✿أهـل السُّنَّة والجماعة✿🇩🇿📚🇸🇦
Відкрити в Telegram
♛ إِنَّ هٰذَا العِلْمَ دِينٌ ♛ فَانْظُرُوا عَمَّنْ تَأْخُذُونَ ꧁༺❀ سلفيُّ المنهجِ • حنبليُّ المذهبِ ❀ https://www.instagram.com/admhb5?stkn=em40NjVueGY5anRx صفحتي على الانستقرام
Показати більше226
Підписники
Немає даних24 години
-27 днів
-1930 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
жовтень '26жовт '26
жовтень '260
в 0 каналах
вересень '26
+26
в 1 каналах
Get PRO
серпень '26
+201
в 3 каналах
Get PRO
липень '26
+46
в 1 каналах
Get PRO
червень '26
+8
в 1 каналах
Get PRO
травень '26
+18
в 1 каналах
Get PRO
квітень '26
+15
в 0 каналах
Get PRO
березень '26
+16
в 0 каналах
Get PRO
лютий '26
+198
в 1 каналах
Get PRO
січень '260
в 0 каналах
Get PRO
грудень '25
+26
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 07 жовтня | 0 | |||
| 06 жовтня | 0 | |||
| 05 жовтня | 0 | |||
| 04 жовтня | 0 | |||
| 03 жовтня | 0 | |||
| 02 жовтня | 0 | |||
| 01 жовтня | 0 |
Дописи каналу
| 2 | ائمة الدعوة النجدية الأنكار العلني ؟
وقال العلَّاّمتان محمد بن إبراهيم وسعد بن عتيق - رحمهما اللّٰه -:
" وأما ما قد يقع من ولاة الأمور من المعاصي والمخالفات التي لا توجب الكفر، والخروج من الإسلام، فالواجبُ فيها مناصحتُهم على الوجهِ الشرعي برفق، واتَّباعُ ما كان عليه السلفُ الصالح من عدم التشنيع عليهم في المجالس ومجامع الناس، واعتقاد أنَّ ذلك من إنكار المنكر الواجب إنكاره على العباد، وهذا غلطٌ فاحش، وجهال ظاهر، لا يعلم صاحبهُ ما يترتَّبُ عليه من المفاسد العظام في الدين والدنيا، ك يعرف ذلك من نوَّرَ اللّٰه قلبه، وعرفَ طريقة السلف الصالح، وأئمة الدين "
[ الدرر السنية في الأجوبة النجدية 119/9 ] | 17 |
| 3 |  يا قوم...
هذا حال الأزهر وعلمائه | 23 |
| 4 | ان الله وان اليه راجعون | 39 |
| 5 |  Немає тексту... | 51 |
| 6 |  +3Немає тексту... | 59 |
| 7 | من نصائح الشيخ ربيع رحمه الله
قال في المجموع الواضح في رد منهج وأصول فالح
والذي يريد حماية الشباب بصدق وإخلاص ، إنما يحثهم ويربيهم على المنهج الحق ونصوصه وقواعده ويدفع عنهم الشبه بما حواه هذا المنهج من الأصول والضوابط
لا بما يخترع من الوساوس والتمويهات التي تحط من قيمة ومكانة هذا المنهج وقواعده وتفسد عقول الشباب وتبث بينهم الفتن والخصومات والصراعات وتقضي على مكارم الأخلاق من الصدق والورع وحب الحق ونصرته والموالاة في الله والمعاداة فيه ، لا في الباطل والأشخاص والأهواء . | 66 |
| 8 | الاختلاط أصل كل شر
قال ابن القيم رحمه الله:
«ولا ريب أنَّ تمكين النساء من اختلاطهنَّ بالرجال أصلُ كلِّ بليَّة وشرٍّ، وهو من أعظم أسباب نزول العقوبات العامة، كما أنَّه من أسباب فساد أمور العامة والخاصة، واختلاط الرجال بالنساء سبب لكثرة الفواحش والزنا، وهو من أسباب الموت العام والطواعين المتصلة»،
ثم قال: «ولو علم أولياء الأمر ما في ذلك من فساد الدنيا والرعية ـ قبل الدين ـ لكانوا أشد شيء منعاً لذلك».
