Коммуна Базы

#исторический_материал@communebased Роль концерна Круппа в развязывании германской агрессии в Европе Вот, что он писал в 1941-м году Крупп:

Если Германия когда-нибудь возродится, если она однажды сбросит с себя цепи «Версаля», концерн Крупп должен быть наготове. [...] Несмотря на все противодействие, я хотел и был должен поддержать фирму Крупп, в качестве плана вооружения — хотя бы на отдаленное будущее

Однако обвинение Нюрнбергского трибунала подчеркивает, что Крупп «принял это решение не только из патриотических соображений, или, по крайней мере, что он стремился получить компенсацию за убытки, которые фирма понесла в результате этого». В своём обращении к Верховному Командованию Вермахта, в июле 1940 года, фирма «Крупп» пишет:

Следующие детали […] служат обоснованием увеличения продажных цен, которое необходимо фирме Крупп для её производства […] […] Без государственных заказов и просто из убеждений в том, что однажды Германия снова должна будет сразиться, фирма Крупп с 1918 по 1933 год содержала сотрудников и мастерские и сохраняла их опыт в производстве военных материалов за свой счет […] […] только эти действия позволили с самого начала перевооружения производить тяжелую артиллерию, бронепластины, танки и тому подобное в больших количествах

Одновременно с лишением которые претерпевала Германия в развязанной гитлеровским режимом концерн «Круппов» богател:

Прибыль Крупп выросла с 395 млн. марок в 1939 году до 421 млн. марок в 1940 году, или более 31 млн. долларов. Прибыль Немецкого сталелитейного треста выросла с 222 млн. марок в 1939 году до 260 млн. марок в 1940 году, или более 19 млн. фунтов стерлингов.

Источники:

1) Trials of war criminals before the Nuremberg Military Tribunals under Control Council law no. 10.: Nuremberg, October 1946-April, 1949. «THE KRUPP CASE», р. 69-70 2) R. Palme Dutt. «Britain in the World Front». London. 1942, p. 50.

КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#исторический_материал@communebased О грабительском характере войны Третьего Рейха против СССР Руководством нацистской Германии была разработана «Директива по руководству экономикой во вновь оккупируемых восточных областях», в которой все экономические ресурсы оккупированных территорий СССР должны были служить одной цели снабжению вермахта и военной промышленности Германии. Предусматривалась реквизиция всех запасов продовольствия, нефтепродуктов, транспортных средств и всех видов промышленного сырья. Предполагалось, что при этом десятки миллионов жителей оккупированных территорий умрут от голода.

Снабжение немецкого народа продовольствием в эти годы, без сомнения, есть главное германское требование на Востоке, поэтому южные области и Северный Кавказ должны стать источником снабжения немецкого народа продовольствием. Мы ни в коем случае не считаем себя обязанными снабжать русское население из этих плодороднейших областей. Мы знаем, что это суровая необходимость, находящаяся за пределами чувств. Без сомнения, потребуется широкая эвакуация, и русским, безусловно, предстоят очень трудные годы» — Из речи Альфреда Розенберга 20.06.1941 г. о политических требованиях в предстоящей войне против Советского Союза.

Источники: 1) Ковалёв Борис Николаевич. Часть II. Замыслы нацистского руководства и их осуществление в социально-экономической сфере // Повседневная жизнь населения России в период нацистской оккупации. — 2011 год. КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Мем@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Исторический_материал@communebased Об одной жертве большевизма Был такой великий князь Павел Александрович, шестой сын императора Александра II, генерал от кавалерии. Википедия о нём пишет:

Был арестован в августе 1918 года и водворён в тюрьму в Петрограде. 9 января 1919 года Президиум ВЧК вынес постановление: «Приговор ВЧК к лицам бывшей императорской своры утвердить, сообщив об этом в ЦИК». 29 января 1919 года переведён в Петропавловскую крепость, где уже находились его двоюродные братья великие князья Дмитрий Константинович, Николай Михайлович и Георгий Михайлович. Все четверо расстреляны рано утром следующего дня как заложники в ответ на убийство Розы Люксембург и Карла Либкнехта в Германии. Командовал экзекуционным отрядом некий Гордиенко, тюремный надзиратель, получавший в своё время ценные подарки из Кабинета Его Величества. Вероятно, погребён в братской могиле на территории Заячьего острова

