- ألِف،𓂆٢٤.
Відкрити в Telegram
- مرّ وقتٌ طَوِيل منذُ عامٍ عَانقَنا فِيهِ أمانِينَا .
Показати більшеКраїна не вказанаКатегорія не вказана
327
Підписники
-424 години
-87 днів
-5430 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Хмара тегів
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
вересень '26
вересень '26
+2
в 35 каналах
серпень '26
+8
в 51 каналах
Get PRO
липень '26
+10
в 10 каналах
Get PRO
червень '26
+183
в 161 каналах
Get PRO
травень '26
+57
в 83 каналах
Get PRO
квітень '26
+5
в 56 каналах
Get PRO
березень '26
+413
в 36 каналах
Get PRO
лютий '260
в 143 каналах
Get PRO
січень '260
в 223 каналах
Get PRO
грудень '250
в 27 каналах
Get PRO
листопад '25
+135
в 49 каналах
Get PRO
жовтень '25
+4
в 50 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 05 вересня | 0 | |||
| 04 вересня | 0 | |||
| 03 вересня | 0 | |||
| 02 вересня | +2 | |||
| 01 вересня | 0 |
Дописи каналу
Repost from لِ أيَة عطِيه ١٧ .
يَسِيرُ المرءُ في هذِهِ الحَياةِ يتَخطَّى الأسبابَ، وعَيْنُ العنايةِ الإلهيّةِ تكْلَؤُهُ؛ فإنْ أَقْبلَت المصائِبُ حفَّتْهُ بالرَّحمات، وإنْ زَالَ العَطاءُ كان زَوالُهُ صِيَانَةً ورِعَايَةً.
| 2 | وَأُرِيدُ أَنْ أَرْتَاحَ هَلْ مِنْ رَاحَةٍ
كِإِقَامَةِ الصَّلَوَاتِ فِي أَرْضِ الْحَرَمِ
أَنَا مُسْلِمٌ وَالْبُعْدُ يُؤْذِي خَافِقِي
خُذْنِي لِمَكَّةَ كَيْ أَفِرَّ مِنَ الْأَلَمِ . | 1 |
| 3 | 🌿 أثر الطيب | عن الموت والإيمان بالقدر
الموت حقٌّ على كل إنسان، ولا يعلم أحد متى يأتي أجله، لكن المؤمن يطمئن لأن أمره كله بيد الله، ويؤمن أن لكل إنسان أجلًا قد كتبه الله له.
قال الله تعالى:
﴿كُلُّ نَفْسٍ ذَائِقَةُ الْمَوْتِ﴾ [آل عمران: 185].
فلا تجعل الخوف من الموت يملأ قلبك، بل اجعل تذكّره سببًا للاستعداد للقاء الله، والإكثار من الخير، والتوبة، والعمل الصالح.
وإذا فقدت عزيزًا، فتذكّر أن أقدار الله لا تأتي عبثًا، وأن المؤمن يصبر ويحتسب، ويوقن أن ما قدره الله له خيرٌ وحكمة، وإن لم يفهمها في وقتها.
قد ينتهي عمر الإنسان، لكن ما قدّمه من خير يبقى أثره في الدنيا، وينفعه بإذن الله في الآخرة.
