القَـعْـقَـاعُ 🏴

Відкрити в Telegram

ولا غـالـب إلا الـلـه

Країна не вказанаРелігія і духовність45 122

1 529

Підписники

-2824 години

-1667 днів

+25530 день

759

Перегляди допису

~ 32624 години

~ 37048 годин

49.41%

Коефіцієнт залучення

~ 1

Дописів на день

Ads index

beta

Триває завантаження даних...

Схожі канали

Немає даних

Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.

Вхідні та вихідні згадування

---

Залучення підписників

червень '26

+2 824

в 3 каналах

травень '26

+27

в 5 каналах

Get PRO

квітень '26

+22

в 4 каналах

Get PRO

березень '26

+2 060

в 2 каналах

Get PRO

лютий '26

+28

в 3 каналах

Get PRO

січень '26

+23

в 1 каналах

Get PRO

грудень '25

+18

в 2 каналах

Get PRO

листопад '25

+24

в 2 каналах

Get PRO

жовтень '25

+225

в 2 каналах

Дата	Залучення підписників	Згадування	Канали
22 червня	+459
21 червня	0
20 червня	0
19 червня	+532
18 червня	+78
17 червня	0
16 червня	+145
15 червня	+64
14 червня	0
13 червня	+552
12 червня	+99
11 червня	+177
10 червня	+1
09 червня	+709
08 червня	+1
07 червня	+1
06 червня	+1
05 червня	+1
04 червня	+1
03 червня	+2
02 червня	0
01 червня	+1

Дописи каналу

لما خرج النبي 🌱 من مكة قال | "والله إنكِ لخير أرض الله، وأحب أرض الله إلى الله، ولولا أني أُخرجتُ منكِ ما خرجتُ" ثبَّته الله وبشَّره بالرجوع إلى مكة قال تعالى﴿ إِنَّ الَّذِي فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ لَرَادُّكَ إِلَىٰ مَعَادٍ ۚ﴾ القصص | ٨٥ 🖇 ثم أرجعه إليها فاتحًا منصورًا 🖇. اللهم كما بشَّرتَ نبيَّك 🖇 ونصرتَه ورددتَه إلى موطنه، فبشِّر أمتَه بالفرج والنصر، وردَّهم إلى ديارهم سالمين غانمين. اللهم اجعلهم أعزّاء بعزّك، لا يذلّون بعدك، يا قاهر الجبابرة والطغاة، يا قويُّ يا عزيز .