Она же сообщает о том, что Павел Александрович был канонизирован Русской православной церковью за границей в сонме Новомучеников российских 1 ноября 1981 года, а 9 июня 1999 года даже был реабилитирован постановлением Генеральной прокуратуры Российской Федерации. Итак, новомученик, канонизирован, реабилитирован. Какие «подвиги» он успел совершить до своей казни? Немецкий генерал Макс Гофман в своих мемуарах раскрывает милостивейшего новомученика с интересной стороны. В частности, он пишет:

Свергнуть большевистское правительство, на мой взгляд, не стоило бы никаких особых усилий. Для этого достаточно было бы занять линию Смоленск — Петербург, образовать в Петербурге новое правительство, которое должно было пустить слух, что наследник цесаревич жив, назначить последнему регента и привезти временное правительство в Москву. В ‌к‌а‌ч‌е‌с‌т‌в‌е р‌е‌г‌е‌н‌т‌а‌ ‌я‌ ‌н‌а‌м‌е‌т‌и‌л‌ ‌в‌е‌л‌и‌к‌о‌г‌о‌ ‌к‌н‌я‌з‌я‌ ‌П‌а‌в‌л‌а‌,‌ ‌с‌ ‌к‌о‌т‌о‌р‌ы‌м‌ ‌г‌л‌а‌в‌н‌о‌к‌о‌м‌а‌н‌д‌у‌ю‌щ‌и‌й‌ ‌В‌о‌с‌т‌о‌ч‌н‌ы‌м‌ ‌ф‌р‌о‌н‌т‌о‌м‌ ‌в‌с‌т‌у‌п‌и‌л‌ ‌в‌ ‌с‌н‌о‌ш‌е‌н‌и‌я‌ ‌ч‌е‌р‌е‌з‌ ‌з‌я‌т‌я‌ ‌в‌е‌л‌и‌к‌о‌г‌о‌ ‌к‌н‌я‌з‌я‌ ‌п‌о‌л‌к‌о‌в‌н‌и‌к‌а‌ ‌Д‌у‌р‌н‌о‌в‌о‌

Из них мы узнаем, что великий князь Павел «вступил в сношения» с верховным главнокомандованием кайзеровской Германии. Белый генерал Бермондт-Авалов, тоже находившийся в зависимости от Германии, может дополнить картину:

Предполагалось по окончании формирования сейчас же выступить на фронт против германцев и там начать с нии тайные переговоры, основанием для которых должны были послужить следующие условия: 1) германцы и русский корпус совместно занимают Петербург, в России восстанавливается законная монархическая власть, опорой для которой должен быть русский корпус 2) заключается сепаратный мир с Германией на условии status quo ante bellum 3) устанавливается дружественный нейтралитет России до окончания мировой войны. Приняв это решение, было постановлено испросить разрешение и получить благословление на это Великого Князя Павла Александровича и к нему была отправлена депутация. В‌е‌л‌и‌к‌и‌й‌ ‌К‌н‌я‌з‌ь‌ ‌о‌д‌о‌б‌р‌и‌л‌ ‌п‌р‌е‌д‌п‌о‌л‌а‌г‌а‌е‌м‌ы‌й‌ ‌п‌л‌а‌н‌ ‌и‌ ‌н‌е‌ ‌т‌о‌л‌ь‌к‌о‌ ‌д‌а‌л‌ ‌с‌в‌о‌е‌ ‌с‌о‌г‌л‌а‌с‌и‌е‌ ‌и‌ ‌б‌л‌а‌г‌о‌с‌л‌о‌в‌л‌е‌н‌и‌е‌,‌ ‌н‌о‌ ‌в‌ы‌р‌а‌з‌и‌л‌ ‌т‌а‌к‌ж‌е‌ ‌ж‌е‌л‌а‌н‌и‌е‌ ‌л‌и‌ч‌н‌о‌ ‌п‌р‌и‌н‌я‌т‌ь‌ ‌у‌ч‌а‌с‌т‌и‌е‌ ‌в‌ ‌р‌а‌з‌в‌и‌т‌и‌и‌ ‌э‌т‌о‌г‌о‌ ‌з‌а‌г‌о‌в‌о‌р‌а‌,‌ ‌с‌т‌а‌в‌ ‌п‌р‌и‌ ‌п‌е‌р‌в‌о‌й‌ ‌в‌о‌з‌м‌о‌ж‌н‌о‌с‌т‌и‌ ‌н‌е‌о‌б‌х‌о‌д‌и‌м‌о‌с‌т‌и‌ ‌в‌о‌ ‌г‌л‌а‌в‌е‌ ‌к‌о‌р‌п‌у‌с‌а‌ ‌и‌ ‌в‌р‌е‌м‌е‌н‌н‌о‌г‌о‌ ‌п‌р‌а‌в‌л‌е‌н‌и‌я‌

Реабилитированный при Ельцине великий князь-мученик, мечтая об осуществлении антибольшевистского заговора, во имя реставрации монархического строя и, как мы видим, ради собственного правления благословил и одобрил идею оккупации Петербурга германскими и войсками вкупе с сепаратным миром. Такова очередная жертва большевизма. Не забудем, не простим! Источники:

1) Гофман М. Записки и дневники 1914-1918. – Л., 1929. С. 141). 2) Авалов П. М. В борьбе с большевизмом. Гамбург, 1925. С. 37).

#Мем@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Критика@communebased #Литература@communebased 🛠Николай Бухарин был одной из самых неоднозначных фигур советской истории. Будучи одним из наиболее ярких теоретических стержней большевистской партии в его фигуре соединились крайность пристальная вдумчивость образованного русского человека, и яростная страсть неистового интернационалиста, борца за светлое будущее всех людей, совмещающего в себе устои революционной нигилизма и человеческую ранимость, эмоциональность, совестливую интеллигентность, перешедшая в соглашательский отказ от своих концепций, отвергнутых высшими партийными вождями, в то же время принципиальность, которая не заходит о смысле всей его жизни. На работах Бухарина выросло поколение героев первых пятилеток, его деятельность в 20-е годы позволила НЭПу стать реальностью, народному хозяйству СССР преодолеть разруху гражданской войны, а международному коммунистическому движению сформироваться в серьёзный фактор мировой политики. Образный мыслитель, увлекающийся яркий и ироничный полемист. Он мог предвидеть и даже приближать будущее, но часто оказывался не в состоянии его защитить. Ⓜ️Одной из наиболее ярких теоретических заслуг является критика теории предельной полезности особенно ярко выражена в его труде «Политическая экономия рентье», 1919 года. В этом произведении Бухарин развивает марксистскую критику буржуазной экономической мысли, включая маржинализм, к которому относится теория предельной полезности. Вот основные направления этой критики: 1. Идеализм и субъективизм Теория предельной полезности утверждает, что ценность товара определяется субъективной оценкой его полезности последней единицы, которую потребитель готов использовать то есть предельной полезностью. Эта теория, по существу, отрывает экономику от реального производства и материальных общественных отношений, подменяя их субъективной психологией индивида, уходит в сторону от анализа социально-экономических классов и противоречий, сводя всё к «мышлению потребителя».

