المنتقى من المخطوطات
Відкрити в Telegram
Показати більше
Країна не вказанаКатегорія не вказана
717
Підписники
Немає даних24 години
+57 днів
+3630 днів
Завантажуємо дані
Схожі канали
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Хмара тегів
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
листопад '26лист '26
листопад '26
+17
в 0 каналах
жовтень '26
+59
в 1 каналах
Get PRO
вересень '26
+33
в 1 каналах
Get PRO
серпень '26
+93
в 2 каналах
Get PRO
липень '26
+113
в 3 каналах
Get PRO
червень '26
+88
в 3 каналах
Get PRO
травень '26
+398
в 8 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 12 листопада | +1 | |||
| 11 листопада | +3 | |||
| 10 листопада | 0 | |||
| 09 листопада | 0 | |||
| 08 листопада | +1 | |||
| 07 листопада | +2 | |||
| 06 листопада | +2 | |||
| 05 листопада | 0 | |||
| 04 листопада | +1 | |||
| 03 листопада | 0 | |||
| 02 листопада | +2 | |||
| 01 листопада | +5 |
Дописи каналу
| 2 | تفسير.pdf | 358 |
| 3 |  +1نسخة نفيسة من كتاب في التفسير
سقط شيء يسير من أولها
يذكر صاحبه الأية ويتبعها بالحديث مع ذكر من خرجه
فُرِغَ من نسخه سنة ٦٣١ هـ
يُنظر من صاحبه
[الأزهرية ٨٥٨٤٨] | 350 |
| 4 | sticker.webp | 213 |
| 5 | ![من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية منقولًا في إحدى نسخ صحيح الإمام مسلم مجموع الفتاوى (٣٢٣/١٠) [الأزهرية ٨٤١٣٦]](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية منقولًا في إحدى نسخ صحيح الإمام مسلم
مجموع الفتاوى (٣٢٣/١٠)
[الأزهرية ٨٤١٣٦] | 347 |
| 6 | sticker.webp | 222 |
| 7 |  من نونية ابن القيم | 229 |
| 8 | sticker.webp | 1 |
| 9 |  +4من كلام شيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وابن كثير
نقله أحد تلاميذ ابن كثير
لم اقف على مصدر كلام شيخ الإسلام وابن كثير، أما كلام ابن القيم فهو من النونية والرسالة التبوكية
[الأزهرية ٨٥٩٩٣] | 344 |
| 10 | sticker.webp | 303 |
| 11 | الإنصاف_فيما_بين_العلماء_من_الاختلاف_لـ_ابن_عبد_البر.pdf | 429 |
| 12 | ![نسخة نفيسة من كتاب الإنصاف فيما بين العلماء من الاختلاف لـ ابن عبد البر لم تُعتمد في أي تحقيق فيما أعلم [الأزهرية ٩٨٥٢١]](data:image/jpeg;base64,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){kind=small} +2نسخة نفيسة من كتاب الإنصاف فيما بين العلماء من الاختلاف لـ ابن عبد البر
لم تُعتمد في أي تحقيق فيما أعلم
[الأزهرية ٩٨٥٢١] | 405 |
| 13 | sticker.webp | 351 |
| 14 | معرفة_رجال_الصحيحين_لـ_ابن_القيسراني.pdf | 363 |
| 15 |  +2نسخة نفيسة من كتاب معرفة أسماء رجال الصحيحين لـ أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي الشهير بـ ابن القيسراني (ت. ٥٠٧ هـ)
بخط المحدث أبي البركات أحمد بن النصير (كذا بخطه، وفي بعض المصادر "نصير" أو "عبد النصير") بن نبأ ابن الدفوفي (ت. ٦٥٠ هـ)
قال عنه الذهبي : … «وعني بالحديث، وكتب ونسخ الكثير، وكان من المشهورين بالطلب وضبط الأسماء، وكان نقيبا بالظاهرية والمنصورية للطلبة، ونسخ كتبا كبارا، منها حلية الأولياء لأبي نعيم، وروى عوالي مسموعاته.
وسمعت منه أنا وسائر الطلبة، وخطه طريقة حسنة معروفة صحيحة»
«تاريخ الإسلام» (٨٠٥/١٥)
[الأزهرية ١٠٦٢٩] | 344 |
| 16 | sticker.webp | 263 |
| 17 | مسألة_زيارة_القبور_والاستنجاد_بالمقبور_لـ_شيخ_الإسلام_ابن_تيمية.pdf | 474 |
| 18 |  +1مسألة زيارة القبور والاستنجاد بالمقبور لـ شيخ الإسلام ابن تيمية
بخط علي بن محمد الأشموني (ت. ٩١٨ هـ) صاحب التصانيف
ولعل نسخه لهذه المسألة يدل على موافقته لمضمونها والله أعلم
وفي آخرها بلاغ بخط محمد بن أحمد المظفري (ت. بعد ٩٣٢ هـ) وقد قرأها في مجلسين للفقراء
[الأزهرية مجموع ٤١٧٣١] | 477 |
| 19 | sticker.webp | 355 |
| 20 | تقرير_القواعد_وتحرير_الفوائد_لـ_ابن_رجب_الحنبلي_.pdf | 482 |
