записки афганца
Відкрити в Telegram
между чрезмерностью и упущением @afgrade_bot ВП, рекламу , сборы и тд не делаю
Показати більше1 159
Підписники
Немає даних24 години
+247 днів
+6630 днів
Триває завантаження даних...
Схожі канали
Хмара тегів
Немає даних
Виникли проблеми? Будь ласка, оновіть сторінку або зверніться до нашого support-менеджера.
Вхідні та вихідні згадування
---
---
---
---
---
---
Залучення підписників
вересень '24
вересень '24
+127
в 6 каналах
серпень '24
+160
в 12 каналах
Get PRO
липень '24
+204
в 39 каналах
Get PRO
червень '24
+262
в 58 каналах
Get PRO
травень '24
+324
в 33 каналах
Get PRO
квітень '24
+175
в 21 каналах
Get PRO
березень '24
+607
в 21 каналах
| Дата | Залучення підписників | Згадування | Канали | |
| 19 вересня | 0 | |||
| 18 вересня | +4 | |||
| 17 вересня | +13 | |||
| 16 вересня | +7 | |||
| 15 вересня | +8 | |||
| 14 вересня | +6 | |||
| 13 вересня | +3 | |||
| 12 вересня | +9 | |||
| 11 вересня | +13 | |||
| 10 вересня | +25 | |||
| 09 вересня | +4 | |||
| 08 вересня | +9 | |||
| 07 вересня | +5 | |||
| 06 вересня | +3 | |||
| 05 вересня | +3 | |||
| 04 вересня | +3 | |||
| 03 вересня | +5 | |||
| 02 вересня | +2 | |||
| 01 вересня | +5 |
Дописи каналу
| 2 | +1 ар роджихи.mp3 | 237 |
| 3 | Шейх Али аль Худейр да укрепит его Аллах в плену, помимо препятствий такфира, упомянул признаки современных пораженцев (мурджиитов) и им подобных. | 12 |
| 4 | https://t.me/wattaqulllah
канал второго админа, подписку | 306 |
| 5 | СБОР ДЛЯ ПЛЕННОГО БРАТА
с именем Аллахlа,открываю срочный сбор для близкого мне брата который был задержан и на которого под давлением и пытками повесили дела которые он не совершал,ему грозит большой срок если мы не сделаем причины чтобы его вытащить.
За брата могу говорить очень долго так как лично и близко его знаю,хватит и того что он является попечителем сирот и переживающим за притесненных мусульман и по мере своих возможностей работающим для облегчения им.
средства нужны для найма адвоката,сумма сбора 25000$,сумма не маленькая но общими усилиями осилим с дозволения Аллахlа,
я прошу братьев и сестер которые видят это не игнорить и сделать максимум что в ваших руках для облегчения нашему брату,и я напоминаю вам со слов ибн lумара, да будет доволен Аллахl ими обоими, что посланник Аллахlа ﷺ сказал:
«Мусульманин мусульманину брат, и он не должен ни притеснять, ни предавать его. Тому, кто поможет своему брату в нужде его, Аллахl поможет в его собственной нужде, того, кто избавит мусульманина от печали, Аллахl избавит от одной из печалей Дня воскресения, а того, кто покроет мусульманина, Аллахl покроет в День воскресения»
передал Муслим
за реквизитами (есть криптокошелек и турецкая карта) обращаться в директ или на телеграмм @abu1abdullah80
также есть возможность дать на руки в Стамбуле и Каире. | 286 |
| 6 | многие думают, что если пленные и те кто страдают от рук неверующих начиная с китая и заканчивая палестиной , оставили просьбы о помощи значит у них все хорошо , но скорее это не так , они понимают , что обращение к умме уже бесполезно , хоть стене кричи хоть умме толку никакого нет . поначалу на хайпе многие каналы выкладывали дуа за заключенных и тех кто в палестине , но сейчас все замолкли как будто войны больше нет и мусульмане все на свободе , так задайте же себе вопрос это было ради хайпа ? или просто на эмоциях ? то что строится на эмоциях оно рано или поздно угаснет , поэтому важно стороить свои действия на знании и убежденности , да не накажет нас Аллах за нашу беспочность , а возможно уже наказал .
