الشيخ جهاد الكربلائي

الزيدي ينفذ الإرادة الأمريكية ويحارب الحسين (ع) وزواره.. على خطى صدام وزبانيته *بقلم: الحسيني* في سابقة خطيرة تمس سيادة العراق وعقيدة أغلبيته، أقدمت حكومة "الزيدي" على إغلاق الأجواء العراقية بوجه الزوار الشيعة، عبر إيقاف الرحلات الجوية بين مطار النجف الأشرف والمطارات الإيرانية، وعلى رأسها مطار مشهد المقدسة. إن هذا القرار ليس قراراً فنياً ولا سيادياً، بل هو تنفيذ حرفي للعقوبات الأمريكية المجرمة التي فرضتها واشنطن مؤخراً على قطاع الطيران الإيراني. خضوع كامل لواشنطن هذا القرار لا يستند إلى أي مرجعية أممية أو قرار صادر عن مجلس الأمن الدولي. إنه تنفيذ حصري لأوامر صادرة من الإدارة الأمريكية ومن المجرم دونالد ترامب ومبعوثه الخبيث توم براك، الذي تربطه بالزيدي علاقة التابع بالمتبوع. الزيدي ينفذ ما تريده الإدارة الأمريكية المتعجرفة حرفياً، ضارباً عرض الحائط بكل الاعتبارات الشرعية والوطنية والدولية. صمت الإطار.. تواطؤ مخزٍ والأغرب من القرار نفسه، هو صمت الإطار التنسيقي الذي نصب هذا الشخص رئيساً للوزراء في بلد أغلبيته من الشيعة. هذه الأغلبية التي خرجت قبل أيام في تشييع تاريخي مليوني لمرجعها وقائدها الأممي الشهيد الإمام الخامنئي، لم يكن خروجها مجرد طقس ديني رمزي، بل كان استفتاءً شعبياً على استقلال القرار العراقي وانتماء الأغلبية لجبهة الحق ودعمها لموقف إيران في صراعها المشروع ضد العدوان الأمريكي. إن صمت الإطار يحمله المسؤولية أولاً أمام الله، وثانياً أمام الشعب العراقي وشيعته الذين انتخبوا نوابه، وثالثاً أمام التاريخ الذي سيسجل مواقفهم المخزية وعدم رفضهم لقرارات الزيدي الذي انكشف أنه ليس إلا أداة بيد ترامب ومبعوثه. ذريعة العقوبات.. كذبة مكشوفة قد يتساءل البعض: ألا يعرض العراق نفسه للعقوبات الأمريكية إذا رفض القرار؟ أليس رفضه مغامرة قد تودي بالبلد إلى أزمة اقتصادية؟ هذا التساؤل مردود في أساسه. فالعراق يعيش أصلاً أزمة مالية واقتصادية خانقة وتردياً كاملاً في الأوضاع المعيشية وغياباً لمشاريع البنى التحتية، بسبب تحكم أمريكا بالقرار العراقي وحجز أمواله. فعائدات النفط العراقي التي تتجاوز 120 مليار دولار سنوياً، تذهب إلى البنوك الأمريكية لتكون تحت وصايتها، ولا يسمح بتحويلها إلى العراق إلا وفق شروط صارمة، حيث لا يرسل للعراق سوى مليار دولار واحد شهرياً عبر طائرة أمريكية خاصة! إذن كل المبررات التي قد تسوقها حكومة الزيدي باطلة. فلو كان للعراق قيادة مسؤولة تحرص على سيادته، لتوجهت نحو الشرق، وتحديداً نحو العملاق الصيني، لبناء اقتصاده وتنفيذ مشاريع البنى التحتية وازدهار العراق بعيداً عن الابتزاز الأمريكي. حرب على العقيدة إن قرار إغلاق مطار النجف وإلغاء كافة الرحلات بين العراق وإيران، وخاصة تلك المتعلقة بزيارة العتبات المقدسة، هو أمر خطير جداً لا يمس سيادة العراق فحسب، بل يمس عقيدة الشيعة ومذهبهم ومقدساتهم مباشرة. والصين نفسها - وهي في زيارة رسمية رئيسها إلى واشنطن - رفضت الالتزام بالعقوبات الأمريكية، لأنها تملك قراراً مستقلاً وإرادة شعب يملك الكرامة والاستقلال. إيران.. من وقف مع العراق؟ إن الجمهورية الإسلامية الشيعية وقفت مع العراق في أصعب محطاته، عندما حاربته كل دول الجوار العربية والتركية. كانت إيران أول دولة تعترف بالنظام الجديد والعملية السياسية، ودعمت العراق بدماء أبنائها في حرب داعش وحررت البلد من قوى الشر الوهابية، وقدمت السلاح في أحلك الظروف، في وقت رفضت فيه أمريكا حتى تقديم الذخيرة للجيش العراقي، وكان أوباما يشترط منح السلطة للإرهابيين تحت عنوان "المصالحة". إيران زودت العراق بالغاز والكهرباء وشغلت مصانعه وأنارت محافظاته الجنوبية وبغداد، بينما الإقليم الكردي يحتفظ بإنتاجه لنفسه ويصدر الفائض للخارج. وإيران لم تطالب بديونها التي تتجاوز 12 مليار دولار، واستمرت في تزويد العراق بالكهرباء رغم التزام حكومة بغداد بقرار أمريكا بعدم دفع مستحقات طهران. خاتمة: واجب الشارع الشيعي لذلك، فإن قرار حكومة الزيدي بإلغاء الرحلات من وإلى مطار النجف هو حرب معلنة على الإمام الحسين (ع) وشيعته، ومن يلتزم به شريك في الجريمة. هذا القرار الظالم لا يعفي الشعب العراقي، وخاصة أغلبيته الشيعية، من تحديه والخروج بالملايين إلى الشوارع وأمام رئاسة الوزراء والبرلمان، والاعتصام في الساحات للاحتجاج دون توقف، ومطالبة الإطار التنسيقي بعزل الزيدي وترشيح من هو أقدر على الحفاظ على سيادة العراق وقراره الوطني دون الخضوع لإملاءات أمريكا المجرمة ومبعوثها التافه توم براك.

