Манхадж Саляфов

Хуситы в Йемене взрывают мечети и скандируют: «Смерть Израилю, победа исламу!» Какой Ислам разрешает разрушать мечети? Да погубит их Аллаh! И было сказано: «Рафидиты – это ослы иудеев против мусульман, а ихваны – это ослы рафидитов».

У всех своя могила? Не надо никого трогать? Хамад аль-'Атикъ писал в своих книгах, что тот человек, который днями постится, ночями молится и отказывается от всех прелестей мира, но при этом не гневается, когда видит противоречия шариату, не останавливает порицаемое, и не повелевает одобряемое, то он худший из творений, грош цена его поклонению. А у нас говорят: «Ты своими поклонениями тихо занимайся, а людей оставь, у всех своя могила». Хамад аль-'Атикъ — это выдающийся ученый, а его сын, Са'д, являлся учителем имама Мухаммада ибн Ибраhима, а он, в свою очередь, учитель Ибн База. Сулейман ибн Сахман тоже учиник Са'да, сына Хамада аль-'Атикъа.

Признаки лицемера в молитве. 📢Пишет имам ибн аль-Къаййим о молитве лицемера: 1. Лень при вставании (на молитву). 2. Делать вид на глаза людей (улучшать молитву перед людьми). 3. Откладывание, задержка молитвы (до последнего времени). 4. Клевать (совершать движения в намазе быстро). 5. Малое поминание Аллаха (в молитве). 6. Отсутствие в джамаате (в коллективных молитвах). ▪️ Ас-Салят уа Хукм Тарикиха, 1/173.

Адаб и его важность. 📢Сказал АбдуЛлаh ибн аль-Мубарак:

«Я изучал адаб тридцать лет, а знание — двадцать. Они изучали адаб прежде знания».

▪️ Ибн аль-Джазари, «Гаят ан-нихая», 1/446. 📢Мать имама Малика, отправляя его к учителю, говорила:

«Иди к Рабиа и учись у него адабу прежде его знания».

▪️ аль-Кади Ийад, «Тартиб аль-мадарик» 📢Сказал АбдуЛлаh ибн аль-Мубарак:

«Мы больше нуждаемся в малом адабе, чем в многом знании».

▪️ Ибн аль-Каййим, «Мадаридж ас-саликин», 2/356 📢Мухаммад ибн Сирин говорил о студентах:

«Они изучали достойное поведение так же, как изучали знание».

▪️ Аль-Хатыб аль-Багдади, «аль-Джами’», 1/79.

.

Главное – наличие единобожия. 📢 'Авна Ибн АбдуЛлаh говорил: «Если кто-либо из вас (мусульман) будет порицать самого себя, то пуст не говорит: "Нет во мне добра", ведь поистине, в нас есть Таухид (Единобожие). Но пусть говорит: "Я боюсь, что меня погубит то зло (грехи), что во мне."» ▪️ См. аль-Байхакъий в «Шуабуль-Иман», 7159.

Разукрашивание мусхафов является бедой нашего времени. 📢Сказал Абу Зарр: «Когда вы украсите ваши мусхафы, и разукрасите ваши мечети, то вас постигнут поражения». 📢Имам ибн Батта сказал: «Из нововведений - украшение мусхафов». ▪️ Аль-Ибана ас-Сугра 325.

Каждый раз удивляюсь тому, как прекрасно наши ученые читают Книгу Аллаhа! اللهم بارك

Фитна насчет ИИ. На сегодняшний день очень много споров и смуты вокруг создания изображений и видео с помощью искусственного интеллекта. Некоторые говорят, что это дозволено, другие же – нет. Но эти разногласия не должны быть причиной обвинения одной из сторон. Некоторые слишком резки в своем порицании и чуть ли не обвиняют тех в том, что они претендуют на Господство Аллаhа. Все это от невежества. Да, многие ученые ясно высказались насчет ИИ и сказали, что это запрещено. Однако есть и те, кто считает это дозволенным при соблюдении определенных условий. Я сам нахожусь на мнении, что это запрещено, однако не стоит так резко порицать другую сторону. Мой народив: Братья, придержите свой язык и не задевайте честь мусульман. P.S: Я уже связался с братьями из канала «Minhaj Sunna» и они сказали, что готовится передача с подробным разбором этой темы. Давайте просто подождем и не будет кидаться друг на друга.

Наилучший глоток. 📢Сообщается, что Ибн ‘Умар, да будет доволен ими обоими Аллаh, сказал: «Нет такого глотка, который был бы большей наградой пред Аллаhом, чем глоток гнева, который проглотил раб (Аллаха,) стремясь (этим) к лику Аллаhа». ▪️ См.Аль-Бухари в «Аль-Адабуль-Муфрад» 1318. 