и делайте дуа за ваших братьев и сестер во всех уголках мира. | 362 |
| 7 | шейх аль-альван:
из того, что указывает нам на важность таухида и его величие - это то, что пророк ﷺ призывал к нему десять лет. и это было до возложения на него обязательных религиозных предписаний, что говорит о значимости положения таухида. Аллах не принимает дела, кроме как с таухидом. | 327 |
| 8 | Ас Саляму алейкум ва рахматуЛлахи ва баракатух.
Требуется небольшая помощь семейному студенту, за кого я лично ручаюсь. Ручаюсь как за правильность в акиды, так и за учебу, в целом [ин ша Аллах] .
Соберем сколько сможем, с помощью Аллаха .
Если кому-то нужны подробности, а также желающие финансово помочь, можете написать в бот.
[без лишнего пишите, пожалуйста]
@taqaddaam_bot
БаракаЛлаху фикум. | 296 |
| 9 |  шейх ибрахим ас-сакран говорит о шейхе-мухаддисе сулеймане аль-ульване:
"и когда я читал об аль-ульване и видел этот ранний подъем в его жизни, его поддержку истины и его терпение в испытаниях в течение десятилетий, я говорил себе:
«какой позор для уммы, если она заключает в тюрьму своего ученого?»
если бы был подобный аль-ульвану в какой-либо другой умме, его бы возвеличили как национального героя, а мы держим его в тюрьме и покупаем наемников в СМИ, чтобы очернить его образ. о политика, обманувшая умму."
шейх сакран хорошо отзывается о шейха сулеймане аль-ульване за его стойкость и искренность, несмотря на испытания, и выражает разочарование в отношении современных медийных фигур, которые, по мнению шейха, вводят в заблуждение умму.
@afghallo | 125 |
| 10 | sticker.webp | 108 |
| 11 | сказал имам аш-шатыби:
«если человек использует в качестве аргументации только некоторые отрывки цитат из шариатских текстов и не исследует их связь между собой, то есть большая вероятность того, что он может впасть в ошибку. такое не подобает твердым в знаниях людям. такое поведение, как правило, свойственно только тем людям, которые вышли на призыв раньше своего времени»
[«аль-и'тисам», 2/10] | 372 |
| 12 | пишет имам шамсу-дин ибн муфлих аль-ханбали :
«имам ахмад никогда не являлся к правителям и власть имущим. он запрещал (даже) писать (им письма). он категорично запрещал это своим соратникам (...)
сказал муханна:
«я спросил ахмада о (человеке, по имени) ибрахим ибн муса аль-харави. на что имам ахмад ибн ханбаль ответил: “грязный человек (дословно: человек-грязь)”. я сказал ему: почему ты говоришь, что он грязный? на что ахмад ответил: “кто следует за правителями и судьями, тот грязь (грязный человек)”».
сказал абу аль-фарадж ибн аль-джаузи:
«из черт учёных вечной жизни (ахирата) — то, что они угнетенные правителями, и то, что они остерегаются общения с ними».
сказал саид ибн аль-мусеййиб (господин табиинов):
«если вы увидели ученого, который посещает правителей, то остерегайтесь его. поистине, он — вор (мошенник)».
см. аль адаб аш шари'а | 467 |
| 13 | пишет имам шамсу-дин ибн муфлих аль-ханбали :
«имам ахмад никогда не являлся к правителям и власть имущим. он запрещал (даже) писать (им письма). он категорично запрещал это своим соратникам (...)
сказал муханна:
«я спросил ахмада о (человеке, по имени) ибрахим ибн муса аль-харави. на что имам ахмад ибн ханбаль ответил: “грязный человек (дословно: человек-грязь)”. я сказал ему: почему ты говоришь, что он грязный? на что ахмад ответил: “кто следует за правителями и судьями, тот грязь (грязный человек)”».
сказал абу аль-фарадж ибн аль-джаузи:
«из черт учёных вечной жизни (ахирата) — то, что они угнетенные правителями, и то, что они остерегаются общения с ними».
сказал саид ибн аль-мусеййиб (господин табиинов):
«если вы увидели ученого, который посещает правителей, то остерегайтесь его. поистине, он — вор (мошенник)».
см. аль адаб аш шари'а | 1 |
| 14 | пишет имам шамсу-дин ибн муфлих аль-ханбали :
«имам ахмад никогда не являлся к правителям и власть имущим. он запрещал (даже) писать (им письма). он категорично запрещал это своим соратникам (...)