#تعقيد_الزواج في الوقت الذي تشكوا فيه مجتمعاتنا من العزوف عن الزواج، وما إلى ذلك، لو رجعنا إلى كلام أهل البيت (ع) لوجدنا الحل المجدي. فالمتتبع لكلام الرسول وأهل بيته (ص) يرى تأكيدا كبيرا جدا على قلة المهور، ليس هذا فحسب، بل حتى قلة المؤونة، كما في حديث الإمام الصادق (ع): "خير النساء أيسرهن مؤنة". ويقصد بالمؤونة هنا: تكاليف الزواج من (الخطبة، والحنة، والعقد، والقاعة، والتصوير، والملابس... إلخ). ولكن ما يلاحظ ان كل فترة تستحدث ظاهرة جديدة تضاف إلى ظواهر تعقيد الزواج، حتى يصبح الزواج أمرا صعبا مستصعبا لا يناله إلا ذو حظ عظيم. وهذه المظاهر عديدة، ومنها ظواهر بدأت تنتشر ولا داعي لها. ولعل أحدهم يشكل بقوله: "أنا أنعم الله علي، وأريد أن أعمل هكذا". نعم، لا ضير في ذلك، ولا أقول: فعلك حرام، لكن هذا الأمر سيتحول إلى ظاهرة، وسيدفع الثمن ذلك الشاب المسكين الذي يقضي سنوات عمره من أجل زوجة. وفي النهاية، فإن تعقيد مسألة الزواج سيدفع ثمنه المجتمع نفسه، فتنشر الفواحش والجرائم وغسيل العار وغيرها. فكلما قلت تكاليف الزواج كلما سهل الأمر على الشباب وقلت الحوادث المرتبطة به. فلماذا كل هذا التعقيد؟

