ـ الحُسَيّنْ مَذهَبيّ .

اشتاقيت لمحرم

ـ إِلٰهِي خُذْنَا إِلَى الحُسَيْن، طَهِّرْنَا بِالحُسَيْن، ثُمَّ اهْدِنَا بِالحُسَيْن .

ـ ♥️🌱 .

• لِمَاذَا لُقِّبَ الإِمَامُ زَيْنُ العَابِدِينَ بِالسَّجَّادِ « عَلَيْهِ السَّلَامُ » ؟

لُقِّبَ بِالسَّجَّادِ لِكَثْرَةِ سُجُودِهِ وَعِبَادَتِهِ ، فَرُوِيَ عَنِ الإِمَامِ البَاقِرِ «عَلَيْهِ السَّلَامُ» :أَنَّهُ مَا ذُكِرَتْ نِعْمَةٌ، أَوْ قُرِئَتْ آيَةُ سَجْدَةٍ، أَوْ دَفَعَ اللهُ عَنْهُ سُوءًا، أَوْ فَرَغَ مِنْ صَلَاةٍ، أَوْ أَصْلَحَ بَيْنَ اثْنَيْنِ، إِلَّا سَجَدَ، حَتَّى أَثَّرَتْ آثَارُ السُّجُودِ فِي مَوَاضِعِ سُجُودِهِ .

• مِيزَانُ الحِكْمَةِ – ج ٢ – ص ١٢٥٤ .

ـ

ـ

لا مرة ولا مرتين ولا 3 ... اذا اصور هسه الاجراءات بس ماكدر من زمان وماجان عندي اعتراض بس هسه حيل بالغوا

لا تخلوني اتسخدم طريقه الطرد وهل شي عيب ميليق بهيج قناة جاي انغثث وفوكها مو وحده ولا ثنين أكثر من نفر .

اكو كم نفر حيل جاي يغثوني كل فترا وفترا يغادرون ويرجعون شنو سالفه ؟

عود شيسمونها كلساع تنضمون وتغادرون !

ـ مَن مِثلي وأنا عتيقُ الْحُسَيْنِ ؟

• قصةُ المَلَكِ فِطْرَسَ معَ الإمامِ الحُسَيْنِ «عَلَيْهِ السَّلَامُ» .

يُرْوَى أَنَّ فِطْرَسَ كَانَ مَلَكًا مِنَ الْمَلَائِكَةِ، وَكُلِّفَ بِأَمْرٍ مِنْ أَوَامِرِ اللَّهِ، لَكِنَّهُ تَأَخَّرَ فِي تَنْفِيذِهِ (أَوْ قَصَّرَ فِيهِ)، فَكَانَ عِقَابُهُ أَنْ كُسِرَ جَنَاحُهُ، وَأُبْعِدَ عَنْ مَقَامِهِ، وَبَقِيَ مَعْزُولًا يَعْبُدُ اللَّهَ وَيَتَوَسَّلُ إِلَيْهِ مِئَاتِ السِّنِينَ دُونَ أَنْ يُرْفَعَ عَنْهُ الْبَلَاءُ . وَعِنْدَمَا وُلِدَ الْإِمَامُ الْحُسَيْنُ «عَلَيْهِ السَّلَامُ»، رُوِيَ عَنِ الْإِمَامِ جَعْفَرِ الصَّادِقِ «عَلَيْهِ السَّلَامُ»، قَالَ : «لَمَّا وُلِدَ الْحُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ «عَلَيْهِما السَّلَامُ» ، أَوْحَى اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ إِلَى جِبْرَائِيلَ أَنْ: اهْبِطْ إِلَى مُحَمَّدٍ «صَ» فَهَنِّئْهُ بِالْمَوْلُودِ، وَاحْمِلْهُ عَنِّي تَحِيَّةً . فَهَبَطَ جِبْرَائِيلُ فِي أَلْفِ مَلَكٍ، فَلَمَّا مَرَّ فِي الْهَوَاءِ إِذَا هُوَ بِمَلَكٍ يُقَالُ لَهُ فِطْرَسُ، وَكَانَ مِنْ حَمَلَةِ الْعَرْشِ، فَبَعَثَهُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ فِي أَمْرٍ فَأَبْطَأَ، فَكُسِرَ جَنَاحُهُ، وَأُلْقِيَ فِي جَزِيرَةٍ مِنْ جَزَائِرِ الْبَحْرِ، يَعْبُدُ اللَّهَ سَبْعَ مِائَةِ عَامٍ، يَسْأَلُ اللَّهَ أَنْ يَرُدَّ عَلَيْهِ جَنَاحَهُ. فَقَالَ فِطْرَسُ لِجِبْرَائِيلَ: يَا جِبْرَائِيلُ، إِلَى أَيْنَ تُرِيدُ؟ قَالَ: إِلَى مُحَمَّدٍ «صَ» أُهَنِّئُهُ بِوَلَدٍ وُلِدَ لَهُ . قَالَ: احْمِلْنِي مَعَكَ لَعَلَّ مُحَمَّدًا يَدْعُوَ لِي . فَحَمَلَهُ، فَلَمَّا دَخَلَ عَلَى النَّبِيِّ «صَ»، أَخْبَرَهُ بِخَبَرِ فِطْرَسَ، فَقَالَ لَهُ النَّبِيُّ «صَ» : ادْنُ مِنْ هٰذَا الْمَوْلُودِ فَامْسَسْ بِهِ. فَمَسَّ فِطْرَسُ جَنَاحَهُ بِالْحُسَيْنِ «عَلَيْهِ السَّلَامُ» ، فَرَدَّ اللَّهُ عَلَيْهِ جَنَاحَهُ، ثُمَّ ارْتَفَعَ إِلَى السَّمَاءِ وَهُوَ يَقُولُ : مَنْ مِثْلِي وَأَنَا عَتِيقُ الْحُسَيْنِ بْنِ عَلِيٍّ؟! ثُمَّ قَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ أُمَّتَكَ سَتَقْتُلُ هٰذَا الِابْنَ، وَلَئِنْ قُتِلَ لَأَكُونَنَّ أَزُورُهُ مَا بَقِيتُ، وَأُبَلِّغُ سَلَامَ زُوَّارِهِ ».

ـ مَ؛ الشيخ الصدوق الأمالي، المجلس السابع والعشرون .