Вместо анализа классовой структуры общества, они дают нам схему предпочтений некоего атомизированного индивида «Робинзона», не связанного ни с трудом, ни с эксплуатацией

2. Теория стоимости Теория предельной полезности отвергает трудовую теорию стоимости, утверждая, что стоимость товара не зависит от затраченного труда, а лишь от полезности и редкости. Единственным источником стоимости в товарном производстве является труд, и что товар получает свою стоимость через участие в системе общественного разделения труда. Теория предельной полезности маскирует эксплуатацию, так как игнорирует тот факт, что прибавочная стоимость создаётся трудом рабочего, но присваивается капиталистом.

В буржуазной политэкономии исчезает труд как источник стоимости исчезает и рабочий как носитель классового антагонизма. Остаётся только игра в полезности, а за кулисами эксплуатация, прикрытая экономической гармонией.

3. Отрицание объективных законов капитализма Маржиналисты стремятся представить рынок как гармоничную систему, где цены образуются в результате субъективных предпочтений, а не противоречий капиталистического производства. Эта теория служит идеологическим оправданием капитализма, представляя его как систему, где нет классов, а только потребители и их предпочтения. Такая картина отвлекает внимание от объективных законов кризисов, накопления капитала, анархии производства.

Теория предельной полезности отрицает необходимость научного анализа капиталистических противоречий, подменяя их психологией обывателя

4. Исторический и классовый подход Бухарин настаивает, что политическая экономия должна быть наукой о законах движения общественно-исторических форм производства, а не о вечных принципах потребления. Теория предельной полезности представляет капитализм как вечную форму хозяйства, что делает её антинаучной и реакционной. Он подчеркивает, что задача марксистской науки разоблачить эксплуататорские отношения, а не «причесывать» их под нейтральные категории. КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Цитата@communebased

Классовая борьба внутри буржуазных государств против господствующих классов и международная солидарность пролетариев всех стран два неразрывных правила жизни рабочего класса в его всемирно-исторической освободительной борьбе. Нет социализма вне международной солидарности пролетариата и нет социализма вне классовой борьбы

— Роза Люксембург, деятель немецкого, польского и международного рабочего движения, один из руководителей и теоретиков польской социал-демократии, леворадикального течения в германской социал-демократии и II Интернационале, один из основателей Коммунистической партии Германии.

#Фотография@communebased ⭐️ Влюблённые вьетнамские ополченцы, 1960-е годы. КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

Перезалив❗️ Воля человека – это закон. Единственное, что может её ограничивать – его собственные принципы. Никакие внешние регуляторы – будь то государство, семья, друзья и религиозные организации – не должны подменять ваши собственные представления о правде, добре, зле и должном. Всё, что идёт против вашей воли и ваших принципов, должно быть подвергнуто сомнению и при необходимости – отвергнуто. Смело вступайте в бой за собственное будущее: именно сегодня и сейчас определяется, каким оно будет. От исхода сражений, в которых вы принимаете участие каждый день, зависит какой будет ваша жизнь. Поражения случаются, враг может оказаться сильнее. Но не сдавайтесь. Борьба продолжается: война заканчивается не тогда, когда проиграно сражение, а когда сломлена воля к сопротивлению. Пока вы сохраняете внутреннюю стойкость, есть шанс сохранить если не собственную жизнь, то собственные принципы. Что для вас важнее? Объединяйтесь. Вы не одиноки: вокруг вас миллионы людей, движимые идеями, стремлениями и принципами. Единомышленники всегда найдутся – среди семьи, друзей, коллег или в политической организации. Двигайтесь к целям вместе, а не поодиночке. Не бойтесь насилия и конфликтов. Не принятый бой означает только одно – вы согласились проиграть, даже не попытавшись победить. Поэтому, если столкновение неизбежно – действуйте решительно и идите до конца. На жестокие методы противника отвечайте жестокостью, сломайте его волю, навяжите ему свои правила жизни, заставьте проигравшего платить за всё. Если ваши цели соответствуют вашим принципам, любые средства на пути к их достижению могут быть оправданы. Разговоры о том, что "что-то запрещено", оставьте тем, кто боится действовать. Поступайте так, как считаете правильным. Будьте готовы встретить непонимание, раздражение и гнев, твердо и уверено ответьте тем же. Благожелательное отношение окружающих важно лишь тогда, когда они разделяют ваши цели или когда вам действительно необходимо их содействие и отсутствие сопротивления. Не тратьте сил напрасно, пытаясь понравиться всем – это невозможно. Если все настроены к вам благожелательно, возможно, вы ещё не совершили ничего значимого в своей жизни. Живите, воплощая собственную волю, навязывая её окружающим и улучшайте собственную жизнь, строя будущее в котором хорошо будет именно вам. Хотите приносить благо обществу и делая жизнь своего народа лучше – действуйте. Хотите паразитировать и жить за счёт деградации страны – живите, но не забывайте, что насилие – легитимное средство борьбы. Не позволяйте внешним авторитетам – общественной морали, семье, окружению – определять вашу суть. Сформируйте собственную систему принципов, станьте для себя главным ориентиром. Найдите единомышленников, с которыми сможете идти к своим целям и организовать жизнь по-новому. Пусть ВАША правда восторжествует! #max_тексты Максималист

