♡︎احــ͜͡ــ͜͜͡ـ͜͜͡ـ͜͜͡ـ͜͜͡ـادیث❥✺نـ͜͡ــ͜͜͡ـ͜͜͡ـ͜͜͡ـ͜͜͡ــبوی ♡︎«ﷺ»

رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم فرمود: وَعنْ أَبي هُرَيرَة ، أَنَّ أَعرابِيًّا أَتى النَّبِيَّ ﷺ فَقَال: يَا رَسُول اللَّهِ دُلَّني عَلَى عمَل إِذا عمِلْتُهُ، دخَلْتُ الجنَّةَ. قَالَ: تَعْبُدُ اللَّه وَلاَ تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاةَ، وَتُؤْتِي الزَّكاَة المَفْرُوضَةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ قَالَ: وَالذي نَفْسِي بِيَدِهِ، لا أَزيدُ عَلى هَذَا. فَلَمَّا وَلَّى، قالَ النَّبِيُّ ﷺ: مَنْ سَرَّهُ أَنْ يَنْظُرَ إِلى رَجُلٍ مِنْ أَهْلِ الجَنَّةِ فَلْيَنْظُرْ إِلى هَذَا مُتفقٌ عَلَيْهِ. از ابو هریره رضى الله عنه روایت شده که: اعرابی اى خدمت پیامبر صلی الله علیه و آله وسلم آمد و گفت: یا رسول الله! صلى الله عليه و آله وسلم، مرا به عملی رهنمائی کن که چون آنرا انجام دهم در بهشت داخل گردم. فرمودند: اینکه خدای را عبادت نموده و به وی چیزی را شریک نیاوری، و نماز را بر پا داشته و زکات فرض شده را بپردازی، و رمضان را روزه بگیری. (آن مرد) گفت: سوگند بذاتی که جانم در دست اوست بر این نمی افزایم و نه کم میکنم. چون(آن مرد) رفت، آنحضرت صلى الله عليه و سلم فرمودند: هر کسى خوش دارد، که بسوی مردی از اهل بهشت بنگرد، باید بسوی این مرد بنگرد. (بخارى- 1397، و مسلم- 14) راوى حديث: ابوهريره رضى الله عنه. حديث ﺻﺤﯿﺢ.

صحیح البخاری شریف حدیث شماره_۷۹۶📚 عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا قَالَ الإِمَامُ: سَمِعَ اللَّهُ لِمَنْ حَمِدَهُ، فَقُولُوا: اللَّهُمَّ رَبَّنَا لَكَ الحَمْدُ، فَإِنَّهُ مَنْ وَافَقَ قَوْلُهُ قَوْلَ المَلاَئِكَةِ، غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ابوهریره رَضِیَ الله عَنْهُ گوید: رسول خدا ﷺ فرمود: هر گاه در نماز جماعت امام گفت: «سَمِعَ اُللهُ لِمَنْ حَمِدَه» (خداوند می‌پذیرد ستایش کسی را که او را ستایش می‌کند)، شما هم بگوید: «أَللَّهٌمَّ رَبَّنَالَکَ اُلْحَمْد» (پروردگارا ستایش خاص توست) به راستی هر کسی که این ستایش او، موافق و همزمان با ستایش فرشتگان باشد، گناهان گذشته‌ی او مورد عفو ‌واقع می‌شود.

رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم فرمود: «وَمَنْ غَشَّنَا ، فَلَيْسَ مِنَّا». و فى رواية: «مَنْ غَشَّ ، فَلَيْسَ مِنَّا». هر كس فريب (و تقلب) كرد از ما نيست. و يا: هر كس كه در معاملات فريب (و تقلب) كند از ما نيست. (مسلم- 102 و 146 و 147، و ترمذى-1315) راوی حديث: ابوهریره رضى الله عنه. حديث ﺻﺤﯿﺢ. صداقت از فضائل اخلاق است در هر معامله ايكه باشد، از قبيل، تجارت، صنعت، زراعت و خدمات ديگر چه مادى باشد و يا معنوى، و همه اين امور مستلزم صداقت است. به طوری که همه امور و معاملات بین مردم بدون اختلاف و بدون ایجاد شرارت در جامعه تکمیل شود، تقلب و فریب باعث بدبختی، نفرت و مشاجره در میان مردم، و مشكلات برای جامعه می شود. و از سوى ديگر تقلب و فريب كارى در روابط و معاملات يك عمل و عادت زشت و ناپسند بوده، و اعتماد به يك ديگر را در ميان افراد جامعه ازبين مى برد، و سوءظن جاى حُسن نيت را ميگيرد. پس بايد انسان عاقل هرگز مرتكب اين عمل زشت و حرام نشود، و مخصوصًا شخص مسلمان بايد به هرنوعى كه باشد از فريب و تقلب كارى اجتناب و دورى كند، و در جلوگيرى از آن مانع و كوشا باشد.

#قرآن_324

💎 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ 💎

#حدیث_شریف قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ : اقْرَأْ وَارْتَقِ، وَرَتِّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتِّلُ فِي الدُّنْيَا ؛ فَإِنَّ مَنْزِلَكَ عِنْدَ آخِرِ آيَةٍ تَقْرَؤُهَا ».سنن أبی داود ۱۴۶۴ رسول الله ﷺ می فرماید: «به همنشين و يار قرآن (در روز قيامت) گفته می‌شود: قرآن بخوان و بالا برو، قرآن را با ترتيل بخوان همانگونه که در دنيا تلاوت می‌نمودی، چرا که جايگاه تو در «بهشت» با خواندن آخرين آيه می‌باشد».

#حدیث‌شریف تمام امت بخشیده می شوند بجز یک گروه ﴿کُلُّ أُمَّتِي مُعَافًی إِلَّا المُجَاهِرِینَ وَ إِنَّ مِن المُجَاهَرَةِ أَنْ یَعمَلَ الرَّجُلُ بِاللَّیلِ عَمَلاً ثُمَّ یُصبِحَ وَ قَد سَتَرَهُ اللّٰهُ عَلَیهِ فَیَقُولَ یَا فُلَانُ عَمِلْتُ البَارِحَةَ کَذَا وَکَذَا وَقَد بَاتَ یَستُرُهُ رَبُّهُ وَ یُصبِحُ یَکشِفُ سِترَ اللّٰهِ عَنهُ﴾( متفق علیه) تمامی امت من مورد عفو و بخشش قرار میگیرند، مگر کسی که گناهانش را برای مردم آشکار نماید و از دیوانگی آن است که فردی شب کار(بدی) کرده باشد، و خداوند آن کار را بر او ستر کرده و پوشانده باشد، ولی خودش آمده و آن را بازگو می کند که ای فلانی من دیشب چنین و چنان کردم، در حالی که الله متعال در شب عیب او را پوشانده بود، و او در صبح آمده و آن را آشکار می کند.