2	ركضُ الأيّامِ مُرعِب؛ تقلُّبُ الليلِ والنهار، تعاقُبُ الأسابيع، انصرامُ الأشهر، انسيابُ السنين… والعُمرُ يمضي.. كلُّ لحظةٍ تُطوى من كتاب أيّامك، وكلُّ ثانيةٍ تنفلتُ من بين يديك، هي قطعةٌ منك لا تعود. ربّما في زمنٍ أقلَّ اضطرابًا كنتُ سأقول: عِشْ حياةً بسيطةً سعيدة. أمّا اليوم، ومع ما نرى من تقلُّب الأحوال وتبدّل الوجوه وسرعة الفناء، فقد بان لي أن النصيحة الأجدر والأبقى: أن تُعِدَّ نفسك للآخرة. أن تستحضرها في تفاصيلها: وقوفًا بين يدي الله، وصحفًا تُنشر، وموازينَ تُنصب، وجنّةً عرضُها السماواتُ والأرض، ونارًا وقودُها الناسُ والحجارة. دعْ عنك حسابَ السنين برأسِ عامٍ وأوّله وآخره؛ فالعمرُ في ميزان المؤمن يُقاس بالصالحات، لا بالتقاويم. أطفئ صخبَ هاتفك لحظة، وتأمّل ذهابَ الثواني؛ ففي ذهابها ذهابُ بعضك. هذه الثانيةُ التي تمضي يمكن أن تكون تسبيحةً تُثقِل ميزانك، أو صدقةً تُظلّك يوم الحرور، أو حسنةً تتضاعفُ إلى عشرٍ بل إلى أضعافٍ كثيرة. انتبه لعمرك؛ فإنّه رأسُ مالك الحقيقي. واحرص أن تكون على مرادِ الله في سرّك وعلانيتك، في قولك وفعلك، في خلواتك قبل جلواتك. فمن كان لله كما يريد، كان الله له فوق ما يريد، ومن أصلح ما بينه وبين ربّه، أصلح الله له دنياه وآخرته. فازرع لآخرتك الآن، قبل أن يُقال: مضى الوقت، وانقضى الأجل، وطُويت الصحائف..	401
3	فاثبتوا واصبروا ورابطوا ولا يهن قلبكم لما ترون من تقلب الأحوال فإن نصر الله آتٍ لا محالة ووعده حقّ، والله لا يخلف الميعاد يرونه بعيدًا، ونراه قريبًا بإذن الله	422
4	كان سراقة يومها على غير الإسلام لم يكن من أصحاب النبي 🌱 ولا من المؤمنين به ، مع ذلك رأى من دلائل صدقه ما جعله يحفظ هذه البشارة العجيبة في نفسه، حتى تحققت كما أخبره 🌱 فإذا كان رجلٌ لم يكن قد أسلم بعد قد رأى من دلائل الصدق ما حمله على تعظيم هذا الخبر وعدم الاستخفاف به، فكيف بمسلمٍ يقرأ كتاب الله ويؤمن برسوله 🌱 وأمامه بفضل الله جميع الاحاديث الصحيحة وسيرة الرسول 🌱 ثم يضعف يقينه بوعد الله ! فالمؤمن يعلم أن وعود الله لا تتبدل بتبدل الأحوال ولا يردُّها اشتدادُ البلاء ولا تمنعها قوةُ الطغاة ﴿ وَعْدَ اللَّهِ لَا يُخْلِفُ اللَّهُ وَعْدَهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ ﴾ الروم \| 6	427
5	قِوامُ الدِّينِ كتابٌ يَهدي وسيفٌ يَنصُر، وكفى بربِّك هاديًا ونصيرًا شيخ الإسلام \| ابن تيمية 🌱	415
6	أستغفـرالله العظيـم الـذي لا إله إلا هـو الحيُ القيـوم وأتـوب إليه – الوتر	439
7	\| قـال رسـول الـلـه 🖇 دعوةُ ذي النون إذ دعا وهو في بطنِ الحوت "لا إلهَ إلا أنتَ سبحانَكَ إني كنتُ من الظالمين" فإنه لم يدعُ بها مسلمٌ في شيءٍ قط إلا استجاب الله	495
8	يقول ابن الجوزي 🌱 \| لا يغرَّنَّك المادحون، ولا يضرَّنَّك القادحون قال الله تعالى: ﴿ بَلِ الْإِنسَانُ عَلَىٰ نَفْسِهِ بَصِيرَةٌ﴾	490