بسم الله الرحمن الرحيم إنا لله وإنا إليه راجعون إن رحيل المرجع الكبير فقيه أهل بيت العصمة والطهارة (عليهم السلام) آية الله الحاج السيد موسى الشبيري الزنجاني (رضوان الله عليه) مصيبة مؤلمة وخسارة عظيمة. قد كان الفقيد الجليل ـ الذي أمضى كل عمره المبارك في سبيل التحقيق والتعليم ـ من كبار العلماء الأعلام، ومن أساطين الحوزة العلمية المباركة في قم، ومن المصاديق البارزة للعالم الرباني. وستبقى آثاره العلمية القيّمة وسائر خدماته الدينية تراثاً نفيساً، كما سيبقى سلوكه ومنهجه العملي دائماً أنموذجاً خالداً لأهل العلم. أعلى الله مقامه الشريف وحشره مع أجداده الطيبين الطاهرين. وإني أتقدم ـ مع بالغ الأسى والأسف ـ بالتعزية في هذه المصيبة العظيمة إلى الساحة المقدسة لحضرة ولي العصر أرواحنا فداه، وإلى الحوزات العلمية، وإلى ذوي الفقيد السعيد المحترمين، ولا سيما أنجاله الأعزاء المكرمين، وإلى عموم المؤمنين، وأسأل الله تعالى للجميع الصبر الجميل والأجر الجزيل. ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم. 9 ربيع الآخر 1448 علي الحسيني السيستاني

#الجهاد_في_سبيل_الله قال رسول الله (ص): من اغتاب غازياً أو آذاه أو خلفه في أهله بخلافة سوء نصب له يوم القيامة عَلم، فليستفرغ لحسابه ويركس في النار و عنه (ص): اتقوا أذى المجاهدين في سبيل الله، فإن الله يغضب لهم كما يغضب للرسل، ويستجيب لهم كما يستجيب لهم .

انا لله وانا اليه راجعون عن الإمام أبي الحسن علي بن محمد الهادي (ع) أنّه قال: (لَوْ لا مَنْ يَبْقى بَعْدَ غَيْبَةِ قائِمِكُمْ علَيْهِ الصَّلاةُ والسَّلامُ مِنَ العُلَماءِ الدَّاعينَ إِلَيْهِ، وَالدَّالِّينَ عَلَيْهِ، والذَّابِّينَ عَنْ دينِه بِحُجَجِ اللهِ، وَالمُنْقِذينَ ضُعَفاءِ عِبادِ اللهِ مِنْ شِباكِ إِبْليسَ وَمَرَدَتِهِ، وَمِنْ فِخاخِ النَّواصِبِ، لمّا بَقِيَ أَحَدٌ إلاّ ارْتَدَّ عَنْ دينِ اللهِ. وَلكِنَّهُمُ الذينَ يُمْسِكونَ أَزِمَّةَ قُلوبِ ضُعَفاءِ الشّيعَةِ كَما يُمْسِكُ صاحِبُ السَّفينةِ سُكَّانَها، أولئِكَ هُمُ الأَفْضَلونَ عِنْدَ اللهِ عز وجل). نعزي العالم الإسلامي اجمع برحيل عالم كبير ومرجع فقيه سماحة آية الله العظمى السيد موسى شبير الزنجاني رحمة الله عليه. #الفاتحة

#الجهاد_الابتدائي يعني وجوبًا على المسلمين أن يُعِدّوا أنفسهم، ويمتلكوا القدرات العسكرية والسياسية، حتى يقوموا بفتح بلاد الغرب وتحويل أهلها إلى الإسلام، أو دفع الجزية. فإذا كان الجهاد الابتدائي واجبًا، فما بالك بمن يدافع عن نفسه؟ أليس الجهاد الدفاعي أوجب وأحقّ؟

للحديث مصاديق واقعية خصوصا هذه الأيام عن أبي حمزة الثمالي عن أبي عبد الله (ع) : «وأيم الله لو دعيتم لتنصرونا لقلتم لا نفعل إنما نتقي، ولكانت التقية أحب إليكم من آبائكم وأمهاتكم، ولو قد قام القائم (عليه السلام) ما احتاج إلى مسائلتكم عن ذلك ولأقام في كثير منكم من أهل النفاق حد الله» [تهذيب الأحكام ج ٦ ص ١٧٢].

