• ملکوت •
Kanalga Telegram’da o‘tish
برداشت و پنداشتهایم: یادداشتهای پراکنده در موضوعات مختلف و چیزهایی که دوست دارم. مطالب این کانال، چون احوال درونی صاحبِ آن، آشفته و بینظم است، هیچ اصراری هم برای عضویت نیست. ح - واو @Hamimv
Ko'proq ko'rsatishMamlakat belgilanmaganToif belgilanmagan
367
Obunachilar
+224 soatlar
+177 kun
+9530 kun
Postlar arxiv
369
بعد اینکه بنده این پست را گذاشتم، استاد هم کانال بنده رو تبلیغ کردند، البته قبلا هم از کانال چیزهایی فروارد کرده بودند، اما بازهم محبت ایشان شامل بنده شد.
بنده خاکسار و مخلص صاحب کانال کتاب تصوف هستم و ایشان بنده نوازی کردند و بسیار بنده نوازی ها نموده اند.
اما کتاب تصوف واقعا ارزشمند است، اگر به موضوعات معنوی و ... علاقهمند باشید مرجع مهمی است، حتی منابع اصیل این حوزه به زبان انگلیسی هم در کانال موجود است.
369
کتابِ تصوف
کانالی با بیش از دههزار کتاب و منبع، پیرامون تصوف، عرفان، ادیان و موضوعات وابسطه. برخی منابعِ این کانال، از کتابخانههای شخصی اسکن شده و شاید کمتر کتابِ مهم در حوزه تصوف باشد که در این کانال نباشد.
https://t.me/KetabTasavof
369
نخستـین، وحدت حق جـلوه گـر بود
که شد از طول وحدت نقطه موجود
پس آن که نــقطه شد در ضلّ سیار
به صورت گشت «الف» از وی پدیدار
ز ســــیر عرض او شد صورت «با»
به ضمّ نقطه ی وحدت هویدا
مکرر گــــشت چون ابن نقطه ظاهر
عیان شد «تا» و «ثا» اندر مظاهر
«الف» چون از دو سر برعکس هم گشت
به طومار حقیقت «حا» رقم گشت
چو اندر سجده ی ایزد تعـالی
«الف» خم گشت و «دال» آمد هویدا
به ضمّ نقطه ی توحید فی الـــحال
به «ذال» آمد مبدّل صورت دال
«الف» هردم به طوری کرده شــرکت
که حرف دیگری شد در کتابت
غرض این حرف بیرون از «الف» نیست
ولکن محرم این مدعا کیست؟
«الف» از نقطه ی وحدت هویداست
که ظلمت وحدت ایزد تعالی ست
ز ظلّ وحدت، اسما گشت ظاهر
بود پس عین این وحدت مظاهر
• وحدت هندی
@malakuot