9	تدبير الله فوق إدراكنا \| نـور الكـهـف أما السفينة \| فكانت لمساكين يعملون في البحر، فأردت أن أعيبها، وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبًا. وأما الغلام \| فكان أبواه مؤمنين، فخشينا أن يرهقهما طغيانًا وكفرًا، فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرًا منه زكاةً وأقرب رحمًا. وأما الجدار \| فكان لغلامين يتيمين في المدينة، وكان تحته كنز لهما، وكان أبوهما صالحًا، فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك. وما فعلته عن أمري ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرًا	442
10	ما زلتَ يا سيدي للخيرِ قافلةً تمضي ويُزهرُ بالإيمانِ ناديها أحييتَ بالوحيِ أرواحًا مُكدَّرةً وكان قبلَ هُداكَ اليأسُ باديها فاللهُ أكرمَ هذا الكونَ مبعثَكَ حتى تلألأتِ الدنيا بمعانيها صلّى عليكَ إلهُ العرشِ ما ابتسمتْ أزهارُ روضٍ وما غنّتْ سواقيها اللهم صلِّ على محمدٍ وآلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ .	579
11	قال إبراهيم التيمي 🌱 مثّلتُ نفسي في الجنة آكلُ من ثمارها وأشربُ من أنهارها وأعانقُ أبكارها، ثم مثّلتُ نفسي في النار آكلُ من زقومها وأشربُ من صديدها وأعالجُ سلاسلها وأغلالها فقلتُ لنفسي \| أيُّ شيءٍ تريدين؟ قالت \| أريد أن أُردَّ إلى الدنيا فأعملَ صالحًا قال \| فقلتُ لها \| فأنتِ في الأمنية فاعملي .	300
12	لكَ الحمدُ مهما استطـــالَ البلاءُ ومهما استبدَّ الألـــمُ لكَ الحمدُ إنَّ الرزايا عطاءٌ وإنَّ المصيباتِ بعضُ الكرمِ	374
13	﴿ إِنَّا لَنَنصُرُ رُسُلَنَا وَالَّذِينَ آمَنُوا فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ يَقُومُ الْأَشْهَادُ﴾ غـافـر \| 51 من أعظم مواقف السيرة النبوية يقينُ النبي 🌱 بوعد الله ونصره تحت اي ظرف من الظروف كان 🌱 مطاردًا من قريش تتبعه الأقدام في الصحراء، وسراقة بن مالك قد لحق به طمعًا في الظفر به وفي لحظة يراها الناس موضع خوفٍ قال له النبي 🌱 \| كيف بك إذا لبست سواري كسرى؟ \| كسرى!! كسرى ملك الفرس وأعظم ملوك الأرض يومئذ! مضتِ السنوات، ففُتحت بلادُ فارس في خلافةِ عمر بن الخطاب 🌱، وأُتيَ بـسِواري كسرى، فألبسهما عمرُ سراقةَ بن مالك 🌱، تحقيقًا لبشارةِ النبي 🌱	350
14	والله ما خوفي من الذنوب فإنها لعلى طريق العفو والفغران لكنما اخشى انسلاخ القلب عن تحكيم هذا الوحي والقرآن ورضا بآراء الرجال وخرصها لا كان ذاك بمنة الرحمن -ابن القيم	484
15	غـزة هـاشـم \| ٢ مُحَّرم ١٤٤٨هـ نعم، تمر الأمة اليوم بزمانٍ صعب، تتكاثر فيه الفتن، وتشتد فيه الضغوط، ويثقل فيه الواقع على النفوس، وهذا لا يحتاج إلى إنكار أو تجميل او اي مبررات لكن من الخطأ أن يتحول هذا الإدراك إلى ساحةٍ للسب والتعميم أو لعن الأمة وكأنها كتلة واحدة بلا خير أو إصلاح فذلك ليس وعيًا بل انفعالًا يضيع معه الميزان والأمة ليست صورةً واحدة، فيها الضعف كما فيها القوة فيها المقصّر كما فيها الصالح فيها من يحمل همّ الدين ويجاهد ويُصلح وفيها من يخطئ ويقع ويضعف فلا يُختزل الكل في لحظة غضب فا من العجيب أن يتحدث بعض الناس عن الأمة بدون حق وكأنهم خارجها يحملونها كل شيء وينسون أنهم جزء من واقعها يتأثرون به ويؤثرون فيه الإصلاح لا يكون بعاطفة و لسانٍ يجرح ولا بكلمةٍ تُعمِّم، بل بعقلٍ منصف، وبصوتٍ يزن الكلمة قبل أن يُطلقها في المجالس ومن أراد التغيير حقًا، فليبدأ بنفسه فالكلمة موقف، وقد تكون بناءً أو هدمًا بحسب صاحبها "ما أنتَ إلا واحدٌ من القومِ فإن عبتَ الجميعَ فقد بدأتَ بنفسك وكيف ينجو من الغرقِ رجلٌ جعل يلعن السفينةَ وهو فيها!"	396