#الشباب_والألغام_الجنسية لقد أصبح ناقوس الخطر يدق كل يوم، لينبهنا عن مشكلة فتّاكة تواجه دين وحياة الشباب، خصوصاً في مرحلة المراهقة والشباب، إذ يعيش الشاب حالة من فوران الغرائز والشهوات، فيسقط البعض منهم في هذه الألغام كالنظر الإباحي أو العادة السيئة، وما لهما من نتائج وخيمة. فالإمام أعدّها كفاحشة الزنا، واعتبر أن من يتلوث بها غير طاهر، وأنه هكذا الشخص لا يصح الأكل معه، والخ من النهي عنهما. أما مادياً، فلها آثار على تركيز ودماغ الإنسان، وحتى على وضعه النفسي، وهذا يتكلم عنه تفصيلاً (ويلسون) في كتابه «دماغك تحت تأثير الإباحية». ونحن نطرح هنا المشكلة ليس لبيان خطرها؛ فهذه مجرد إشارات، ولا يخفى خطرها على أحد، لكن ما العلاج؟ الزواج من الحلول الجذرية لمن يستطيع، وتكون واجبات عليه، لكن البعض ظرفه لا يسمح، فهل لم يعطِه الدين حلاً؟ وسنورد هنا بعض الحلول: 1. الابتعاد عن المثيرات من أهم الخطوات أن يبتعد عن المثيرات، فالغريزة كالنار في القطن، إذا وضعت فيه جمرة اخترقته، والجمرة هي أول إثارة. ممكن صورة في الهاتف، ومواقع التواصل، أو مكان، أو صديق... إلخ. فإذا كان صديقاً أو هاتفاً فاتركه، وإذا كان مكاناً فاهجره. 2. تقوية العلاقة بالله المحافظة على الصلاة والقرآن والدعاء والمستحبات تساعد الإنسان على تقوية إرادته ومراقبة نفسه. ومن الأعمال التي يمكن المداومة عليها: الصلاة والنوافل. قراءة القرآن. صلاة الليل. الدعاء والاستغفار. زيارة الأئمة عليهم السلام. 3. الصيام جاء شاب إلى النبي ص وقال له: أنا شاب ولدي غريزة، ماذا أفعل؟ قال له: تزوج. قال: لا أستطيع. قال له: إذن صم. قال ص > «يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وِجاء». فالصيام وسيلة تربوية تساعد على ضبط الشهوة وتقوية الإرادة. 4. زيارة عاشوراء والتوسل بسيد الشهداء من الأمور المجربة كثيراً، كثيراً، هي زيارة عاشوراء كل يوم والتوسل بسيد الشهداء عليه السلام. 5. استخدام الخل الطبيعي وردت في التراث الإسلامي روايات تتحدث عن الخل وآثاره، ومنها ما يرتبط بتقليل الشهوة. قال الصادق عليه السلام: اَلاِصْطِبَاغُ بِالْخَلِّ يَذْهَبُ بِشَهْوَةِ اَلزِّنَا. ويقصد الخل الطبيعي. 6. شغل وقت الفراغ إذا فرغ الشاب كان الشيطان قرينه بوساوسه. يقول الشاعر: > إنّ الشباب والفراغ والجِدَة مفسدة للمرء أيّ مفسدة 7. معرفة أضرار هذه السلوكيات من المفيد أن يقرأ الشاب عن آثار الإباحية والسلوكيات القهرية المرتبطة بها، وعن تأثيرها دينياً ودنيوياً. للتواصل خاص البوت من دون كشف الهوية @Jihaad313bot