#Мем@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Теория@communebased #Критика@communebased 🧠Критика калькуляционного аргумента Калькуляционный аргумент был сформулирован либеральными экономистами в первую очередь Людвигом фон Мизесом, а впоследствии развит Фридрихом фон Хайеком как ключевая критика социалистической модели хозяйствования. Суть его заключается в следующем: в условиях отсутствия частной собственности на средства производства и рыночного ценообразования рациональное распределение ресурсов становится невозможным, поскольку плановая экономика, по утверждению авторов, лишена механизмов эффективного экономического расчёта. Научная критика этого аргумента опирается на следующие положения: 1. Фетишизация рыночных цен Мизес считал, что только цены, выражающие соотношение спроса и предложения, позволяют рационально распределять ресурсы. Однако марксизм утверждает, что рыночная цена это не объективный индикатор полезности или рациональности, а форма товарного фетишизма. Цена это выражение социальных отношений в отчуждённой форме, а не универсальный инструмент рационального распределения:

В капитализме цена выражает не столько полезность вещи, сколько количество труда, опредмеченного в ней, и его общественно-необходимый характер — Карл Маркс, «Капитал»

2. Иллюзия свободного рынка Аргумент Мизеса исходит из представления о рынке как о гармоничном и саморегулирующемся механизме, способном к оптимальному распределению ресурсов. Однако в действительности капиталистический рынок далёк от подобного идеала: он подвержен хронической неэффективности, кризисам перепроизводства, финансовым спекуляциям и монополистическим искажениям. Марксистский анализ раскрывает, что сама анархия капиталистического производства неизбежное следствие рыночных отношений регулярно приводит к диспропорциям и кризисам. Вместо обещанной рациональности рыночный «расчёт» оборачивается хаотическим перераспределением ресурсов, сопровождающимся разрушением производительных сил и социальными потрясениями. Таким образом, тезис о превосходстве рыночного ценообразования оказывается не доказательством преимуществ капитализма, а лишь отражением его глубинных противоречий.

Действительным источником этого зла, по моему мнению, является экономическая анархия капиталистического общества. Мы видим перед собой огромное производительное сообщество, чьи члены все больше стремятся лишить друг друга плодов своего коллективного труда. И не силой, а по большей части соблюдая законом установленные правила. В связи с этим важно понять, что средства производства, т. е. все производственные мощности, необходимые для производства как потребительских, так и капитальных товаров, могут быть и по большей части являются частной собственностью отдельных лиц — Альберт Эйнштейн, «Почему социализм?»

