🕌بشنو وبهترین راپیروی کن🕌

محمد بن صالح العثيمين رحمه الله می گوید: «علما گفته‌اند: برای کسی که در تشییع جنازه شرکت می‌کند، مکروه است که درباره امور دنیوی سخن بگوید یا لبخند بزند و بخندد.» 📚[شرح ریاض الصالحین، ۲/۵۹۸] •┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈• https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

«بهترین جایی که بنده واژهٔ “من” را به کار می‌برد، آن است که بگوید: من بنده‌ای گناهکار و خطاکارم، از الله طلب آمرزش می‌کنم و به گناه و کوتاهیِ خود اعتراف می کنم.» 📚 زاد المعاد ، ‌‌ابن قيم الجوزية https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

أبو موسى الأشعری رضی‌الله‌عنه در خطبهٔ روز عید قربان فرمودند: «پس از روز قربان، سه روز قرار دارد؛ همان روزهایی که الله آن‌ها را “ایامِ معدودات” نامیده است. دعا در این روزها رد نمی‌شود‌،پس خواسته‌ها و رغبت‌های خود را به سوی الله عزوجل بالا ببرید.» 📚 لطائف المعارف، اثر ابن رجب حنبلی (ص ۵۰۳) https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

💎💫🎈 و عید.. فصل شادی و خوشحالی است، و شادی و خوشحالی مؤمنان در دنیا، در حقیقت به پروردگارشان وابسته است؛ هنگامی که در انجام فرمان او موفق می‌شوند و با اعتماد به وعدهٔ او، به پاداش اعمالشان و فضل و آمرزش الهی امید دارند. چنان‌که الله تعالی می فرماید: ﴿بگو: به فضل و رحمتِ الله، پس باید به همین شادمان شوند؛ که این از هرچه جمع می‌کنند بهتر است﴾ [یونس: ۵۸] برخی از اهل معرفت گفته‌اند: «هیچ‌کس به غیرِ الله شاد نمی‌شود مگر به سبب غفلتش از الله؛ غافل به سرگرمی و خواهشِات نفسانی خود خوشحال می‌شود، و عاقل به پروردگار خویش شادمان است.» 📚 لطائف المعارف، اثر ابن رجب الحنبلي (ص ٤٧٩) •┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈• ●○بشنو و بهترین را پیروی کن○● 📱لینک کانال: https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

✍امام ابن كثير رحمه‌الله می‌گوید: «در روز عرفه، بانوی صالحه، عابده و زاهد، امّ زینب فاطمه دختر عباس بن ابی‌الفتح بن محمد بغدادی، در بیرونِ قاهره از دنیا رفت و جمعیت بسیاری در تشییع او حاضر شدند. او از زنانِ عالم و فاضل بود؛ امر به معروف و نهی از منکر می‌کرد و بر طریقهٔ احمدیه سخت می‌گرفت که با زنان و نوجوانان بی‌ریش معاشرت می‌کردند، و رفتار آنان و نیز احوال اهل بدعت و دیگران را انکار می‌نمود. در این راه کارهایی انجام می‌داد که بسیاری از مردان از انجامش ناتوان بودند. او در مجلسِ احمد بن عبد الحلیم ابن تیمیه حاضر می‌شد و از او این امور و دانش‌های دیگر را فراگرفت. من خود از شیخ تقی‌الدین شنیدم که از او ستایش می‌کرد و او را به فضیلت و دانش وصف می‌نمود، و درباره‌اش می‌گفت که بخش زیادی از کتاب «المغنی» ـ یا بیشترِ آن ـ را از حفظ داشت، و او خود را برای پاسخ‌گویی به پرسش‌هایش آماده می‌کرد؛ زیرا پرسش‌های فراوان، دقیق و فهم او بسیار سریع بود. او همان زنی بود که زنان بسیاری را در قرائت قرآن به پایان رساند؛ از جمله مادرِ همسرم، عایشه دختر صدیق، همسرِ جمال الدين المزي. و نیز او بود که دخترش، همسر من، امه‌الرحیم زینب را تعلیم قرآن داد. الله همهٔ آنان را رحمت کند و با رحمت و بهشت خویش گرامی بدارد، آمین.» 📚 البدایة والنهایة (۱۸/۱۴۰) https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