#جها@jihadAlkarbalaei

#الشباب_والألغام_الجنسية مشكلة الشباب وفوران الغرائز وسبل العلاج لقد أصبح ناقوس الخطر يدق كل يوم، لينبهنا عن مشكلة فتّاكة تواجه دين وحياة الشباب، خصوصاً في مرحلة المراهقة والشباب، إذ يعيش الشاب حالة من فوران الغرائز والشهوات، فيسقط البعض منهم في مشاكل النظر الإباحي أو العادة السيئة، وما لهما من نتائج وخيمة. فالإمام أعدّها كفاحشة الزنا، واعتبر أن من يتلوث بها غير طاهر، وأنه هكذا الشخص لا يصح الأكل معه، والخ من النهي عنهما. أما مادياً، فلها آثار على تركيز ودماغ الإنسان، وحتى على وضعه النفسي، وهذا يتكلم عنه تفصيلاً (ويلسون) في كتابه «دماغك تحت تأثير الإباحية». ونحن نطرح هنا المشكلة ليس لبيان خطرها؛ فهذه مجرد إشارات، ولا يخفى خطرها على أحد، لكن ما العلاج؟ الزواج من الحلول الجذرية لمن يستطيع، وتكون واجبات عليه، لكن البعض ظرفه لا يسمح، فهل لم يعطِه الدين حلاً؟ وسنورد هنا بعض الحلول: 1. الابتعاد عن المثيرات من أهم الخطوات أن يبتعد عن المثيرات، فالغريزة كالنار في القطن، إذا وضعت فيه جمرة اخترقته، والجمرة هي أول إثارة. ممكن صورة في الهاتف، ومواقع التواصل، أو مكان، أو صديق... إلخ. فإذا كان صديقاً أو هاتفاً فاتركه، وإذا كان مكاناً فاهجره. 2. تقوية العلاقة بالله المحافظة على الصلاة والقرآن والدعاء والمستحبات تساعد الإنسان على تقوية إرادته ومراقبة نفسه. ومن الأعمال التي يمكن المداومة عليها: الصلاة والنوافل. قراءة القرآن. صلاة الليل. الدعاء والاستغفار. زيارة الأئمة عليهم السلام. 3. الصيام جاء شاب إلى النبي ﷺ وقال له: أنا شاب ولدي غريزة، ماذا أفعل؟ قال له: تزوج. قال: لا أستطيع. قال له: إذن صم. قال ص > «يا معشر الشباب، من استطاع منكم الباءة فليتزوج، ومن لم يستطع فعليه بالصوم، فإنه له وِجاء». فالصيام وسيلة تربوية تساعد على ضبط الشهوة وتقوية الإرادة. 4. زيارة عاشوراء والتوسل بسيد الشهداء من الأمور المجربة كثيراً، كثيراً، هي زيارة عاشوراء كل يوم والتوسل بسيد الشهداء عليه السلام. 5. استخدام الخل الطبيعي وردت في التراث الإسلامي روايات تتحدث عن الخل وآثاره، ومنها ما يرتبط بتقليل الشهوة. قال الصادق عليه السلام: اَلاِصْطِبَاغُ بِالْخَلِّ يَذْهَبُ بِشَهْوَةِ اَلزِّنَا. ويقصد الخل الطبيعي. 6. شغل وقت الفراغ إذا فرغ الشاب كان الشيطان قرينه بوساوسه. يقول الشاعر: > **إنّ الشباب والفراغ والجِدَة > مفسدة للمرء أيّ مفسدة** 7. معرفة أضرار هذه السلوكيات من المفيد أن يقرأ الشاب عن آثار الإباحية والسلوكيات القهرية المرتبطة بها، وعن تأثيرها دينياً ودنيوياً.