16	بسم الله الرحمن الرحيم؛ نفتتح التسجيل في برنامج «مدرسة الأرقم»: وهو برنامج تعليمي إلكتروني يقدِّم دراسة شمولية وموسعة للسيرة النبوية وأحوال النبيﷺ وشمائله.. 🟠رابط التسجيل في الموقع: https://arqam.io/ec/1 🟠 آلية التسجيل: https://youtu.be/CXP2BH4i6Cc?si=6aMlak-9p43RQufN #مدرسة_الأرقم	442
17	'‏ أيُّهَا المُبتَلَى : لقَلبِكَ السَّلام ، هَذَا الابتِلَاء فِي مَوازِين الله عَظِيم ، واخْتياره لك أعظَم ، عِندَه مِن الخَلائِقِ مَا لا يعلَم سِواه ، ولكنَّه اخْتَارك أنْتَ - وَعَسَاه اصْطِفَاء- ، رُح بقَلبك واهْرُب مِن ضِيقِ الحَيَاةِ إلَى فُسحَة القُرآن ، تَقْرأ ﴿إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ﴾ فَيلهج قَلبك بعَاطِفة ويُسكَب عَليه فَيضٌ مِن حنَان، تَمُرُّ بـ ﴿إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ ، فتَنتَشِي بِألمِك وَيُسعِدُك ابْتِلاؤك، ويُطبْطب عَلَى قلْبِك المَحزُون .. إنَّها الدُّنيَا ، بِكَدَرهَا وَحُزنِها وشَقَائهَا وَكدِّها ، فِي مِيزانِ اللهِ كسَاعةٍ مِن نَهَار ، والآخِرة هِي دَار القَرار وَالسَّلام ...	724
18	من أعجب الفتن أن يتصدر للكلام في دين الله من كان حظه من العلم قليلًا ثم يتجرأ على إصدار الأحكام في مسائل اختلف فيها كبار أهل العلم، وكأن الحق لا يعرفه إلا هو قال رسول الله 🌱 سيأتي على الناس سنواتٌ خدّاعاتٌ؛ يُصدَّقُ فيها الكاذبُ، ويُكذَّبُ فيها الصادقُ، ويُؤتَمَنُ فيها الخائنُ، ويُخوَّنُ فيها الأمينُ، وينطقُ فيها الرويبضةُ قيل \|وما الرويبضةُ؟ قال \| الرجلُ التافهُ يتكلَّمُ في أمرِ العامَّة حديث صحيح 📖	807
19	عن أم المؤمنين عائشة 🌱 \| لم يكن النبي 🌱 يترك في بيته شيئًا فيه تصاليبُ إلا نقضه \| مـهـم⬅️بخصوص قمصان المنتخبات والأندية التي تحمل شعار الصليـب الصليب علامة تُنسب إلى النصارى وهو شعار لهم له دلالة عندهم مرتبطة بما هم عليه يعني مش مجرد شكل او شعار فريق كرة قدم فكيف يرضى المسلم أن يجعل على صدره ما يدل على غير ملته؟ أو أن يظهر به على سبيل الزينة والتفاخر؟ أين الحمية للدين أين الغيرة لله وأين تعظيم حقه؟ الإنسان يغار لنفسه وأهله فكيف يرضى أن يُستهان بما يخص توحيد الله وتعظيمه؟ من تمام التوحيد أن يعظّم المسلم ربه في قلبه وظاهره فلا يرضى بما يخالفه ولا يظهره على نفسه وأصلُ دين المسلم أن يحب ما يحبه الله لأهل الإيمان ويبرأ مما يخالف التوحيد ولا يرضى به فاتقوا الله وقدّموا تعظيم التوحيد على كل انتماء • 🎉	752
20	بُعِثتَ والأرضُ قد ضاقتْ مراميها والظُّلمُ والجورُ قد عمَّ نواحيها فكنتَ نورًا أضاءَ الأرضَ قاطبةً وكنتَ غيثًا له اشتاقتْ روابيها بذلتَ لله عمرًا عشتَه كبدًا تدعو وتجاهدُ في الله لا تخشى أعاديها صلَّى عليكَ الذي أعلاكَ منزلةً ما غرَّد الطيرُ لحنًا في مغانيها اللهم صلِّ على محمدٍ وآلِ محمدٍ كما صلَّيتَ على إبراهيمَ وآلِ إبراهيمَ في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ .	719

Переглянути всі дописи