uz
Feedback

Firibgarlarga uchmang! Telemetrio bunday kanallarni topadi va belgilaydi 👉 Belgini ko‘rmoqchi bo‘lsangiz, obuna bo‘ling 👈

دُرَرٌ مِـنْ أَثَـرِ السَّلَفِ 🫧🌷

دُرَرٌ مِـنْ أَثَـرِ السَّلَفِ 🫧🌷

Yopiq kanal

سَنَتَمَسَّكُ بِهَذَا الْمَنْهَجِ السَّلَفِيِّ مَا حَيِينَا، وَنَقُومُ بِالدَّعْوَةِ إِلَيْهِ فِي مَجَالِسِنَا وَبُيُوتِنَا وَبَيْنَ أَهْلِنَا نسأل الثبات𓋜 أخرى: https://t.me/salaaf12 @Chaimachimou91BOT

Ko'proq ko'rsatish
Mamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
276
Obunachilar
Ma'lumot yo'q24 soatlar
+37 kun
+1030 kun
Postlar arxiv
نصيحة الشيخ عبد السلام الشويعر حفظه الله لطلاب العلم.
إعلم انه لا يوجد طريق واحد صالح لكل احد، ولا أسماء كتب معينة تنفع لكل انسان فإختيار طريق بهذا الخط قد ينفع مع أحد ولا تنفع مع الآخر💧 👈🏻والدليل: قوله ﷺ كما جاء في حديث ابو هريرة وابي الدرداء في الصحيحن: ان النبي ﷺ قال:" من سلك طريقا يلتمس به علما سهل الله له طريقا الى الجنة" وقوله طريق نكرة في سياق اثبات فتعم عموم اوصاف فدل على ان هناك أكثر من طريق وكلها (طرق صحيحة) ويسهل الله بها طريق الى الجنة ولقول اهل العلم 🌷 👈🏻 اذا اردت ان تسلك طريقاً اذهب للشيخ وقل له ماذا افعل؟! وماذا أقرأ؟! وهذا يدل على نباهة الطالب واختيار الكتاب ينظر للشيخ وللبلد ولطالب ( سنه وأهليته وقدرته) وفي الغالب ان الشيخ الذي تلزمه يعرف الكتاب المناسب للإقراء وان من نعم الله على الشاب أن يوفق الى شيخ من اهل السنة يأخذ بيده ويدله على الطريق. فالطرق تتغير حسب الزمان والمكان وقدرة الطالب وأساس هذه الطرق 1️⃣الإستمرار 2️⃣المراجعة 3️⃣التدرج في طلب العلم ولقوله ﷺ لا تزال هذه الامة بخير ما اخذوا العلم عن الكبائر🌷

بواعث الخلاص من الذنوب..🌷
+4
بواعث الخلاص من الذنوب..🌷

بواعثُ الخلاص من الذنوب ..pdf21.65 MB

الخشوع_في_الصلاة_محاضرة_نفيسة_للش_يخ_أ_د_عبدالسلام_الشويعر_128Kbps.m4a53.87 MB

فوائد من محاضرة..🌷
+4
فوائد من محاضرة..🌷

ومن علامات القلب السليم أيضا : ✔️أن تكون همته واحدة، وهي نيل رضا الله والبعد عن مساخطه جل في علاه. ✔️ وجده ومجاهدته للبعد عن المعاصي والآثام والبدع وفعل الحرام، وقد قال الله تعالى: { وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا ۚ وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ } [العنكبوت]. ✔️ والعناية بتصحيح العمل أكثر من العناية بالعمل نفسه؛ إخلاصًا لله، وصدقًا مع الله جل وعلا، ونصحًا في عبادة الله، واستشعارًا لمنة الله عليه، واتهامًا للنفس بالتقصير في جنب الله، ومجاهدةً لها في طاعة الله. ✔️ وهكذا ينبغي أن يكون المؤمن معتنيًا بقلبه، عاملًا على إصلاحه، مجتهدًا في تزكيته وتنقيته. ومن الدعاء المأثور: اللهم آت نفسي تقواها، وزكها أنت خير من زكاها، أنت وليها ومولاها.
أحاديث إصلاح القلوب للشيخ عبد الرزاق البدر حفظه الله

وَلِلْقَلْبِ السَّلِيمِ عَلَامَاتٌ تَدُلُّ عَلَيْهِ وَعَلَى سَلَامَتِهِ وَنَقَائِهِ وَزَكَائِهِ ومن هذه العلامات: أن يكون قلب
وَلِلْقَلْبِ السَّلِيمِ عَلَامَاتٌ تَدُلُّ عَلَيْهِ وَعَلَى سَلَامَتِهِ وَنَقَائِهِ وَزَكَائِهِ
ومن هذه العلامات: أن يكون قلبا مترحلًا عن الدنيا، متجافيا عنها، غير مغتر بها، عالما بحقيقة حالها، وأنها دار الفناء والزوال، وأنها مرتحلة وليست باقية. كما قال علي رضي الله عنه :«ارْتَحَلَتِ الدُّنْيَا مُدْبِرَةً، وَارْتَحَلَتِ الْآخِرَةُ مُقْبِلَةً وَلِكُلِّ وَاحِدَةٍ مِنْهُمَا بَنُونَ؛ فَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الْآخِرَةِ وَلَا تَكُونُوا مِنْ أَبْنَاءِ الدُّنْيَا، فَإِنَّ اليَوْمَ عَمَلٌ وَلَا حِسَابَ، وَغَدًا حِسَابٌ وَلَا عَمَل».
أحاديث إصلاح القلوب عبد الرزاق البدر حفظه الله