📚 الطرق الحكمية (2/ 724) | 79 |
| 9 | -تهادوا تحابوا-
ذكر ابو يعلى رحمه الله في مسنده:
"حدثنا سويد بن سعيد، حدثنا ضمام، عن موسى بن وردان، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((تهادوا تحابوا))"
مسند أبي يعلى الموصلي (11/ 9)
رقم 6148- | 65 |
| 10 | https://t.me/MajlisShaykharRayyis | 63 |
| 11 | https://youtu.be/_ufzDl7s9cA?si=P0d8eypAqcFp-fhL | 56 |
| 12 | https://youtu.be/2wi_GFeJ0Dk?si=hW0TCrtlcSa8XUVX | 53 |
| 13 |  هذي ملاذ العروبة دار الإيمانِ
من يعرف الله ودينه م يحاربها | 43 |
| 14 | ثانياً: لزوم الجماعة ونبذ الفرقة، والبعد عن الجماعات المتطرفة التي تستبيح الدماء باسم الدين، سواء كانت حوثية أو غيرها.
ثالثاً: الدعاء لولاة أمور المسلمين عامة، ولمن يقوم على خدمة الحرمين خاصة، بالتوفيق والسداد، والدعاء للجنود المرابطين لحماية المقدسات.
رابعاً: تربية الأجيال على تعظيم الكعبة والمسجد النبوي، وتعليمهم أن حبهما والدفاع عنهما من الإيمان.
عباد الله: إنا ندافع عن بلاد الحرمين لا عصبية لعرق ولا تعصباً لدولة، بل دفاعاً عن قبلتنا، ومسرى نبينا، ومأرز إيماننا. فمن حفظها ودافع عنها أحببناه وأيدناه، ومن اعتدى عليها أبغضناه وعاديناه، كائناً من كان.
اللهم احفظ الحرمين الشريفين من كيد الكائدين واعتداء المعتدين.
اللهم عليك بالحوثيين الظالمين ومن عاونهم، اللهم رد كيدهم في نحورهم، واجعل تدميرهم في تدبيرهم.
اللهم احفظ بلاد المسلمين آمنة مطمئنة، وارزق أهلها من الثمرات.
اللهم وفق القائمين على خدمة الحرمين لكل خير، واجز جنود المسلمين المرابطين خير الجزاء.
هذا وصلوا وسلموا على من أمركم الله بالصلاة والسلام عليه... | 41 |
| 15 | ---
*خطبة الجمعة: الدفاع عن بلاد الحرمين واعتداء الحوثي عليها
*الخطبة الأولى*
إن الحمد لله، نحمده ونستعينه ونستغفره ونستهديه، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، تعظيماً لشأنه، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيراً إلى يوم الدين.
{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ} [آل عمران:102].
أما بعد: فيا أيها المسلمون، أوصيكم ونفسي بتقوى الله، فهي وصية الله للأولين والآخرين، وبها النجاة في الدنيا والآخرة.
عباد الله: حديثنا اليوم عن نعمة عظيمة، قلّ من يتفكر فيها وهي بين يديه، وإذا فقدها عرف قدرها، إنها نعمة الأمن.
الأمن يا عباد الله هو قرين الإيمان، وهو مطلب البشرية كلها. به تستقيم الحياة، وبه تُعمر الأرض، وبه يُعبد الله في طمأنينة. وإذا اختل الأمن حل الخوف والجوع والتشرد، وتعطلت المصالح، وسُفكت الدماء.
ولذلك امتن الله به على عباده، فقال عن أهل مكة: {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَٰذَا الْبَيْتِ _ الَّذِي أَطْعَمَهُم مِّن جُوعٍ وَآمَنَهُم مِّنْ خَوْفٍ} [قريش:3-4]. فقرن الأمن بالرزق، وقرن العبادة بهما.
وقال إبراهيم عليه السلام داعياً: {رَبِّ اجْعَلْ هَٰذَا بَلَدًا آمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ} [البقرة:126]، فقدم الأمن على الرزق، لأن الرزق مع الخوف لا يُهنأ به.