#الطريق_إلى_التطبيع كارثة حكومية عراقية ضربت القانون العراقي عرض الحائط وربما خطأ كبير ارتكبة مكتب رئيس الوزراء العراقي حيث التقى اليوم رئيس الوزراء العراقي علي الزيدي في جولتة الاوربية مع مدير فرع روتشيلد في باريس إدوارد دو روتشيلد وهو يهودي الديانة ووالدة هو البارون غي دي روتشيلد، الذي كان أحد أبرز قادة المجتمع اليهودي في فرنسا ورئيساً للمؤسسة الاجتماعية اليهودية الموحدة هناك لفترة طويلة. حصل ادوارد على الجنسية الاسرائيلية في عام 2010 واشترى منزل في تل ابيب واخذ يتنقل بين تل ابيب وفرنسا واشار الى ان حصولة على الجنسية الاسرائيلية كان بدوافع تمثيل اسرائيل في المحافل الدولية ومنها رياضة الفروسية والقفز على الحواحز بالخيل لان ادوارد هو فارس ومسؤول بارز في منظمات الفروسية الفرنسية . وحسب قانون تجريم التطبيع رقم (1) الذي اقرة البرلمان العراقي رسمياً عام 2022 منع التواصل مع الأفراد والمنتمين (المادة 4): تحظر نصوص القانون بوضوح التخابر أو إقامة أي علاقات (سياسية، اقتصادية، علمية، ثقافية، تجارية، أو إعلامية) مع الكيان الصـ ـهيوىْي أو "رعاياه أو من ينتمي إليه من الأفراد والمؤسسات". هذا يعني أن القانون لا يميز بين مؤسسة رسمية تابعة للحكومة الإسرائيلية وبين مواطن عادي يحمل جنسيتها.

#لقمة_في_بطون_الفقراء أفضل من حفلات الغناء 650 مليون دينار عراقي بليلة وحدة حفل غنائي في بغداد، حضره تقريبًا 6500 شخص، وسعر التذكرة 100 ألف دينار. يعني خلال 3 ساعات فقط، اندفع 650 مليون دينار للتذاكر وحدها! السؤال هنا: وين أصوات اللي دائمًا يكولون: "ليش ما تنطون الفلوس للفقراء؟" ليش من الناس تنفق بأجواء الأربعينية، وتتبرع وتطعم الزائرين، يصير الفقير هو أول حجة؟ ليش من تتبرع للبنان يكول قابل العراق ما بي فقراء أما هنا، مئات الملايين تُصرف بساعات على حفلة ولهو، وما نسمع نفس الكلام! إذا فعلاً حريصين على الفقير، خلّوا المعيار واحد على الجميع انها العين العوراء.

​🚨 #لحم_الخنزير_والعصر_الرقمي ​كلما سمعت بخبر قصاب يغش الناس ويطعمهم لحماً فاسداً أو محرماً، أتساءل باستياء: كيف يأكل البعض من أي مكان دون أن يسألوا عن المصدر؟ ​لكن لو تأملنا قليلاً، لوجدنا أننا نرتكب يومياً ما هو أبشع من ذلك بكثير! فهؤلاء تساهلوا في "غذاء أبدانهم"، بينما نحن نتساهل في "غذاء عقولنا". ​📱 موائد العصر الرقمي: في وقتنا الحالي، أصبحت شاشاتنا موائد مفتوحة، والخوارزميات تقدم لنا "وجبات سريعة" من الأفكار المسمومة. نبتلع آراء المشاهير، وننساق خلف "الترند" الأعمى، ونستمد قيمنا من مقاطع قصيرة مجهولة المصدر، دون أي فلترة أو تمحيص. ​فكما حرم ربنا لحم الخنزير وأمرنا بالاحتراز منه، أمرنا أيضاً بحماية عقولنا من الانحراف الفكري؛ لأن غذاء الروح والعقل لا يقل خطورة عن غذاء الجسد. ​📖 وفي تفسير قوله تعالى: ﴿فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ﴾، فسر الإمام (ع) "الطعام" هنا بـ"العلم"، أي: فلينظر الإنسان إلى علمه ممن يأخذه! ​الغذاء الفاسد قد يُمرض الجسد، ومرض الجسد ينتهي بانتهاء الحياة. أما الفكر الفاسد، فيُشوه الروح، ويهدم الأخلاق، وقد يحرف مسار الإنسان ومصيره بالكامل. فكما تختار طعامك.اختر افكارك.

#أولى_مراحل_التخريب تبدأ حين يتوقف الإنسان عن إدراك أن هناك من يريد تغيير أفكاره قبل أن يغيّر واقعه. وهذا ما فُعل مع شعوبنا المسلمة .

