تَبْصِرَة
Відкрити в Telegram
«دعك مما يقوله الناس عنك فإنهم ينظرون إلى ظاهرك والله عز وجل ناظر وعالم بباطنك».
Показати більше243
Підписники
Немає даних24 години
+17 днів
+1130 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Хмара тегів
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
жовтень '26жовт '26
жовтень '26
+2
в 0 каналах
вересень '26
+19
в 2 каналах
Get PRO
серпень '26
+2
в 1 каналах
Get PRO
липень '26
+4
в 0 каналах
Get PRO
червень '26
+6
в 0 каналах
Get PRO
травень '26
+17
в 2 каналах
Get PRO
квітень '26
+9
в 3 каналах
Get PRO
березень '26
+15
в 3 каналах
Get PRO
лютий '26
+9
в 2 каналах
Get PRO
січень '26
+34
в 2 каналах
Get PRO
грудень '25
+11
в 1 каналах
Get PRO
листопад '25
+6
в 0 каналах
Get PRO
жовтень '25
+29
в 0 каналах
Get PRO
вересень '250
в 0 каналах
Get PRO
серпень '25
+179
в 0 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 12 жовтня | 0 | |||
| 11 жовтня | 0 | |||
| 10 жовтня | 0 | |||
| 09 жовтня | 0 | |||
| 08 жовтня | +1 | |||
| 07 жовтня | 0 | |||
| 06 жовтня | 0 | |||
| 05 жовтня | 0 | |||
| 04 жовтня | +1 | |||
| 03 жовтня | 0 | |||
| 02 жовтня | 0 | |||
| 01 жовтня | 0 |
Дописи каналу
ودَّ الشيطان أن تهجر القرآن، فلا يزال بك حتى تؤجل للغد ثم الذي يليه، حتى يموت القلب ويثقل عليه القرآن فيهجره.
| 2 | الثبات فى زمن الفتن | الشيخ محمد مختار الشنقيطي رحمه الله | 18 |
| 3 | «وليت شعري! ألم الصبر عن الشهوات أشد وأطول، أم النار في الدركات؟ فمن لا يطيق الصبر على ألم المجاهدة، كيف يطيق ألم العذاب في الآخرة؟».
-نجم الدين | 18 |
| 4 | "اعمرو أوقاتَكم بما ينفعكم، فلا أحدَ أعظمُ نفعًا لنفسه من نفسه، ومحبُّوك إن ذكروك بعد موتك شهرًا نسوك دهرًا؛ ألا تراك غافلًا عن أجدادك وجدَّاتك إذا علوا، وربَّما جهلت أسماءهم، فأنت غدًا مثلهم، فادَّخروا أعماركم لأعمالكم، فعُمُرُك هو عملك الصَّالح، وما عداهُ سرابٌ ذاهبٌ". | 20 |
| 5 | وَراء كُل (سُبحَان الله وَ بحمده)
نَخلة فِي الجَنّة، فَأكثرُوا مِنهَا. | 23 |
| 6 | «دافع الخطرة؛ فإن لم تفعل صارت فكرة؛ فدافع الفكرة؛ فإن لم تفعل صارت شهوة؛ فحاربها؛ فإن لم تفعل صارت عزيمة وهمة؛ فإن لم تدافعها صارت فعلًا؛ فإن لم تتداركه بضده صار عادة، فيصعب عليك الانتقال عنها».
-ابن القيم | 27 |
| 7 | «من قال أستغفر الله العظيم الذي لا إله إلا هو الحي القيوم وأتوب إليه غُفر له وإن كان فارا من الزحف».
-صحيح الترغيب | 29 |
| 8 | «قال جعفر بن محمد الصادق لسفيان الثوري: يا سفيان: إذا اسْتَبْطَأتْ الرزق، فَأكْثر من الاسْتِغْفار، وإذا ورد عَلَيْك أمر تكرههُ: فَأكْثر من لا حول ولا قُوَّة إلَّا بِالله».
-سير أعلام النبلاء | 35 |
| 9 | «شَقَّتْ لَهَا الشَّمسُ ثوبًا مِن مَحاسِنِها
فالوَجهُ لِلشَّمسِ والعَينانِ لِلرِّيمِ!» | 42 |
| 10 | «شَقَّتْ لَهَا الشَّمسُ ثوبًا مِن مَحاسِنِها
فالوَجهُ لِلشَّمسِ والعَينانِ لِلرِّيمِ!» | 1 |
| 11 | «ينبغي للإنسان أن يجعل له في كل يوم حزبًا معيّنًا -من القرآن- يحافظ عليه حتى لا تضيع عليه الأوقات».
-ابن عثيمين | 147 |
| 12 | «وقد قضى الله تعالى قضاء لا يُردُّ ولا يُدفع، أن من أحب شيئًا سِواه عُذِّب به ولا بُد، وأن من خاف غيره سُلِّط عليه، وأن من اشتغل بشيء غيره كان شُؤمًا عليه، ومن آثر غيره عليه لم يُبارك فيه، ومن أرضى غيره بسخطه أسخطه عليه ولا بُد».
-ابن القيم | 52 |
| 13 | «عباد الله تعاهدوا الصلاة على حبيبنا محمد ﷺ، لأن الله تعالى إذا أراد بعبده خيرًا، يسّر لسانه للصلاة على محمد ﷺ».
-ابن الجوزي | 53 |
| 14 | براوية قالون عن نافع | 61 |
| 15 | "ما رأيت شيئًا أملح ولا أصبحَ من رسول الله ﷺ حتى لكأن الشمس تجري في وجهه.." أبو هريرة رضي الله عنه | 63 |
| 16 | «سماعُ الأغاني يُقَوِّي السِّحرَ والمَسَّ».
-ابن تيمية | 72 |
| 17 | والواجب على المتأمّل للقرآن أن يتدبّره كلمةً كلمةً، ويؤمن أن تحتها حِكمًا، وفي نظمها سرًّا، وإذن يوشِك أن يتجلّى عليه بعضُ المكنون حسب استعداده.
عبد الحميد الفراهي. | 78 |
| 18 | «رحم الله امرءا أقبل على شأنه، وقصر من لسانه، وأقبل على تلاوة قرآنه، وبكى على زمانه، وأدمن النظر في الصحيحين، وعبد الله قبل أن يبغته الأجل».
-الذهبي | 84 |
| 19 | «وإذا سألتُ الوصل قال جمالُها:
جُودي، وقال دلالُها: لا تفعلي».
-الشريف الرضي | 84 |
| 20 | «ثبت بالتجربة أن الصلاة على النبيﷺ بصيغة: اللهم صلِّ وسلم على محمد (التي تجمع بين الصلاة والسلام عليه) ١٠٠ مرة بتأنٍ لا يجاوز ٣ دقائق فقط، وقولها ١٠٠٠ مرة = أقل من ٣٠ دقيقة!
فإذا تدبرت أنه بذلك تُكفى همك، ويغفر ذنبك؛ علمت أن التفريط في ذلك حرمان». | 77 |
