علنا نهتدي🔻

احنا بنوهم نفسنا إننا حاسيين بالتقصير فبنزيد فيه وبنصبر نفسنا ب فكرة إن النفس معرفش اوقات بتكون مقبلة وأوقات مدبرة عشان نبرر تقصيرنا مع إن لو احنا حاسيين بجد بالتقصير كنا اتحركنا وبالمناسبة مش المفروض نستنى لما النفس تقبل عشان نتوب ولا نستنى لما الدرس اللى هيزلزل دواخلنا ييجى فنتعدل المفروض رغما عن نفسنا نعمل ده وهو ده جهاد النفس الحقيقى انك تصبر ع العبادة مش إنك تعملها ف الوقت اللى بالنسبالك هى سهله فيه أصلا حاسس بالتقصير ف ليه مش تروح قافل السوشيال والموبايل وتقوم تصلى ركعتين وتستغفر وتفضل ورا نفسك لحد متظبط تانى مانت لازم تكربجها فعليا عشان متضعش منك

اقولكم حاجه

انتو ميتين لى بجد

محتاجين نشجع بعض ونعمل فعالية صغننه كده من دلوقت لـ بكرة إن شاء الله المغرب نتم ١٠٠٠ صلاة على النبى وابعتولنا صور المسابح أو تممو علينا

يا بناويتنا الأعزاء مين ضم الاسكراب داى ل فقرة ده يوم مش هيتكرر ونلبس الاسكراب الاعتيادى -الغير مناسب للبسك - عادى؟ مش حاسين أن الأيام بتسحب واحد ورا التانى ده الفرح يوم والحنه يوم و الخطوبه والاسكراب والفان داى و و و مين حدد الأيام دى مش فاهمه بالنسبه للاسكراب ف بجد الاختيارات الواسعه والشيك كتير جدا - مش تحفه اوى زى التانى الاعتيادى عارفه - بس ده حرام حفت الجنة بالمكاره وحفت النار بالشهوات فطبيعي هتحس التانى أحلى بس مينفعش نضعف والله اليوم ده محسوب من عمرك عادى وهنحاسب على كل لحظة حرفيا ف حياتنا فبلاش الشيطان يسحبنا ألا إن سلعة الله غالية ألا إن سلعة الله الجنة

قلت: يا رسول الله ! إني أكثر الصلاة عليك. فكم أجعل لك من صلاتي ؟ فقال : ما شئت. قلت : الربع ؟ قال : ما شئت، فإن زدت فهو خير لك. قلت : النصف ؟! قال : ما شئت، فإن زدت فهو خير لك. قلت : فالثلثين ؟ قال : ما شئت، فإن زدت فهو خيز لك. قلت : اجعل لك صلاتي كلها ؟! قال : إذا تكفى همك، ويكفر لك ذنبك الراوي : _أبي بن كعب_