وقال النبي صلى الله عليه وسلم: "مَنْ أَصْبَحَ مِنْكُمْ آمِنًا فِي سِرْبِهِ، مُعَافًى فِي جَسَدِهِ، عِنْدَهُ قُوتُ يَوْمِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحَذَافِيرِهَا" رواه الترمذي وابن ماجه.
تأملوا يا رعاكم الله: من أصبح آمناً في بيته وأهله، كأنما ملك الدنيا كلها. فكيف بمن يعيش في بلد آمن بأكمله؟
عباد الله: وإن من أعظم صور الأمن التي منّ الله بها على الأمة الإسلامية، ما خص به الحرمين الشريفين: مكة المكرمة والمدينة المنورة.
مكة: فيها البيت الحرام، أول بيت وضع للناس، من دخله كان آمناً، {وَمَن دَخَلَهُ كَانَ آمِنًا}. حرّم الله فيها القتال، وحرم صيدها وقطع شجرها، تعظيماً لشأنها.
والمدينة: حرم رسول الله صلى الله عليه وسلم، دعا لها بالبركة، وحرم ما بين لابتيها، وأخبر أن من أراد أهلها بسوء أذابه الله كما يذوب الملح في الماء، كما في الصحيحين.
هذان الحرمان ليسا ملكاً لدولة أو قبيلة أو قوم، بل هما ملك للأمة الإسلامية كلها، من إندونيسيا إلى المغرب، قلوب مليارَي مسلم تهوي إليهما، وتتجه إليهما في صلاتها خمس مرات في اليوم.
فالاعتداء عليهما ليس اعتداءً على بلد، بل اعتداء على كل مسلم، واستفزاز لمشاعر الأمة جمعاء.
وهنا - يا عباد الله - نقف وقفة حازمة: لقد تابع المسلمون بأسى وحزن محاولات جماعة الحوثي المتكررة استهداف مكة المكرمة ومناطق المملكة بالصواريخ والمسيّرات.
وإنا - وإن لم نكن من أهل تلك البلاد - ندين هذا الاعتداء من منطلق إسلامي خالص، لأن السكوت عن انتهاك حرمة المقدسات خيانة للدين.
إن استهداف الكعبة، قبلة المسلمين، جريمة لا تُغتفر في ميزان الشرع، وهي امتداد لجريمة أبرهة الأشرم الذي قال الله فيه: {أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِأَصْحَابِ الْفِيلِ _ أَلَمْ يَجْعَلْ كَيْدَهُمْ فِي تَضْلِيلٍ _ وَأَرْسَلَ عَلَيْهِمْ طَيْرًا أَبَابِيلَ _ تَرْمِيهِم بِحِجَارَةٍ مِّن سِجِّيلٍ * فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَّأْكُولٍ}.
فكل من سلك سبيل أبرهة في الاعتداء على البيت الحرام، فمصيره الخيبة والخسران بإذن الله.
أيها المسلمون: إن هؤلاء المعتدين لم يرقبوا في مؤمن إلاً ولا ذمة، استباحوا دماء اليمنيين قبل غيرهم، وفجروا المساجد، وحاصروا المدن، ثم تجاوزوا ذلك إلى التطاول على أطهر البقاع.
فالواجب على كل مسلم غيور أن يُنكر هذا المنكر بقلبه ولسانه، وأن يدعو على الظالمين المعتدين، وأن يوالي من يدافع عن الحرمين أياً كانت جنسيته، فالقضية قضية عقيدة لا قضية حدود.
بارك الله لي ولكم في القرآن العظيم، ونفعني وإياكم بما فيه من الآيات والذكر الحكيم، أقول قولي هذا وأستغفر الله لي ولكم فاستغفروه إنه هو الغفور الرحيم.
