــهٌ فأنصفوه. صديقٌ يُحسن الظَّن فهذا نَبيلٌ فأكرموه.                           أربعةٌ إيَّاك أن تَخسرهم         الأول: مَن أسعدك وأنت مهمومٌ         الثاني: من ناصركَ وأنت مغلوبٌ         الثالث: من تحمَّلك وأنت غاضبٌ         الرابع: مَن دَافَع عنك وأنت غائبٌ

قال ابن القيم رحمه الله في صفات المؤمن الراغب بالآخرة : هـو فـي وادٍ والناس في واد، خـاضع متـواضع سليم القلب سريع القلب إلى ذكر الله، زاهد في كل شيء سوى الله، راغب في كل ما يقرب إلى الله، لا يفرح بموجود ولا يأسف على مفقــــود . لا يدخل فيما لا يعنيه ولا يبخل بما لا ينقصه، وصفه الصدق والعفة والإيثار والتواضع والحلم والوقار، لا يعاتب ولا يخاصم ولا يطالب ولا يرى له على أحد حقاً، مقبل على شأنه ، مكرم لإخوانه ، بخيل بزمانه ، حافظ للسانه . 📚طريق الهجرتين : (51).

قال ابن القيم رحمه الله ولمّا كان الشرك أعظم الدواوين الثلاثة عند الله عزّوجل حرّم الجنة على أهله، فلا تدخل الجنة نفس مشركة، وإنما يدخلها أهل التوحيد فإن التوحيد هو مفتاح بابها، فمن لم يكن معه مفتاح لم يُفتح له بابها، وكذلك إن أتى بمفتاح لا أسنان له لم يمكن الفتح به. 📚 الوابل الصيّب.

قال ابـي قـلابـة رحمه الله : لا تجالسوا أهل الأهواء ولا تجادلوهم فإني لا آمن أن يغمسوكم في الضلالة، أو يلبسوا عليكم في الدين ." 📚الشريعة للآجري (ص 67).

قال ابن القيم رحمه الله والـنـاس كلـهـم صـبـيان العـقـول إلا مـن بـلـغ مـبـلـغ الرجـال الـعـقـلاء الألـبـاء وأدرك الحـق عـلـمـاً وعـمـلاً ومـعـرفـه. 📚ِ اجتماع الجيوش ص ٢٩.

تبقى وسيلة الاجابة على الاسئلة لابد افتح مجموعة خاصة بالاخوة. اما الاخوات المجموعة لا اظن، ربما بوت صراحة، بوت الرسائل المجهولة.

مبدئيا كل اثنين وخميس بعون الله الاثنين علم الحديث الخميس اصول الفقه

سأشرع في شرح شروط الحديث الصحيح مجددا وشرح الاصول من علم الاصول مجددا انضم طالب علم للدروس ان شاء الله سيكون انضباط تام بعون الله. وباقي طلبة هذه القناة يمكنم الالتحاق انتم من اصحاب هذه القناة. نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد