Камю зачем

Сегодня в лагере Контур Культуры рассказываю про работу в книжном и изучение философии 🐾

Сознание прикованное к плоти

Кто не придет, тот лох

Очень жаль

😨😨😨 Не дай бог оказаться на его месте, но сейчас Павел Иванов из Popcorn Books, проходящий по делу книгоиздателей, сказал историческую — в очень плохом смысле слова — речь. Вот так он на наших глазах входит в историю: «Во время очных ставок, когда были представлены неустановленные лица издательства «Эксмо», я полностью изобличил их в преступной деятельности, которую они проводили в издательстве, поскольку все это было на моих глазах, и я был свидетелем того, как они, собственно, нас втягивали в эту деятельность. И вся информация, которой я владел, которую я помнил, которую я знал — я всю эту информацию предоставил следствию, выступал как эксперт», — говорил Павел Иванов. Иванов подчеркнул, что давал показания добровольно, а уволился в октябре 2024 года, поскольку понимал, что деятельность издательства незаконна. «Я считал, что это мой гражданский долг — дать правдивые показания на людей, которые, собственно говоря, занимались и занимаются, наверное, сейчас антиправительственной деятельностью, нарушая Конституцию Российской Федерации. Я еще в 2023 году в Госудме выступал с этим, просил ввести цензуру на книжную продукцию со стороны правительства, и сейчас считаю, что это необходимо. Поэтому никакого давления, это осознанный поступок. Я считал, что нужно выявить людей и дать всю необходимую информацию следствию!» — говорил Иванов в суде.

У Сергея Мохова в этом году вышла новая книга. Очень большое и серьезное исследование - история советской онкологии. Книга тяжелая, переполнена архивными материалами и интервью. Я читать пока не берусь, а о книге можно почитать здесь: https://gorky.media/reviews/vrag-neizvesten

У Сергея Мохова в этом году вышла новая книга. Очень большое и серьезное исследование - история советской онкологии. Книга тяжелая, переполнена архивными материалами и интервью. Я пока читать не берусь, но о книге можно почитать здесь: https://gorky.media/reviews/vrag-neizvesten

«И зачем я учил все эти слова» - сказал один из героев книги «Эдем» «И зачем я готовилась к клубу» - сказала я, потому что никто не пришел

Аудур Ава Олафсдоттир. Эдем

«В голову не приходят ни предложения, ни слова. Миром овладела тишина. Сначала был мир, а потом язык»

Альба работает лингвистом и интересуется вымирающими языками. Она и сама говорит на одном из таких - на исландском. Ее беспокоят вопросы экологии, непрекращающиеся новости о надвигающихся бедах, изменении климата. Альба считает, что самое страшное животное - человек. И, цитируя Горького, цитировавшего Чехова*, героиня решает возвести свой собственный Эдемский сад: посадить несколько тысяч деревьев на участке в Исландии, острове, где нет лесов, но есть отдельные слова для описания каждого вида ветра. Так начинается самый экологичный (во всех смыслах) способ пережить кризис среднего возраста. Сад возводится, куропатки гнездятся в своих летних коричневых нарядах, где-то рядом ходят орнитологи, специалисты по китообразным, а у овечек сезон ягнения. В непромокаемом комбинезоне, под разговоры о погоде, тумане и молве местного городка, жизнь протекает, наконец, так, как хочется. Если бы спокойствие было книгой, это был бы «Эдем». Немалое удовольствие заключается в том, чтобы наблюдать за тем, как мыслит главная героиня. Как она подбирает слова, вспоминает их происхождение, рисует в голове цепочки, способные объяснить, откуда слово происходит и почему используется прямо сейчас. Чувствуется, с каким трепетом автор подбирала каждое слово, нет здесь ничего лишнего или неуместного. Своеобразный эпилог книги собран из всех слов и словосочетаний, которые упоминались ранее. Высшая точка произведения, где все сюжетные линии сплетаются в одну, все слова становятся единым целым, но и это уже не так важно. Сначала был мир, а потом язык - заключает героиня. Сначала мы, все-таки, просто живем. *«Если бы каждый человек на своем клочке земли сделал все, что он может, то как бы прекрасна была земля наша Земля»

Аудур Ава Олафсдоттир. Эдем

«В голову не приходят ни предложения, ни слова. Миром овладела тишина. Сначала был мир, а потом язык»

Книжный клуб «Так совпало» обсуждает книгу «Эдем»! Когда: 19 июня, 19:00 Где: в «Игре слов» на Батарейной, 2. Лингвист Альба преподает в университете, работает корректором и интересуется вымирающими языками. Она и сама принадлежит к группе тех, кто на них говорит: Альба говорит на исландском. Еще ее беспокоят вопросы экологии, и тот углеродный след, который она оставляет каждый раз, летая на конференции. Альба посчитала: для того, чтобы нивелировать его, ей нужно посадить пять тысяч деревьев. Она отказывается от привычной жизни и начинает возводить собственный Эдем. Действительно ли мир находится на грани катастрофы? Возможно ли создать Эдем и больше не покидать его — есть ли у нас шанс это сделать? «Эдем» — нежная, трогательная и глубокая история с исландским колоритом, прекрасным слогом и удивительной стилистикой. Промозглые улочки ледяного острова раскрывают читателю не только свою атмосферу, но и общечеловеческие смыслы. Прекрасная книга, чтобы напомнить себе о хрупкости и красоте природы. До встречи 19 июня в «Игре слов» на набережной. Запись не нужна, просто приходите!

К нам приехало еще полтонны книг, но обзор я уже завтра запишу 🤪

Такие вот дела, друзья! Ищу работу)

Джоан Дидион. Играй при любом раскладе

«Все проходит. Я очень стараюсь не думать о том, что все проходит. Я наблюдаю за колибри, гадаю по "Книге перемен", подбрасывая монетки, — но что выпало, не смотрю, живу только настоящим»

Альбер Камю считал единственно философским вопрос - стоит ли жизнь того, чтобы ее прожить? У Джоан Дидион ответ простой - безусловное нет, но почему бы не попробовать. Это, пожалуй, главное, то, что она поместила в центр романа. Играй при любом раскладе, не усложняй. Ничто не имеет смысла. Мэрайя Уайет - молодая актриса, жизнь которой складывается прекрасно. Она снялась в парочке фильмов, вышла замуж за режиссера, ее жизнь - вечеринки у бассейна, высший свет Голливуда 60-х, и, кажется, ни о чем в жизни можно совершенно не беспокоиться. Действие проносится между Беверли-Хиллз и пустыней Невады, чтобы точно было понятно, насколько пустынна внешне красивая картинка. На деле за ней ничего не стоит. Мэрайя глубоко несчастна, но не видит в этом большой проблемы. Ведь здесь несчастны все - одной больше, одной меньше. Четко уяснив еще в детстве, что жизнь - игра в кости, ничто ее не тревожило, безразлично было абсолютно все. Мы постараемся представить, что Джоан Дидион писала не о себе. Весь лоск классической истории, где показаны отстраненность и безразличие красивого мира. Бессмысленный секс, очень много наркотиков, алкоголя, вечеринок, каких-то людей, которые постоянно крутятся рядом. Мы начинали как «Ночь нежна» Фицджеральда, а закончили «Мифом о Сизифе» Камю, только еще пессимистичнее. Да и у Фицджеральда красивая картинка хоть какое-то время держалась, здесь ее вообще нет. Героям даже не сочувствуешь. Книга странная, немного не последовательная, в мыслях героини путаешься, повествование скачет - то от первого лица, то от третьего, то вообще из будущего. При этом не создается впечатление скомканности, кажется, все на своих местах. Наверное, не стоило читать ее с целью отвлечься на что-то попроще, но, как ни странно, это прям та история, которая сейчас была мне нужна. Камю предлагал бунт - жить вопреки отсутствию смысла. Мэрайя выбирает то же: не понаслышке зная о «ничто», она продолжает смотреть на колибри, считать пивные банки, стоящие в лучах предзакатного солнца рядом с развивающимися занавесками, и концентрировать свое внимание лишь на насущном: ваза с цветами, лежак у бассейна, поездки по автостраде. What’s the Point.

Джоан Дидион. Играй при любом раскладе

«Все проходит. Я очень стараюсь не думать о том, что все проходит. Я наблюдаю за колибри, гадаю по "Книге перемен", подбрасывая монетки, — но что выпало, не смотрю, живу только настоящим»

Случилась фиксация на Джоан Дидион, ничего не могу поделать. Не теряйте 🕊️

К нам приехала Альпина (это только часть, все не влезло на фото)

В субботу, 27 июня, обсуждаем книгу «Глазами клоуна» Генриха Бёлля. Послевоенная Германия и нищий артист Ганс Шнир. «Я клоун и собираю мгновения» - говорит он о себе. Вынужденный развлекать богачей, в любом обществе он остается совершенно чужим. Вспоминая прошлое, Ганс перебирает воспоминания, пытаясь понять, где именно произошел разлом - в отношениях, обществе или в нем самом. Бёлль описывает Германию шестидесятых годов без лоска, стараясь передать гнетущую, праздную, фальшивую атмосферу страны, пережившей катастрофу. Среди людей - внешняя благопристойность, скрывающая равнодушие, - а лицемерные нормы морали и религиозности ставятся выше, чем жизнь человека, словно все забыли о недавних событиях. Генрих Бёлль исследует тотальное одиночество, невозможность быть понятым в принципе. Его Ганс - герой противоречивый, слабый и временами жалкий, но самый честный человек в романе. 27 июня, 18:30 Галерея «Арка» 750₽ Запись в комментариях

У нашего книжного клуба появился свой сайт!! Там маленькая альпака вместо курсора, друзья https://untitledpdf.tilda.ws/  Чатик Безымянного и канал никуда не деваются, но теперь всю информацию о встречах и книгах можно найти в одном (очень красиво сделанном) месте. Там собрана вся основная информация: что это такое и зачем это нужно; почему мы читаем то, что читаем; почему смотрим на художественную литературу как на культурный, философский и исторический текст; вся информация о ближайших встречах; немножечко обо мне - почему я делаю это и еще всякое. Это действительно очень важная веха, потому что, не уверена, что когда-то говорила о том, что лежит в основе всего проекта. Так что это не просто удобная страничка с расписанием, а место, где становится предельно понятно, какой взгляд на литературу лежит в основе клуба. Как и написано там - мы говорим о книгах через эпоху, язык культуры, философию и контекст, а обсуждение строится не столько вокруг «понравилось/не понравилось», сколько вокруг внимательного чтения и анализа текста. Хух, вот так вот! Клянусь, еще немного и мы окончательно сойдем с ума и устроим Пятикнижие Достоевского…еще преследует навязчивая мысль сделать клуб не по художественной литературе, а по философским книжкам. Всю работу по созданию и оформлению сайта сделала дизайнер Катя Орехова, та самая, кто делает нам потрясающие афиши. Так что я очень жду, что вы зайдете туда и посмотрите на всю эту кропотливую красоту, которая создавалась не один месяц. Если бы у меня было столько же внимания к деталям, сколько есть у Кати - где бы я вообще была. И можете еще написать, какая она замечательная!!!

Все началось в детстве на прошлой неделе, когда я ругалась с чатджпт на тему того, что феноменологически мы все абсолютно одиноки и нет никого и ничего, что могло бы это одиночество заглушить. Глобально всем на всех всё равно. Как часто бывает с крайностями, мне пришлось признать, что я все-таки была немного не права. Но только немного Есть Я, а есть Другой. Но Я на самом деле не существует, это постоянно изменяющаяся конструкция, а Другие не даны нам в полной мере. Что делать с этим тезисом? Если хочется немного оптимистичного ответа, то, наверное, обращаться следует к Мерло-Понти. И к моим преддипломным заметкам Наша субъективность изначально сосуществует в мире с другими людьми. Другой никогда не дан мне абсолютно, но все же дан как реальное присутствие (при-сутствие), которое влияет на мою жизнь и формирует мой опыт. Я - это Я, но я - это все Другие. Мерло-Понти утверждал, что мы не заперты в своих маленьких мирках, мы в любом случае находимся в общем мире с другими людьми, следовательно, наш опыт формирует друг друга. Да, не существует полного слияния сознаний, но не существует и абсолютного экзистенциального одиночества. То есть мы одиноки, но не совсем. Вот на этом этапе у меня все начало путаться, куда-то плыть, часы что-то кричали про пульс. Во время преддипломной консультации с научруком он дал мне несколько тезисов, о которых я до сих пор думаю. Я публикую их в том виде, в котором они были мне даны Что-то о слиянии душ - я получаю возможность смотреть на мир глазами Другого. Желание стать Другим. В этом, говорил он, вся концепция искусства. И это желание фундаментально для человека Желание быть Другим Желание стать Другим (есть одна ужасная песня, я очень много смеялась на тему того, что в четырех строчках ребята передали всю суть феноменологии) Эстетическое переживание - это переживание себя в Другом Органическое, душевное, духовное - когда оно вместе, это любовь. Только за счет Другого выходишь за рамки своей Конечности. Поэтому Я - это и есть Другой То, что нам дано, надо брать так, как оно нам дается - весь принцип феноменологии Гуссерля Не знаю, с чем связана эта двухнедельная рефлексия, я с ума схожу уже, поэтому придется эту заметку всё-таки опубликовать А к каким-то выводам я все еще только начинаю путь