*الخطبة الثانية*
الحمد لله حمداً كثيراً طيباً مباركاً فيه، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمداً عبده ورسوله، صلى الله عليه وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد: فاتقوا الله عباد الله، واعلموا أن شكر نعمة الأمن يكون بالمحافظة عليها، ومن أعظم أسباب حفظ الأمن:
أولاً: تحقيق التوحيد ونبذ الشرك والبدع، قال تعالى: {الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُم بِظُلْمٍ أُولَٰئِكَ لَهُمُ الْأَمْنُ وَهُم مُّهْتَدُونَ} [الأنعام:82]. | 36 |
| 16 |  Немає тексту... | 30 |
| 17 | أبرز ما جاء في بيان سماحة المفتي العام للمرابطين وقوات التحالف:
• المملكة العربية السعودية قامت على كتاب الله وسنة رسوله، وتشرّفت بخدمة الحرمين الشريفين ورعايتهما.
• الحفاظ على كيان المملكة، والمرابطة على حدودها، وصد العدوان عنها، من أعظم الواجبات وأفضل القربات.
• حماية المملكة تكتسب أهمية عظيمة لاحتضانها مقدسات المسلمين وإقامة شعيرتي الحج والعمرة.
• دعوة المرابطين إلى الصبر والمصابرة والثبات والاستعداد الدائم للقيام بالواجب.
• التأكيد على فضل المرابطة وعظيم أجر المرابطين الذين يحرسون الوطن ومقدساته.
• السمع والطاعة لولاة الأمر والقيادات الميدانية، وتنفيذ الأوامر بكل إتقان.
• المرابطون يدافعون عن مقدسات المسلمين ويرفعون راية التوحيد.
• توجيه التحية والتقدير لقوات التحالف، والتأكيد على عظم المهمة التي يقومون بها.
• دعوة قوات التحالف إلى وحدة الصف، وجمع الكلمة، والتعاون والاعتصام بحبل الله.
• وصف جماعة الحوثي بـ«عصابة الشر ودسيسة الأعداء»، وأنها قامت على «فساد في العقيدة وفساد في المنهج».
• التأكيد أن الحوثيين فرّقوا البلاد والعباد، وخرجوا على ولاة أمرهم، وأرادوا الشر بمقدسات المسلمين.
• الدعوة إلى الوقوف صفًا واحدًا في مواجهة جماعة الحوثي.
• التأكيد أن إعادة الأمن والاستقرار إلى اليمن في ظل قيادته الشرعية «من أوجب الواجبات».
• الهدف أن يعيش الشعب اليمني في أمن وأمان ورخاء واستقرار ونهضة وتنمية وتماسك.
• الدعاء للمرابطين وقوات التحالف بالنصر والتأييد والعون.
• الدعاء بحفظ المملكة واليمن من كل شر، وأن يقطع الله دابر جماعة الحوثي ومن يساعدهم ويشايعهم.
| 41 |
| 18 | مفتي المملكة الشيخ صالح الفوزان في رسالة لقوات التحالف:
اعلموا أنكم تقاتلون عدوًا، قد أفسد في البلاد، وفرَّق العباد، وخرج على ولاة أمره، ورام شرًا بمقدسات المسلمين؛ ولكنّ اللّه تعالى لهم بالمرصاد.
| 42 |
| 19 | مفتي عام المملكة:
من منن اللّه الكبرى على المملكة العربية السعودية أن أقامها على كتاب اللّه عز وجل وسنة رسوله صلى اللّه عليه وسلم، وأن شرّفها بخدمة الحرمين الشريفين، البيت العتيق، ومسجد رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم. | 44 |
| 20 | السؤال : هل يجوز لنا السماع للسروريين إذا كانت عقديتهم صحيحةً في كل شيءٍ ماعدا الخروج على الحاكم ؟
جواب الشيخ -رعاه ربي- : الذي عقيدته صحيحة في كل شيءٍ ماعدا الخروج على الحاكم؛ مبتدع، والمبتدع لا يجوز السماع له!. إذا وقع الشخص بما يستحق به التبديع يكون مبتدعًا ولو كانت عقيدته في باقي الأمور موافقة للسلف الصالح.
الشيخ عبد العزيز الريس حفظه الله
للذين يتهاونون با اخذ العلم من اي حدا يتكلم بالدين | 83 |