3. Экономика ≠ бухгалтерия Мизес подменяет экономику как систему отношений производства и распределения на бухгалтерский учёт. Он игнорирует, что при социализме ресурсы могут распределяться по заранее заданным планам, основанным на потребностях и технологических расчётах, а не ценах. 4. Планирование как развитие производительных сил С марксистской точки зрения, социализм не отрицает расчёт он отрицает стихийность. При социализме расчёт осуществляется не на базе конкуренции, а на базе научного анализа, с применением кибернетики, статистики, межотраслевых балансов и т. д. Даже в СССР 1960-х годов была выстроена система математического моделирования экономики (например, труды Глушкова и Канторовича), не нуждающаяся в рыночных ценах. 5. Рыночный расчет как частный интерес, а не общественное благо Цены на капиталистическом рынке отражают не общественные потребности, а индивидуальную прибыль. К примеру, производство жизненно важного лекарства может быть нерентабельно и, значит, не будет организовано хотя с точки зрения общественного интереса оно необходимо. Социализм, напротив, стремится к производству на основе потребностей, а не на основе платёжеспособного спроса. КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Мем@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Исторический_материал@communebased Красное казачество в Великой Отечественной войне После Гражданской войны, несмотря на участие части казачества на стороне советской власти, казаки были отнесены к эксплуататорским классам и подлежали ограничению в правах, включая запрет на призыв в Красную армию. Однако уже в 1936 году, на фоне нарастающей угрозы новой мировой войны, руководство СССР пересмотрело эту политику. Нарком обороны маршал Климент Ворошилов тогда заявил:

Есть такие люди, которые умеют воевать, делают это хорошо, а мы их даже в Красную армию не принимаем.

20 апреля 1936 года постановлением ЦИК СССР были сняты ограничения на службу казаков в РККА. Согласно приказу наркома обороны №67 от 23 апреля того же года, ряду кавалерийских дивизий был присвоен казачий статус. Началась активная работа по формированию и переформированию кавалерийских соединений в казачьи дивизии. В это же время была утверждена и новая парадная форма казаков та самая, в которой они прошли по Красной площади на Параде Победы 24 июня 1945 года. Первый же парад казачьих частей состоялся 1 мая 1937 года. С началом Великой Отечественной войны казачьи формирования как регулярные, так и добровольческие с первых дней активно участвовали в отражении фашистской агрессии. Однако на первых порах многие новые казачьи части были плохо вооружены. Нередко казаки приходили на фронт с холодным оружием и колхозными лошадьми. Подобные части напоминали кавалерию времён Первой мировой и получили в народе прозвище «дикие дивизии». Однако довольно быстро стало ясно, что классическая кавалерия не может эффективно противостоять современной бронетехнике и авиации. Многие казаки переучивались на танкистов, лётчиков, моряков и бойцов других родов войск. С 1943 года началось формирование конно-механизированных групп, в которых сочетались кавалерийские и танковые части. Лошади использовались преимущественно для быстрой переброски войск, тогда как в бою казаки действовали как пехота. Из кубанских и терских казаков также были сформированы элитные пластунские дивизии. Всего 262 казака-кавалериста были удостоены звания Героя Советского Союза. Семь кавалерийских корпусов и семнадцать дивизий получили гвардейские звания. Среди героев казачьего происхождения были и те, кто отличился в других родах войск:

— Дмитрий Лавриненко, танковый ас, Герой Советского Союза кубанский казак; — Дмитрий Карбышев, генерал-лейтенант инженерных войск, Герой Советского Союза, казак-кряшен; — Александр Головко, командующий Северным флотом, адмирал, терский казак; — Фёдор Токарев, выдающийся конструктор-оружейник, донской казак; — Михаил Попов, генерал армии, командующий Брянским и 2-м Прибалтийским фронтом, Герой Советского Союза, донской казак

Боевой вклад казачества в Победу неоценим. В народной памяти он отразился в песнях, живописи, литературе. Один из ярчайших эпизодов Кущёвская битва, состоявшаяся 2 августа 1942 года у станицы Кущёвская. В ходе этой атаки казачьи части сумели грамотно прорвать оборону противника после артиллерийской подготовки, сблизиться с немецкими позициями и нанести ощутимые потери до 5 тысяч солдат и офицеров, а также значительное количество бронетехники. Казаки с честью прошли путь до Берлина, Будапешта, Вены и Праги. Песни «Казаки-казаченьки» и «Казаки в Берлине» стали не только символами Победы, но и частью культурной памяти нескольких поколений. 24 июня 1945 года казаки прошли в составе парадных колонн по Красной площади в Москве на Параде Победы, завершив боевой путь Великой Отечественной войны с высоко поднятой головой. КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Арт@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#исторический_материал@communebased ⚔️Разбойники и революция: друзья или враги?