چه زمانی روز عرفه آغاز می‌شود؟ ✍شیخ سليمان الرحيلي حفظه الله می‌گوید: «روز عرفه برای غیرِ حاجیان، از فجرِ روز عرفه آغاز می‌شود و تا فجرِ روز عید قربان ادامه دارد؛ تمام این مدت، برای غیرِ حاجیان “روز عرفه” به شمار می‌آید. دعا در این روز سراسر خیر و فضیلت است؛ بنابراین مؤمن نباید دعا را به زمان خاصی محدود کند؛ نه فقط بعد از زوال، نه فقط بعد از عصر، و نه فقط بعد از فجر، بلکه هر زمان که برایش میسر شد، دعا کند و در این روز کوشش نماید؛ پس بعد از فجر دعا کند، در وقت ضحی دعا کند، بعد از ظهر دعا کند، بعد از عصر دعا کند، بعد از مغرب دعا کند و بعد از عشاء دعا کند. زیرا پیامبر ﷺ فرمودند: «بهترین دعا، دعای روز عرفه است.» و پیامبر ﷺ برتری را به خودِ “روز” نسبت دادند، نه فقط به وقوف در عرفه؛ و فضل و رحمت الله گسترده است...» 📚 برگرفته از درس: «روز عرفه و عید قربان» (۱۴۴۳ هـ) 🎙️صوتیات دکتر احمد سیّاد رحمه الله🎙️ https://t.me/DrAhmadSayad

«باقی‌ماندهٔ دههٔ ذی‌الحجه را همان‌گونه قدر بدانید که روزهای آغازینش را قدر می‌دانستید؛ زیرا پایان این دهه کامل‌تر و روزهایش کامل تر و با فضیلت‌تر است، اسب‌های اصیل و نیرومند، هرچه به خط پایان مسابقه نزدیک‌تر می‌شوند، بر سرعت و تلاش خود می‌افزایند تا به پیروزی برسند؛ اما اسب‌های ضعیف، به همان مسافتی که پیموده‌اند مغرور و دل‌خوش می‌شوند، در ادامهٔ راه سستی می‌کنند و سرانجام شکست می‌خورند.» الشیخ صالح العصیمی حفظه‌الله 📅 ٧ ذی‌الحجه ١٤٤٧ هـ •┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈• ●○بشنو و بهترین را پیروی کن○● 📱لینک کانال: https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

✍امام ابن قیم رحمه‌الله می‌گوید: ای فرزند آدم! میان تو و الله گناهانی هست که هیچ‌کس جز الله سبحانه‌وتعالی آن‌ها را نمی‌داند، اگر دوست داری الله آن گناهان را برایت ببخشد، تو نیز از بندگان او گذشت کن، و اگر دوست داری تو را مورد عفو قرار دهد، تو هم بندگانش را عفو کن. زیرا پاداش هر انسان، متناسب با کردار اوست همان‌گونه که با دیگران رفتار کند، با او رفتار خواهد شد.» 📚 بدائع الفوائد، ۲/۴۶۸ https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

✍ابن الجوزی رحمه‌الله می فرماید: «شایسته است انسانِ عاقل، همسری صالح از خانواده‌ای صالح انتخاب کند،خانواده‌ای که فقر و ساده‌زیستی بر آن غالب باشد تا آنچه را شوهر برایش می‌آورد، زیاد و باارزش ببیند، و نیز بهتر است با زنی ازدواج کند که از نظر سن، نزدیک به او باشد.» 📚 «صيد الخاطر» (۱/۴۹۳) https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

«انسانِ عاقل و مؤمن، صاحبِ اراده‌ای استوار و همّتی بلند است؛ پیش از آن‌که به حالتی دچار شود، آن حالت را بر خود عرضه می‌کند و به خویش می‌گوید: “سرانجامِ تو این است که هر اندازه در دنیا زندگی کنی و هرچه از دنیا به دست آوری، آیا مرگ تو را درنمی‌یابد؟ آیا به خاک سپرده نخواهی شد؟ پس کدام‌یک را برای خود برمی‌گزینی؟ زینتِ ناپایدار دنیا یا اعمالِ ماندگار آخرت؟” ✍ الشیخ سليمان الرحيلي حفظه‌الله محاظرة: الباقیات الصالحات https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

