الدّررُ اللّوامِع

🌹‏قال الشيخ ابن عثيمين - رحمه اللّٰه - : بشر أخاك، أدخل السرور عليه، حتى لو رأيت مثلًا إنسانًا مُغتمًا قد ضاقت عليه الدُّنيا وتكالبت عليه الأُمور؛ فقُل له أبشر: بِالفرج؛ لأنَّ النبي ﷺ يقول: «واعلم أنَّ النصر مع الصبر، وأنّ الفرج مع الكرب وأنَّ مع العسر يسرًا» 📕شرح رياض الصالحين (١١٦/٤) ]

‏◉ متى يكون العمل القاصر على النفس أرجح من المتعدي للغير؟ ‏النفع المتعدي ليس أفضل مطلقًا؛ بل ينبغي للإنسان أن يكون له ساعات يُناجي فيها ربه، ويخلو فيها بنفسه ويحاسبها، ويكون فعله ذلك أفضل من اجتماعه بالناس ونفعهم، ولهذا كان خلوة الإنسان في الليل بربه أفضل من اجتماعه بالناس. ‏|| ابن تيمية، شرح العمدة (٣/ ٦٥٠).

💠عن عمر ابن الخطاب رضي الله عنه قال: 🔹ان مما يصفي وداد اخيك : • ان تبـدأه بالسـلام  اذا لقيتـه • وان تدعوه باحب الاسماءاليه • و ان توسـع لـه في المجـلـس. 📘بهجة المجالس ( 1/43 )

تذكير حلقة جديدة الليلة بإذن الله تعالى، 📚 في شرح المنظومة البيقونية 🎙  لشيخنا الكريم : عزّ الدين أبو زخّار حفظه الله تعالى ✨ ويُمنَحُ المواظبون على الدروس إجازاتٍ علمية ✨ 🕰 21:00 بتوقيت الجزائــــ🇩🇿ـــر 🕰 22:00 بتوقيت اليبيــــا 🕰 23:00 بتوقيت مـــــكــــ🇸🇦ـــة               كونوا في الموعد، فالعلم ميراثُ الأنبياء، والمواظبة عليه رفعةٌ في الدنيا والآخرة. ولا تنسوا نشر الإعلان ليعمّ النفع 🌿 🎙 رابط القناة 👇 ➢ https://t.me/deklsofwrk 📡 كما يبث على القناة الرسمية للشيخ وفقه الله https://t.me/izeddin_abouzkhar

كراهة موت الفجأة

[ هل تذوّقنا هذه اللذة ؟! ] ✍🏼 قال ابن القيم رحمه الله : " قال بعض السّلف : ( إني أَدخل في الصلاة فأَحمِلُ هَمَّ خروجي منها ! ويَضِيقُ صدري إذا فرغتُ أني خارجٌ منها ! ) 🍀 ولهذا قال النبيُّ ﷺ : [ جُعِلتْ قُرَّةُ عَينِي في الصلاة ] 👈🏻 ومَن كانت قُرةُ عينِه في شيء فإنه يَوَدُّ أن لا يُفارِقَه ولا يَخرُجَ منه .. ! فإنّ قُرَّةَ عينِ العبدِ نعيمُه ، وطِيبُ حياتِه به ». [ طريق الهجرتين: (١/٤٧٤) ]

كل ما أُلْصِق بالدين من المُحْدَثات فهو بدعة يجب اعتبارها ليست من الدين، وإن تراءت في صورة ما يقتضيه الدين. البشير الإبراهيمي | الآثار ١/ ٥٢

🔴 كيف نجمع بين خوف السلف من عدم قبول أعمالهم وبين حديث:" أنا عند ظن عبدي بي...". 🎙 العلامة العثيمين رحمه الله. 💎 قناة الدر الثمين لابن عثيمين 💎 https://t.me/faqah_almraah

