haritsuke-san_/_磔さん

Месяц оттягивал распечатать его. Тоже для украшения чехла.

Постоянное напоминие, что пространство не принадлежит мне целиком.

Я не знаю, как справиться со своим мозгом.

Смотрите милашные какие. Я их собираюсь использовать ввиде украшения для чехла, но их оригинальная функция — заколки.

Заказ пришёл!!!! Только с линзами какой-то прикол, придут только через 2 недели + , а мне делать образ без них просто бессмысленно, они с какой-то стороны фигурирующая часть.

— Почему я? — Почему не я? Боле мне нечего спросить.

Где можно ещё Himawari послушать кроме ютуба, мне на ютубе морально тяжело

>_<

Уважайте моё время.

Спасибо за ваше творчество. :)

Вас мало, но вы столько для меня делаете. Спасибо.

ЗДЕСЬ МОЙ ПСЕВДО НАПИСАН. Она мой псевдо на одежде написала, я заметил спустя 2,5 месяца.

Я не очень-то хорош в подобных макияжах.

Посему различие меж уступающим и поглощающим не в намерении, а в самой способности. Не каждый, кто желает брать, может удержать, и не каждый, кто вынужден отдать, осознаёт, что тем самым сохраняет себя от немедленного уничтожения. И коли в сием мире и есть что-то трагичное, то оно не в самом законе, а в иллюзии, будто его возможно отменить.

И когда один говорит "я отдал", а другой — "я взял", оба лгут, ибо не им принадлежит инициатива. Материя течёт туда, где может удержаться, и отступает там, где сопротивление превышает допустимый предел. Так устанавливается равновесие, именуемое жизнью, и так же легко оно нарушается, стоит измениться силе одного из полюсов.

Сознание-же, столь склонное к самообману, наделяет сеи процессы именами, насыщает их жалостью, стыдом иль гордыней, будто-бы сие способно изменить саму механику столкновения тел и воль. Однако действительность проста и посему невыносима: всякая встреча есть перераспределение пространства, всякое сосуществование — временный договор, заключённый под давлением необходимости.

Оба суть функции, распределённые неравномерно и посему ошибочно принимаемые за выбор. Там, где один раздвигает границы, иной вынужден их сжимать, ибо иначе форма существования рассыпалась-бы в недифференцированное ничто.