#تقريبًا: أكتب إليك لا من موقع الخصومة، وإنما من موقع ما تمثّله بوصفك مدوّنًا، وما قد يتركه خطابك من أثر فيمن يتابعك ويعدّك قدوةً أو مثالًا. كان أولى بك، قبل أن تهوي إلى هذا القاع، أن تستحضر الحديث المروي عن الإمام الصادق عليه السلام: (إن الله فوّض إلى المؤمن أموره كلّها، ولم يفوّض إليه أن يُذلّ نفسه). فقل لي: في أيّ منزلق انتهيت إلى هذا الحدّ من التذلّل والهوان؟ ولعمري، لا يليق بالرجل النبيل، ولا بالطالب الحصيف، أن يهبط بنفسه إلى هذا الدرك، أو يجعل من كرامته وثيقةً في حذاء من يحب. بل بئس الحبّ والحبيب الذي يرضى لمحبوبه أن يبلغ به الحبّ هذا المبلغ من المهانة. ولا تقل: إن العارف الفلاني قد قال في أشعاره كذا، أو إن صاحب (طوق الحمامة) عبّر عن الحبّ والعشق بكذا، ولا تحدّثني عن محمد علي أمير في (دين الكتمان)، ولا عن مولوي وجلال الدين الرومي، فهذه كلّها تجارب بشرية تُفهم في سياقاتها وحدودها، ولا تتحوّل بمجرّد ورودها في نصّ أدبي أو عرفاني إلى معيار يُقاس به مقام المؤمن وكرامته. بل إن كثيرًا مما كُتب في هذا الباب لا ينسجم مع نصوص الشرع الحنيف وأصوله، ولا يكتسب الحجّية لمجرّد أن بعض فطاحل علمائنا استشهدوا به أو أفادوا منه في مقام من المقامات. فميزانُ القبول والردّ، كما هو مقرّرٌ في محلّه، ليس شهرة القائل، ولا جلالةَ المستشهَد به، وإنّما هو الكتابُ الكريم، والثابتُ من السنّة النبويّة، وحكمُ العقل، وما استقرّ عليه عملُ الأصحاب، وما أجمعت عليه الطائفة، فما وافق هذه الأصول قُبل في حدوده، وما خالفها لم تُنقذه شهرةُ قائله، ولا كثرةُ من استشهد به. فمتى تعارضت نزعة عاطفية مع أصل شرعي يحفظ للإنسان كرامته، فلا ينبغي للعاطفة أن تتحوّل إلى ذريعة لإسقاط ذلك الأصل. وقوله تعالى: {مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَيْنِ فِي جَوْفِهِ} لعلّه يوجّه الإنسان إلى وحدة القلب، ومن ثمّ وحدة المنهج والتصوّر الكلّي للحياة، فلا يتشظّى بين وادٍ وواد، ولا تتنازعه الأهواء حتى يلتبس عليه الحق. كما أن الحبّ في شريعتنا المقدّسة معنى إنساني يسمو إذا اتصل بالله، ويبتذل إذا انفصل عن العقل والكرامة، بل ينقلب عندئذٍ إلى نزوةٍ مبتذلة. ألا ترى أن حبّ الأب والأم ممدوح، بل هو من امتداد المحبّة لله وفي طولها، لا في عرضها؟ فشتّان بين حبٍّ يقرّبك إلى الله، ويزيدك عقلًا وكرامةً ونبلًا، وحبٍّ يقطعك عنه، ويستنزف إنسانيتك، وينتهي بك إلى امتهان نفسك، حتى تغدو، من فرط التعلّق، كأنك وصلةٌ في حذاء من تحب. أكتب إليك وأنا أخشى أن يتأثّر بهذا الخطاب جيلٌ جديد، حتى لا يصبح (وصل مسح)، وينقرض بذلك الرجال المحترمون، ولا سيّما أنك دعوتهم إلى التعبير عن حبّهم، فلا أستغرب أن يعبّر بعضهم تعبيرًا من سنخ ما تكتب. ولهذا، فهذه الرسالة ليست إليك وحدك، بل رسالة إلى المؤثّر والمتأثّر، إلى من يكتب ومن يقرأ. والسلام .

إثارة أمور فارغة واشغال الشارع بها وتمرير بعض القضايا من دون ان يشعر احدواحد من التكتيكات التي يتخذها الساسة