#فایده #نماز_ضحی #قیام_شب 📌شیخ الاسلام ابن تیمیه رحمه‌الله می فرماید: «آیا بهتر است بر نماز ضحی مداومت شود، چنان‌که در حدیث ابوهریره آمده است ـ یا بهتر آن است که برای اقتدا به پیامبر ﷺ بر آن مداومت نشود؟ این مسئله از مواردی است که علما دربارهٔ آن اختلاف کرده‌اند. و آنچه به نظر نزدیک‌تر می‌رسد این است که: کسی که بر قیام شب مداومت دارد، همان قیام شب او را از مداومت بر نماز ضحی بی‌نیاز می‌کند؛ همان‌گونه که پیامبر ﷺ چنین بودند. و کسی که از قیام شب بازمی‌ماند یا می‌خوابد، نماز ضحی برای او جایگزین قیام شب خواهد بود.» 📚مجموع الفتاوی، ۲۲/۲۸۴ ـ ابن تیمیه (متوفای ۷۲۸ هـ) https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

✍شیخ ابن عثيمين رحمه الله می فرماید: ‌ «تکبیر در این ده روز، مردان آن را با صدای بلند در مسجدها، بازارها و خانه‌ها می‌گویند، و زنان آن را آهسته و بدون بلند کردن صدا انجام می‌دهند.» ‌ 📚 مجموع فتاوى و رسائل (25/190) https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

✍امام ابن رجب رحمه‌الله می‌فرماید: «اعمال مستحبی ده روز اول ذی‌الحجه از اعمال مستحبی ده روز آخر رمضان برتر است ،همچنین اعمال واجب در این ده روز، بیش از دیگر زمان‌ها چندین برابر پاداش داده می‌شود.» 📚 فتح الباری شرح صحیح بخاری (6/119) https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

«اعمال صالح در دههٔ ذی‌الحجه بسیار متنوع و گسترده‌اند!..» ✍️الشیخ محمد بن صالح العثيمين رحمه‌الله می فرماید: «عمل صالح، انواع فراوانی دارد؛ از جمله: تلاوت قرآن، ذکر گفتن، تسبیح، حمد و ستایش الله، تکبیر، امر به معروف، نهی از منکر، نماز، صدقه، نیکی به پدر و مادر و صله‌رحم. و اعمال صالح آن‌قدر زیادند که قابل شمارش نیستند. اگر کسی یک درهم در این دهه صدقه بدهد، و همان مقدار را در دههٔ آخر رمضان صدقه بدهد، کدام‌یک نزد الله محبوب‌تر است؟ صدقه دادن در دههٔ ذی‌الحجه، نزد الله محبوب‌تر از صدقه دادن در دههٔ رمضان است.» 📚 «اللقاء الشهري» (۲/۱۰) •┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈• ●○بشنو و بهترین را پیروی کن○● 📱لینک کانال: https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

📌محمد بن صالح العثيمين رحمه‌الله می فرماید: «مردم از فضیلت دههٔ اول ذی‌الحجه غافل‌اند؛ بنابراین بر طلاب علم لازم است که فضیلت این روزها را برای عموم مردم بیان کنند؛ زیرا مردم خیر و نیکی را دوست دارند، اما گاهی طلاب علم در آگاه‌کردن و یادآوری به آنان کوتاهی می‌کنند.» 📚 [مجموع فتاوى ورسائل (۲۵/۱۸۹)] https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

✍عبد الرحمن بن ناصر السعدي رحمه الله می فرماید: «از بزرگ‌ترین راه‌های نجات از آتش جهنم، احسان و نیکی به مردم است؛ چه با مال و چه با گفتار نیک.» 📚 بهجة قلوب الأبرار، ص ۴۴. https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

✍️امام ابن قیم رحمه الله می‌فرماید: الله متعال مصیبت‌ها، بلاها و سختی‌ها را از روی رحمت میان بندگانش قرار داده است تا به وسیله آن‌ها، بخشی از خطاهایشان را پاک سازد؛ پس این سختی‌ها اگرچه نفس ها از آن‌ها بیزارند، اما از بزرگ‌ترین نعمت‌های الله بر بندگان است.» 📚‌[ مِفتَاحُ دَارِ السَّعَادَة (٢٩١/١) ] •┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈• ●○بشنو و بهترین را پیروی کن○● 📱لینک کانال: https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

مردی به یکی از برادرانش نامه نوشت و از او خواست پندی برای دلش بنویسد؛ زیرا در شهوات و لذت‌های دنیا غرق شده بود، طاعت و بندگی را رها کرده و انجام آن را بر خود سنگین می‌یافت، و در عین حال از مرگ می‌ترسید، در حالی که هیچ آمادگی‌ای برای آن نداشت. آن برادر در پاسخ نوشت: «اما بعد؛ شگفتی من بسیار است از دلی که به دنیا خو گرفته و آرزوی ماندن دارد؛ در حالی که ساعت‌ها ما را جابه‌جا می‌کنند و روزها عمرمان را در هم می‌پیچند. پس چگونه به چیزی دل ببندیم که هیچ پایداری ندارد؟ و چگونه چشمی به آرامش برسد، در حالی که چه‌بسا پس از این خواب، دیگر گشوده نشود مگر در پیشگاه الله؟ و السلام.» 📚 كلام الليالي والأيام، ص ۳۸–۳۹ •┈┈••✾•🌿🌺🌿✾••┈┈• ●○بشنو و بهترین را پیروی کن○● 📱لینک کانال: https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