🌸 ‏من نِعَم الله علينا سمَاع القرآن، فكم من مهموم زاح همّه بالقرآن، وكم من شخص ضائقٌ صدره سمِع القرآن فانشرح، من كان مستوحش ذهبت وحشته، ومن كان مستأنس زاد أُنسه، القرآن طبٌّ لقلب قارءه شارحٌ لصدر مستمعه.

اللهم بردًا وسلامًا على بلدي الحبيب اللهم سلّم اللهم سلّم
اللهم بردًا وسلامًا على بلدي الحبيب اللهم سلّم اللهم سلّم

​«مِنْ أَسْبَابِ زَوَالِ الْمَرَضِ»؛ ​قَالَ أَبُو بَكْرٍ الْخَبَّازِيُّ رَحِمَهُ اللهُ: مَرِضْتُ مَرَضًا خَطِيرًا، فَرَآنِي جَارٌ لِي صَالِحٌ فَقَالَ لِي: اسْتَعْمِلْ قَوْلَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «دَاوُوا مَرْضَاكُمْ بِالصَّدَقَةِ». ​وَكَانَ الْوَقْتُ صَيْفًا فَاشْتَرَيْتُ بِطِّيخًا كَثِيرًا، وَاجْتَمَعَ جَمَاعَةٌ مِنَ الْفُقَرَاءِ وَالصِّبْيَانِ فَأَكَلُوا وَرَفَعُوا أَيْدِيَهُمْ إِلَى اللهِ وَدَعَوْا لِي بِالشِّفَاءِ. ​فَوَاللهِ مَا أَصْبَحْتُ إِلَّا وَأَنَا فِي كُلِّ عَافِيَةٍ مِنَ اللهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى.
سِيَرُ أَعْلَامِ النُّبَلَاءِ (١٨ / ٤٤).

قال ابن القيم رحمه الله: «حَدَّثَنِي شَيْخُنَا قَالَ: ابْتَدَأَ بِي مَرَضٌ، فَقَالَ لِي الطَّبِيبُ: إِنَّ مُطَالَعَتَكَ وَكَلَامَكَ فِي الْعِلْمِ يَزِيدُ الْمَرَضَ. فَقُلْتُ لَهُ: لَا أَصْبِرُ عَنْ ذَلِكَ، وَأَنَا أُحَاكِمُكَ إِلَى عِلْمِكَ: أَلَيْسَتِ النَّفْسُ إِذَا فَرِحَتْ وَسُرَّتْ قَوِيَتِ الطَّبِيعَةُ، فَدَفَعَتِ الْمَرَضَ؟ فَقَالَ: بَلَى! فَقُلْتُ لَهُ: فَإِنَّ نَفْسِي تُسَرُّ بِالْعِلْمِ، فَتَقْوَى بِهِ الطَّبِيعَةُ، فَأَجِدُ رَاحَةً. فَقَالَ: هَذَا خَارِجٌ عَنْ عِلَاجِنَا»
[ روضة المحبين ١٠٩]
اللهم ارزقنا همتهم ..💧

- قال الشَّيْخُ صَالِح الفَوزان -حفظه الله-: "مِنْ فَوَائِدِ الْمَرَض وَالْآفَات:  أَنَّه يُنَبِّهُكَ بِالْمَوْتِ وَقُرْب الرَّحِيل. وَأَن تَتَذَكَّر أَنَّ هَذِهِ الدُّنْيَا لَيْسَتْ بِدَارٍ مُقَامٍ وﻻ بِدَارِ لَذَّة وَسُرُور.  وَإِنَّمَا هِيَ دَارٌ ابْتِلَاءٍ وَامْتِحَانٍ ..فَهَذَا مِنْ فَوَائِدِ الْأَمْرَاض وَالْآفَاتِ الَّتِي تُصِيبُ الْمُسْلِمِين أَمَّا لَوْ أَنَّهُمْ لَمْ يمرضوا وَلَم يُصِبْهُمْ شَيْءٌ لَغَفَلوا عَنْ أَنْفُسِهِمْ  وسَامُوا فِي هَذِهِ الدُّنْيَا  وَلَم يَنْتَبِهُوا حَتَّى يفاجئهم الْمَوْت وَهُمْ عَلَى غَفْلَةٍ وَعَلَى غره"
- شَرْحِ مَنْظُومَةِ الْآدَابِ الشَّرْعِيَّةِ (293) .

​قَالَ الْإِمَامُ ابْنُ الْجَوْزِيِّ : ​«وَلْيَعْلَمِ الْمَرِيضُ أَنَّ الْمَرَضَ يُذْهِبُ الْخَطَايَا، وَكُلَّمَا اشْتَدَّ الْمَرَضُ كَانَ أَذْهَبَ لَهَا».
التَّبْصِرَة (صـ ٢٢٨).