Важность правильного вероубеждения. 📢Шейх Абдуль-Азиз Ибн Баз, да помилует его Аллаh, сказал: «Важно проверить акыду (вероубеждние) того, на ком вы собираетесь жениться или за кого вы собираетесь выйти замуж, чтобы убедиться, что они придерживаются правильной акыды.» ▪️ См.«Фатава Шейха Абдул Азиз Ибн База» 12/143.

Насмешка над мусульманами. 📢Ибн ‘Аббас сказал: «Если кто-то смеётся или даже улыбается в компании насмешников или тех, кто издевается [над мусульманами], то он совершает грех, соответствующий этому». В Судный день человек скажет: «Что это за книга! Она не упускает ничего, ни малого, ни великого, всё подсчитано» ▪️ Сура «Аль-Кахф» 49. 📣 Ибн ‘Аббас сказал: «Малое — это улыбка при насмешке над верующими, а великое — громкий смех при этом.» ▪️ См.«Тафсир Ибн Абу Хатим» 7/2365.

السـلام عليڪم ورحمـة اللَّـه وبـرڪاتـه Джамаат, также хочу напомнить, что мы параллельно публикуем предания (асары) от праведников этой религии. 📎Присоединиться к каналу

Как правильно понимать «Слышащий», «Видящий» в отношении Аллаhа. 📢Абу Фарадж Абд аль-Вахид ибн Мухаммад аш-Ширази аль-Макдиси аль-Ханбали (ум. 486 г. х.) пишет: «Его спрашивают о словах: Поистине, Аллаh –Слышащий, Видящий, Знающий, Говорящий. Если он утверждает это, то он суннит. Если же он говорит: "Слышащий без слуха, Видящий без зрения, Говорящий без букв", то он джахмит и ашарит». ▪️ ,«جزء فيه امتحان السني من البدعي» :.CM с. 206-207.

Как правильно понимать «Слышащий», «Видящий» в отношении Аллаhа. 📢Абу Фарадж Абд аль-Вахид ибн Мухаммад аш-Ширази аль-Макдиси аль-Ханбали (ум. 486 г. х.) пишет: «Его спрашивают о словах: Поистине, Аллаh –Слышащий, Видящий, Знающий, Говорящий. Если он утверждает это, то он суннит. Если же он говорит: "Слышащий без слуха, Видящий без зрения, Говорящий без букв", то он джахмит и ашарит». ▪️ Как правильно понимать «Слышащий», «Видящий» в отношении Аллаhа. 📢Абу Фарадж Абд аль-Вахид ибн Мухаммад аш-Ширази аль-Макдиси аль-Ханбали (ум. 486 г. х.) пишет: «Его спрашивают о словах: Поистине, Аллаh –Слышащий, Видящий, Знающий, Говорящий. Если он утверждает это, то он суннит. Если же он говорит: "Слышащий без слуха, Видящий без зрения, Говорящий без букв", то он джахмит и ашарит». Как правильно понимать «Слышащий», «Видящий» в отношении Аллаhа. 📢Абу Фарадж Абд аль-Вахид ибн Мухаммад аш-Ширази аль-Макдиси аль-Ханбали (ум. 486 г. х.) пишет: «Его спрашивают о словах: Поистине, Аллаh –Слышащий, Видящий, Знающий, Говорящий. Если он утверждает это, то он суннит. Если же он говорит: "Слышащий без слуха, Видящий без зрения, Говорящий без букв", то он джахмит и ашарит». ▪️ ,«جزء فيه امتحان السني من البدعي» :.см 206-20.

Как правильно понимать «Слышащий», «Видящий» в отношении Аллаhа. 📢Абу Фарадж Абд аль-Вахид ибн Мухаммад аш-Ширази аль-Макдиси аль-Ханбали (ум. 486 г. х.) пишет: «Его спрашивают о словах: Поистине, Аллаh –Слышащий, Видящий, Знающий, Говорящий. Если он утверждает это, то он суннит. Если же он говорит: "Слышащий без слуха, Видящий без зрения, Говорящий без букв", то он джахмит и ашарит». ▪️ ,«جزء فيه امتحان السني من البدعي» :.CM с. 206-207.

Три вида злословия. 📢Хасан аль-Басри, да будет доволен им Аллаh, сказал: «Злословие бывает трёх видов, и каждое из них упомянуто в Коране: 1. Гъиба (сплетня) — это когда ты говоришь о своём брате то, что в нём есть. 2. Ифк (ложь, навет) — передаёшь о брате то, что дошло до тебя про него от других людей. 3. Бухтан (клевета) — говоришь о брате то, чего в нём нет. Искупление же злословия в том, чтобы ты просил прощения у того, о ком злословил». ▪️ «Маджму аль-фатауа», 18/189.