сказал муханна:
«я спросил ахмада о (человеке, по имени) ибрахим ибн муса аль-харави. на что имам ахмад ибн ханбаль ответил: “грязный человек (дословно: человек-грязь)”. я сказал ему: почему ты говоришь, что он грязный? на что ахмад ответил: “кто следует за правителями и судьями, тот грязь (грязный человек)”».
сказал абу аль-фарадж ибн аль-джаузи:
«из черт учёных вечной жизни (ахирата) — то, что они угнетенные правителями, и то, что они остерегаются общения с ними».
сказал саид ибн аль-мусеййиб (господин табиинов):
«если вы увидели ученого, который посещает правителей, то остерегайтесь его. поистине, он — вор (мошенник)».
см. аль адаб аш шари'а | 1 |
| 15 | и не вселил Аллах в твоё сердце желание достичь определенной цели, кроме как потому, что Он знает, что ты её достигнешь. | 75 |
| 16 | история наговора на имама аль бухари и его убеждения в вопросе атрибутов Аллаха и многое другое
@afghallo | 412 |
| 17 | чем руководствуется приверженец сунны в опровержении лжи?
сказал имам ахмад ибн ханбаль :
«я не говорю ничего, кроме того, что есть в книге Аллаха, Могуч Он и Велик; в сунне Его посланника ﷺ или того, что передается от его сподвижников и от табиинов. что же касается слов (других), то (руководство ими) не является похвальным».
см. аль ибана аль кубро
сказал имам абу бакр аль-'аджурри :
«это и есть наш довод — Книга Аллаха, Могуч Он и Велик; сунна Его посланника ﷺ сунна его сподвижников, а также слова тех, кто последовал за ними наилучшим образом и слова имамов мусульман, (сопровождая это) оставлением споров и препирательств».
см. шари'а
сказал имам абу-ль музоффар ас-сам'ани :
«поистине, нововведение опровергается асаром (преданием), а не нововведением подобным ему. передается, что ранний имам 'абдурРохман ибн махди сказал: “приверженцы нововведений опровергаются асарами (преданиями) посланника Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, а также асарами праведников (саляфов). что же касается того, чтобы (опровергать) их разумом, тот это опровержение лжи ложью”».
см. аль интисор | 586 |
| 18 | {говорите с ним мягко, быть может, он прислушается к назиданию или устрашится}. (20:44).
сказал ас-судди:
[ «мягкая речь — это то, что муса пришел к (фараону) и пообещал ему, что вместе с принятием веры, (фараон) будет обладать молодостью и не будет стареть; царством, которого он не лишится до смерти; и для него останутся удовольствия еды и питья, а также (удовольствие) брака до самой смерти, и то, что после смерти он попадет в рай — это все понравилось (фараону) и он не был так категоричен, как хаман. (хамана сперва) не было рядом, но когда он явился, то фараон ему поведал о том, что ему сказал муса, и то, что он хочет принять (то, к чему он призывает), на что хаман ему сказал: “я думал, что ты обладаешь разумом и своим мнением.ты владыка, а хочешь стать тем, кем будут владеть? тебе поклоняются, а ты хочешь сам поклоняться?” — (и так хаман) поменял его мнение».]
(тафсир аль баг'ави)
{и посмотри же да помилует тебя Аллах как мягкая речь действует на человека и как плохой друг на него воздействует и приближай к себе только богобоязненных друзей и отдаляйся от нечестивцев и желающих лишь блага мира этого.} | 568 |
| 19 |  чтец нужен
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
@afgrade_bot | 401 |
| 20 | шейх ибн жжибрин, да помилует его Аллах сказал:
[ «что касается одевание женщиной штанов, то это не разрешено, даже если она уединена или перед другими женщинами или перед ее мужем, кроме как если она находится в закрытой комнате только ее мужем. а что касается всего другого кроме этого, то не разрешено, так как это показывает детали ее тела, и при возвращении женщиной к этой одежде она станет для нее привычным и она привыкнет к этой одежде. таким образом, ей не разрешается носить эту одежду как бы то не было.]
(ан- нухба мин фатава нисаия стр. 30)
прим . правило фикха также гласит - [ что запрещено для взрослых также и запрещено для детей ] , и вывод из этого таков , что маленьким девочкам также запрещено это. | 536 |