از جمله فواید سحری... 📌شیخ سلیمان الرحیلی حفظه‌الله می‌فرماید: در خوردن سحری برکت است، زیرا غذایی مبارک است و فرشتگان بر کسانی که سحری می‌خورند درود می‌فرستند،بنابراین انسان نباید سحری را ترک کند، حتی اگر تنها جرعه‌ای آب بنوشد یا با کمی خرما سحری کند، زیرا در آن پاداش بیشتری است، خیرات و برکات وجود دارد، مطابق سنت پیامبر ﷺ است و دارای برکتی است که پیامبر ﷺ از آن خبر داده است. 📚 إرشاد السائرين إلى منهج السالكين ٣٥٨/ https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon

✍ابن القیم الجوزیه رحمه‌الله می‌گوید: «دل و اندیشه‌ات را به آنچه مأمور شده‌ای مشغول کن، و آن را با چیزی که برایت تضمین شده (مانند روزی) درگیر نکن؛ زیرا روزی و اجل، هر دو همراه و تضمین‌شده‌اند. تا وقتی اجل باقی است، روزی نیز خواهد رسید. و هرگاه خداوند به حکمت خود راهی از راه‌های روزی را بر تو ببندد، به رحمتش راهی بهتر و سودمندتر برایت می‌گشاید. به حال جنین بنگر: غذایش ـ که خون است ـ از یک راه به او می‌رسد، و آن بند ناف است. وقتی از شکم مادر بیرون می‌آید و آن راه قطع می‌شود، الله دو راه دیگر برایش می‌گشاید و از آن دو، روزی‌ای پاک‌تر و گوارا‌تر از پیشین به او می‌رساند: شیری خالص و گوارا. وقتی دوران شیرخواری تمام می‌شود و آن دو راه با از شیر گرفتن بسته می‌شود، چهار راه کامل‌تر برایش می‌گشاید: دو نوع خوراک و دو نوع نوشیدنی؛ خوراک از حیوان و گیاه، و نوشیدنی از آب‌ها و شیرها و آنچه به آن‌ها افزوده می‌شود از منافع و لذت‌ها. و هنگامی که بمیرد، این چهار راه نیز بسته می‌شود؛ اما اگر اهل سعادت باشد، الله هشت راه برایش می‌گشاید، و آن هشت درِ بهشت است که از هر کدام بخواهد وارد می‌شود. پس پروردگار سبحان چنین است: از بنده مؤمنش چیزی از دنیا را نمی‌گیرد، مگر آنکه بهتر و سودمندتر از آن را به او عطا می‌کند. این ویژگی مخصوص مؤمن است؛ زیرا الله بهره پست و ناچیز را از او دریغ می‌کند تا بهره والا و گران‌بها را به او عطا کند. اما بنده، به سبب ناآگاهی از مصلحت خود و ناآشنایی با کرم و حکمت و لطف پروردگارش، تفاوت میان آنچه از او گرفته شده و آنچه برایش ذخیره گردیده را نمی‌داند؛ بلکه شیفته چیزِ زودگذر است، هرچند پست باشد، و نسبت به نعمت‌های آینده، هرچند والا باشد، رغبت اندکی دارد. اگر بنده با پروردگارش منصف بود ـ و چه کسی می‌تواند چنین باشد ـ می‌فهمید که فضل الله بر او در آنچه از دنیا و لذت‌هایش از او بازداشته، بزرگ‌تر از فضل او در آن چیزی است که به او داده است،زیرا الله چیزی را از او نگرفته مگر برای آنکه به او عطا کند، و او را نیازموده مگر برای آنکه عافیتش دهد، و امتحانش نکرده مگر برای آنکه خالصش گرداند، و او را نمیرانده مگر برای آنکه زنده‌اش کند، و او را به این دنیا نیاورده مگر برای آنکه برای دیدار او آماده شود و راهی را طی کند که به سوی او ختم می شود.» 📚 الفوائد (۷۹) https://t.me/beshnovabehtarinrapeyravikon