Разбой — одна из почётнейших форм русской народной жизни. Разбойник это герой, защитник, мститель народный, непримиримый враг государства и всего общественного и гражданского строя, установленного государством; боец на жизнь и на смерть против всей чиновно-дворянской и казённо-поповской цивилизации. Кто не понимает разбоя, тот ничего не поймёт в русской народной истории. Кто не сочувствует ему, тот не может сочувствовать русской народной жизни, и нет в нём сердца для вековых, неизмеримых страданий народных. Тот принадлежит к лагерю врагов — к лагерю сторонников государства. Лишь в разбое доказательство жизненности, страсти и силы народа. Разбойник в России настоящий и единственный революционер, революционер без фраз, без книжной риторики, революционер непримиримый, неутомимый и неукротимый на деле, революционер народнообщественный, а не политический и не сословный — Михаил Бакунин

К слову, Маркс критиковал Бакунина за односторонность этих тезисов.

По дороге сюда я, помнится, разговорился с бедняком. Он работает поденщиком и кормит одиннадцать ртов. Тысяча луидоров обещана тому, кто живым доставит знаменитого разбойника. Что ж, бедному человеку они пригодятся! — благородный разбойник Карл Моор из одноименной драмы Фридриха Шиллера, отказавшийся от награбленных богатств в порыве прозрения

Лифшиц развивал эту концепцию:

Например, переход от индивидуального преступления, как протеста против зла социального (у Вольтера — разбойник Арбогад), к бунту и даже революции, когда отрицание приобретает всеобщность и позитивные творческие черты. Это — épreuve (испытание) нравственной силы, не просто силы. Простое разбойничество обратным путем восстанавливает господствующую систему, в которой есть и конформистское лицо, и анархическая изнанка. Победа материальная может быть связана с утратой морального качества и потому чревата поражением» — советский философ-марксист Михаил Лифшиц

Примечания: 1. Бакунин М. А. Постановка революционного вопроса // Бакунин М. А. Речи и воззвания. СПб.: Издание И. Г. Балашова, 1906. С. 239-240. 2. Шиллер Ф. Собрание сочинений в 7-ми томах. М.: Изд-во: М.: Художественная литература, 1955. С. 496. 3. Лифшиц М. А. VARIA. М: Грюндриссе, 2010. С. 60. КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

#Мем@communebased КОММУНА БАЗЫ|ПОДПИСАТЬСЯ

Расстрел Николая II. В ночь с 16 на 17 июля 1918 года в Екатеринбурге был расстрелян последний российский император – Николай II. Его казнь стала логичным завершением 23-летнего периода правления Россией, полного людского горя, унижения и угнетения трудящихся. В истории Российской Империи было немало жёстких и даже жестоких монархов. В народе соответствующие прозвища получили Иван IV – «Грозный», Николай I – «Палкин». Николаю Второму народ также подобрал очень меткую кличку – «Кровавый». Противоположного мнения об императоре придерживаются церковные иерархи. В 2000 году Николай II и его семья были причислены к лику святых. Деяние Собора 13 августа 2000 года, принявшего решение канонизировать семью Романовых, гласит:

«В последнем православном Российском монархе и членах его Семьи мы видим людей, искренне стремившихся воплотить в своей жизни заповеди Евангелия. В страданиях, перенесённых Царской Семьёй в заточении с кротостью, терпением и смирением, в их мученической кончине в Екатеринбурге в ночь на 4 (17) июля 1918 года, был явлен побеждающий зло свет Христовой веры».