يقول مالك بن دينار -رحمه اللّه : دخلت (البصرة) يوماً، فوجدت الناس قد اجتمعوا فى المسجد الكبير يدعون اللّه من صلاة الظهر إلى صلاة العشاء لم يغادروا المسجد ، فقلت لهم : مابالكم؟! فقالوا : أمسكت السماء ماءها وجفت الأنهار ونحن ندعوا اللّه أن يسقينا. فدخلت معهم .. يصلون الظهر ويدعون، والعصر ويدعون، والمغرب ويدعون، والعشاء ويدعون .. ولا تمطر السماء قطره، خرجوا ولم يستجب لهم. يقول: ثم ذهب كل منهم إلى داره وقعدت في المسجد ولا دار لي، فدخل رجل (أسود) .. أفطس (أي صغير الأنف) .. أبجر (أي كبير البطن) .. (عليه خرقتان) ستر عورته بواحدة وجعل الأخرى على عاتقه من شدة فقره. فصلى ركعتين ولم يُطل، ثم التفت يميناً ويساراً ليرى أحدا فلم يراني، فرفع يديه إلى القبلة، وقال : [إلهي وسيدى ومولاي .. حبست القطر عن بلادك لتؤدب عبادك، فأسالك يا حليما ذا أناه، يامن لايعرف خلقه منه إلا الجود، أن تسقيهم الساعة الساعة الساعة]. يقول -مالك- فما أن وضع يديه إلا وقد أظلمت السماء وجاءت السحب من كل مكان فأمطرت كأفواه القِرب!، فعجبت من الرجل، فخرج من المسجد فتبعته، فظل يسير بين الأزقة والدروب حتى دخل داراً، فما وجدت شيئاً أعلّم به الدار إلا من طين الأرض، فأخذت منها وجعلت على الباب علامة. فلما طلعت الشمس تتبعت الطرق حتى وصلت إلى العلامة، فإذا هو بيت نخّاس يبيع العبيد، فقلت : ياهذا إني أريد أن أشتري من عندك عبداً. فأرانى الطويل، والقصير، والوجيه. فقلت: لا لا .. أما عندك غير هؤلاء؟! فقال النخاس: ماعندى غير هؤلاء للبيع. يقول -مالك-: وأنا خارج من البيت وقد أيست رأيت كوخا من خشب جوار الباب، فقلت: هل في هذا الكوخ من أحد؟! فقال النخاس: من فيه لا يصلح .. أنت تريد أن تشترى عبداً، ومن في هذا الكوخ لا يصلح. فقلت: أراه! فأخرجه لي، فلما رأيته عرفته .. فإذا هو الرجل الذى كان يصلي بالمسجد البارحة. قلت للنخاس: أشتريه. فأجابني: لعلك تقول غشّني الرجل، هذا لا ينفع فى شيء، هذا لايصلح في شيء. فقلت: أشتريه ... فزهد في ثمنه وأعطاني إياه. فلما استقر بي المقام في بيتي، رفع العبد رأسه إليّ، وقال: ياسيدي لم اشتريتني؟!، إن كنت تريد القوة فهناك من هو أقوى مني، وإن كنت تريد الوجاهة فهناك من هو أبهى مني، وإن كنت تريد الصنعة فهناك من هو أحرف مني ... فلم إشتريتني؟! قلت: يا هذا، بالأمس كان الناس فى المسجد وظلت البصره كلها تدعو اللّه من الظهر إلى بعد العشاء ولم يستجب لهم، وما إن دخلت أنت، ورفعت يديك إلى السماء، ودعوت اللّه واشترطت على اللّه، حتى إستجاب اللّه لك وحقق لك ما تريد! فقال العبد: لعله غيري؟ وما يدريك أنت لعله رجل آخر؟. فقلت: بل هو أنت. فقال العبد: أعرفتني؟. فقلت: نعم. فقال: أتيقنتني؟. فقلت: نعم. فيقول -مالك-: فواللّه ما التفت إليّ بعدها، إنما خرّ للّه ساجداً ، فأطال السجود، فانحنيت عليه فسمعته يقول: [ياصاحب السر إن السر قد ظهرا، فلا أطيق حياة بعدما اشتهرا]. ففاضت الروح الى بارئها! أي سر سره .. وأي سر سرنا .. وإلى أي درجة بلغ في الإخلاص .. وكيف إخلاصنا ؟! اللهم إستر عوراتنا ، وآمن روعاتنا اللهم اجعلنا من عبادك الأتقياء الأنقياء الأخفياء. #المصدر : 📚 كتاب صفة الصفوة الإمام ابن الجوزي - رحمه اللّه ... ✍️📍من عجيب ما قرأت صباح هذا اليوم | - أصلح اللّه نياتنا وذرياتنا. = https://t.me/deklsofwrk ✓™

والإعداد الروحي يجعل المسلم موقنًا بأنه إذا مات في سبيل الله ينتقل من حياةٍ بعضها شقاء إلى حياة كلها سعادة، فكونوا مسلمين كاملين، أي كونوا عاملين في سبيل الله، وإياكم أن تكونوا أنصاف أو أرباع مسلمين! 📚 |[ البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ٢١٠ •• = https://t.me/deklsofwrk ✓™

#جديد •• فضيلة الشيخ أبي مُصعب سليمان الرحيلي - حفظه اللّه تعالى ونفع بعلمه من رحاب المسجد الحرام https://t.me/deklsofwrk ✓™

إذا سمعتَ من يسب الله أو رسوله، فماذا تفعل؟

واجب العالِم الديني أن يَنشَط إلى الهداية كلّما نشط الضلال، وأن يسارع إلى نصرة الحق كلما رأى الباطل يصارعه، وأن يحارب البدعة والشر والفساد قبل أن تمدّ مدّها وتبلغ أشدّها، وقبل أن يتعوّدها الناس فترسخ جذورها في النفوس ويعسر اقتلاعها. البشير الإبراهيمي | الآثار ٤/ ١١٧