اللهم ارزقنا الإيمان بقدرك، والصبر على قضائك، وحسن العمل قبل الرحيل، وحسن الخاتمة. 🤍 | 1 |
| 4 | تمشي معايا صح نمشي معاك صح تقلب الصفحه نغيرلك المنهج . | 1 |
| 5 | متراجيش حد امشي حقق احلامك بنفسك وخود اللي تبيه بيدك اجتهد وحقق طموحك وحتشوف خلال دربك من بيوقف معاك ومن بيوقف ضدك ومن حيهملك ومن بيحطك اولوية الافعال تكشف مهما كانت الوعود حلوة . | 3 |
| 6 | - قَديماً كَان النومُ سَهلاً بِمُجرد أن يَنطَفِئ الضّوء،
أمّا الآن فَكُلما أطْفئنَا الأنوار لِكي نَنَام، أوقَدَ التّفكِيرُ شُمُوعَهُ حَتّى الصّبَاح . | 2 |
| 7 | "أدركت أنني أحبك منذ أن أصبحت أبتسم لحديثك دون أن تراني . | 3 |
| 8 | الحمد لله اني تعلمت إنَ مش كل وَجه بشوش قلبه صَافي، ومِش كل واحد يدير فِ روحه كويس يكون فعلاً كويس . | 2 |
| 9 | يَ أعز ما كنتوا ويَ أرخص ما عرفت . | 3 |
| 10 | ما عمري عطيت لكلام الناس قيمة ولا وذن ولا فكرت نسمعلهم ، الله سبحانه وتعالى، لما خلقنا خلق ڪل شخص برأيي و ذوق و شخصية . مقتنعة قناعة كاملة إنّ مهما درت شيء اني راضية عليه و مايغضبش ربي معناها اني صح ، رأيي الناس زايد ناقص ، ربي خلقك تعيش و تعبده مش عشان تقيمني . | 3 |
| 11 | تَ اشتِراك .
يجِيب ناس نزيكه ؟
@unvua | 3 |
| 12 | - أوصِيكَ بالحُزنِ لا أوصيكَ بالجَلدِ
جلَّ المُصاب عن التعنِيف والفندِ . | 5 |
| 13 | لما تشتاق لحد مات، هتعرف قد إيه اشتياقك لحد عايش كان أهون مما كنت فاكر.. مش معنى كده إننا بنستهون بوجعك ولا بنقول إن اشتياقك لحد عايش مش مؤلم، بالعكس، الاشتياق نفسه وجع، خصوصًا لما تكون نفسك تشوف الشخص ده وتسمع صوته وتقعد معاه ومش قادر.. بس في الآخر، لسه فيه احتمال إن الأيام تجمعكم، ولسه فيه أمل إنك تشوفه تاني، حتى لو بعد وقت طويل.. إنما فقد حد بالموت حاجة تانية خالص، إنك تشتاقله وإنت عارف إنك مش هتشوفه تاني، ولا هتسمع صوته، ولا هتقعد معاه، ولا حتى تقدر تستنى رجوعه.. تفتكر كل حاجة بينكم وتدرك إن كل اللي نفسك فيه دلوقتي مستحيل يحصل.. عشان كده متستهونش أبدًا بنعمة إن اللي وحشك لسه موجود، ولسه تقدر في يوم من الأيام تشوفه.. أوقات إحنا بنكون موجوعين من الغياب، ومش واخدين بالنا إن مجرد وجود الشخص في الدنيا نعمة كبيرة أوي. | 4 |
| 14 | - توجيه ونوجه لك :
- اشتراك : @llug16 ☆ | 3 |
| 15 |  +1❣️. | 3 |
| 16 | - ديمَا حاجتك خليهَا بينك وبِين نفسك ومَتحكيش لحد عَ شي تبي اديره لأنه ولله مش حَ اديره . | 3 |