Как водится, о мучениях многотысячного российского народа сановники и не вспомнили. А пострадать нашему человеку в те годы пришлось изрядно. Ниже приводим список преступлений царского режима в конце 19-го – начале 20-го века, многие из которых стали жестоким ответом «святого» императора на нараставшее освободительное народное движение в России. 1. 18 мая 1895 г. – В ходе коронации Николая II на Ходынском поле в возникшей по преступной нераспорядительности царских чиновников давке погибло более 5000 человек; 2. 7 мая 1901 г. – Расстрел рабочих Обуховского завода; 3. Ноябрь 1902 г. – Расстрел рабочих в Ростове. Убито – 6, ранено – 20; 4. 11 марта 1903 г. – Расстрел рабочих Златоустовского оружейного завода. Убито – 60, пострадало – 200; 5. 14 июля 1903 г. – Расстрел бастовавших железнодорожников. Убито – 10, ранено – 18; 6. 23 июля 1903 г. – Расстрел демонстрации трудящихся в Киеве. Убито – 4, ранено – 27; 7. 7 августа 1903 г. – Расстрел рабочих в Екатеринбурге. Убито – 16, ранено – 48; 8. 13 декабря 1904 г. – Расстрел рабочих в Баку. Убито – 5, ранено – 40; 9. 9 января 1905 г. – «Кровавое Воскресенье»: расстрел мирного шествия рабочих в Петербурге. Убито – 1200, ранено – более 5 000; 10. 12 января 1905 г. – Расстрел демонстрации рабочих в Риге. Убито – 127, ранено – свыше 200; 11. 18 июня 1905 г. – Расстрел демонстрации в Лодзи. Убито – 10, ранено – 40; 12. 5 сентября 1905 г. – Окончание позорной, бессмысленной войны с Японией. Потери России в войне – 40 000 человек; 13. 15 ноября 1905 г. – Расстрел крейсера «Очаков» и других восставших судов Черноморского флота. Гибель тысяч матросов-севастопольцев; 14. 4 июля 1906 г. – 28 участников восстания матросов в Свеаборге приговорены к расстрелу; 15. 3 июня 1907 г. – Разгон «святым» царём II Думы; 16. 1911 г. – Массовый голод, унёсший жизни 300 000 человек; 17. 4 апреля 1912 г. – Расстрел бастующих рабочих на Ленских приисках. Убито 254 человека; 18. 3 июня 1914 г. – Расстрел митинга рабочих Путиловского завода в Петербурге; 19. 10 августа 1915 г. – Расстрел демонстрации в Иваново-Вознесенске. Убито – 30, ранено – 53; 20. 1914 г. – Начало империалистической войны и участие в ней России в угоду европейским державам; 21. В годы войны погибло 856 000 российских солдат, ранения получили 2,8 млн. человек, попало в плен – 3,4 млн. солдат и офицеров. Разумеется, это не все преступления, совершённые «святым» императором и его приближёнными. Однако самые известные его деяния против рабочего люда, которые правые пытаются скрыть, хотя понятно, что прозвище «кровавый» очень точно описывает всю внутреннюю (и внешнюю) политику Российской Империи.

#Цитата@communebased 🛠 Один из руководителей Уралсовета — революционер Георгий Сафаров, в будущем один из ярчайших деятелей Коминтерна и основоположник марксистской традиции в изучении истории народов Азии в газете «Екатеринбургский рабочий», писал о казни Николая II:

Пусть при этом были нарушены многие формальные стороны буржуазного судопроизводства и не был соблюден традиционно-исторический церемониал казни коронованных особ. Но рабоче-крестьянская власть проявила при этом крайний демократизм. Она не сделала исключения для всероссийского убийцы и расстреляла его наравне с обыкновенным разбойником. Нет больше Николая Кровавого. И рабочие и крестьяне с полным правом могут сказать своим врагам: «Вы поставили ставку на императорскую корону? Она бита, получите сдачи одну пустую коронованную голову!»