| 17 | ـ عَقْلُكَ ، وَحِكْمَتُكَ ، وَذَكَاؤُكَ ، وَبَصِيرَتُكَ ، وَعِلْمُكَ ، وَثَقَافَتُكَ ، وَقُدْرَتُكَ عَلَى التَّمْيِيزِ بَيْنَ الْحَقِّ وَالْبَاطِلِ وَرَجَاحَةُ رَأْيِكَ ، وَنَقَاءُ ضَمِيرِكَ كُلُّهَا لَيْسَتْ مِمَّا يَرْفَعُ شَأْنَكَ بِذَاتِكَ ، وَلَا مِمَّا يَحِقُّ لَكَ أَنْ تَتَعَالَى بِهِ عَلَى غَيْرِكَ وَإِنَّمَا هِيَ مَحْضُ أَفْضَالٍ وَنِعَمٍ سَاقَهَا اللَّهُ إِلَيْكَ فَكَمْ مِنْ عَقْلٍ ظَنَّ صَاحِبُهُ أَنَّهُ لَا يُخْطِئُ ، فَإِذَا هُوَ عَجَزَ وَكَمْ مِنْ بَصِيرَةٍ اطْمَأَنَّ صَاحِبُهَا إِلَى قُوَّتِهَا ، فَإِذَا هُوَ مِنْ نَفْسِهِ مَا لَمْ يَكُنْ يَرَى وَكَمْ مِنْ عِلْمٍ أَوْرَثَ صَاحِبَهُ غُرُوراً ، حَتَّى أَدْرَكَ أَنَّ فَوْقَ كُلِّ ذِي عِلْمٍ عَلِيمٌ وَمَا تَظُنُّهُ قُوَّةً فِيكَ إِنَّمَا هُوَ أَثَرٌ مِنْ قُدْرَةِ اللَّهِ عَلَيْكَ وَمَا تَرَاهُ فَضْلاً مِنْكَ ، فَهُوَ فَضْلُهُ عَلَيْكَ وَمَا تَظُنُّهُ تَمَيُّزاً ذَاتِيّاً فَاللَّهُ هُوَ الَّذِي وَهَبَكَ أَسْبَابَهُ ، وَأَبْقَاهَا فِيك ، وَأَذنَ لَهَا أَنْ تَعْمَلَ فَهِيَ أَدَاةُ قُدْرَتِكَ ، وَأَثَرُ حِكْمَتِهِ، لَا حِكْمَتُكَ وَإِمَارَاتُ سُلْطَانِهِ ، لَا سُلْطَانُكَ وَآيَاتُ جَلَالِهِ ، لَا جَلَالُكَ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَسَلَبَكَ مَا ظَنَنْتَ أَنَّهُ ثَابِتٌ فِيكَ فِي لَحْظَةٍ وَاحِدَةٍ ، وَلَأَصْبَحْتَ تَبْحَثُ عَنْ أَبْسَطِ مَا كُنْتَ تَظُنُّهُ مِنَ الْمُسَلَّمَاتِ لِذَلِكَ لَا تَجْعَلْ نِعْمَةً فِيكَ سَباً لِكِبْرٍ عَلَى خَلْقِهِ ، بَلْ سَبَباً لِخُضُوعِكَ لَهُ وَشُكْرِكَ إِيَّاهُ فَكُلَّمَا رَأَيْتَ فِي نَفْسِكَ عَقْلاً رَاجِحاً فَاحْمَدِ اللَّهَ وَكُلَّمَا رَأَيْتَ عِلْماً فَاسْتَغْفِر ، وَكُلَّمَا أَصَبْتَ الْحَقَّ فَاسْأَلْهُ الثَّبَاتَ عَلَيْهِ ، وَكُلَّمَا أَحْسَسْتَ أَنَّكَ تَعْرِفُ وَتَفْهَمُ وَتُدْرِكُ ، فَتَذَكَّرْ أَنَّ اللَّهَ هُوَ الَّذِي عَلَّمَكَ وَأَلْهَمَكَ وَفَتَحَ لَكَ أَبْوَابَ الْفَهْمِ فَلَيْسَ الْعَاقِلُ مَنْ رَأَى فَضْلَهُ فِي نَفْسِهِ وَإِنَّمَا الْعَاقِلُ مَنْ رَأَى فَضْلَ اللَّهِ عَلَيْهِ فِي كُلِّ مَا عِنْدَهُ . | 3 |
| 18 | ـ الْعاقل من رأَى . | 3 |
| 19 | - توّجية ونوجَّة وإشتِراك | @ixllix . | 2 |
| 20 | توجيه ونردّه | 7 |
