Выборгская епархия

О "тёмных" временах и состояниях Когда трудно и переживаешь скорбь, нужно не усомниться, что Бог меня не оставил. Бог меня не оставит. Он никуда от меня не может отойти! Ропот - естественное состояние при трудностях... Но ропот - это исповедование своего неверия Богу, бунт и восстание против Бога. Это состояние противоположное благодарности. Когда ты убежден, что имеешь право на возмущение своим положением - это образует дыру в сердце и через нее вытекает вера. ...Важно себе сказать: cейчас я в трудных обстоятельствах, но я в руках Божьих. Какие бы "тёмные пляски" не были вокруг - внешние или личные - сохранять в себе дух Христов... Отчаяние - это не конец, это переживаемая борьба. У каждого события есть мера. Все не напрасно, каждый день скорби посчитан Богом. Когда мера будет исполнена, радость будет совершенной. Константин  Корепанов, священник, преподаватель Духовной семинарии г.Екатеринбург /"Цветущая сирень", К.Костанди, 1902г./

Советские листовки для финских солдат плакат: Финский мужчина! Умирать за рабское подчинение Гитлеру? листовки: Финские солдаты! Сражение за Гитлера есть сражение за порабощение Финляндии. Поднимайтесь же на борьбу за независимую Финляндию, за жизнь ваших родителей, жен и детей, спасайте страну от голода, войны, разрушения и фашистского рабства. Красная Армия Советского Союза поможет вам в освобождении вашей страны от фашистских поработителей. Советский Союз будет уважать государственную независимость народа Финляндии. Финский народ пусть сам решает свою судьбу, пусть сам ведет свои дела как свободная нация. Финляндию свободной от немецких войск! Мы не воюем против народа Финляндии. Мы воюем против фашистской Германии, которая оккупировала вашу страну. Прекращайте войну! Вы проливаете вашу кровь за Гитлера, за чужое дело! Эта война не нужна финскому народу....

Наш неизбыв... 1959 год: По выставке американской, Что освещает быт заокеанский - Но почему-то не со всех сторон! -, Ходил прелюбопытный посетитель, До заграничного, видать, большой любитель То тут, то там прегромко ахал он: «Ах, что за стильная модерная посуда!», «Ах, что за живопись! Законно! Мирово!», «Ах, сразу видно, что она оттуда!», «Ах, ах, абстрактное какое мастерство!…» — Так, ахая под звуки рок-н-ролла, Он наконец дошёл до кока-колы… Тут у него совсем вскружилась голова: «Ах, до чего напиток ароматный! Ах, что вы говорите, он бесплатный?! Прошу, стаканчик! Нет, подайте два!…» Американка вежливо подносит. Гость пьёт и хвалит. Пьёт и снова просит. Уж у него в желудке колотьё, А он знай льёт в него заморское питьё… Чего греха таить! Любитель заграницы Попал в палату городской больницы. Бесплатно в ней лечился и питался, Но этому ничуть не удивлялся, А только требовал и на сестёр ворчал… Перед чужим он слепо преклонялся, А своего, увы, не замечал.... Сергей Михалков *** 2024 год: В какой момент наши соотечественники уверовали в превосходство импортных продуктов, товаров, манер и идей? На самом деле, это очень страшная тема... Я помню это со времен позднего СССР. Когда, к примеру, дешевым трехлитровым банкам нашего натурального сока массово начали предпочитать дорогую водичку с химикатами в ярких тетрапаках, представлявших «развитые страны». Так, в том числе, происходил наше отравление. Не только пищевое... Все последние годы мы видим, как западные культурные модели, манеры и способы мировосприятия активно осваивали нашу территорию, аннулируя нашу идентичность. Мы не можем защитить нашу культуру..., будучи изнутри разложены. Потому что разлагающее нас - никакая не американская культура: Марк Твен, Сэллинджер и Уитмен не имеют ничего общего с деклассированной мерзостью навязываемых миру моделей. Правящие миром транснациональные корпорации достигли несомненного совершенства в производстве яда для души и тела и множественных заменителей вкусов, цветов, эмоций, идей и мыслей... Олег Ясинский /иллюстрации - журнал "Крокодил", СССР/

Посещение правящим архиереем В/Ч в Агалатово. ДОТ(Долгосрочная огневая точка) - музей.

В школе и даже немного позже вряд ли трогали нас «скучные» строки-размышления героев «Войны и мира». Где-то почти, а где-то прямо - исповедальные. Хотя, и приходилось и «по ним писать сочиинения»… Но вряд ли тогда по-настоящему цепляли,не яркие фрагменты – батальные, лирические - не то, что, например, Андрей Болконский мало прожил после ранения, а то, что он не только сумел простить предательство любимой. Но на пределе даже почувствовать в полной мере своё и её раскаяние: «Все силы его души были деятельнее, яснее, чем когда-нибудь, но действовали вне его воли… Он вспомнил, что у него было теперь новое счастье, и что это счастье имело что-то такое общее, с Евангелием... Да, любовь... Я и теперь испытываю это блаженное чувство... Любя человеческой любовью, можно от любви перейти к ненависти. Но Божеская любовь не может измениться. Ничто, ни смерть не может разрушить её. Она есть сущность души. А сколь многих людей я ненавидел в своей жизни! …Но в первый раз вдруг представил себе её душу. И он понял её чувство, её страданья, стыд, раскаянье. Он теперь в первый раз понял всю жестокость своего отказа, видел жестокость своего разрыва с нею». (фотокадры - из к/ф "Война и мир", реж. С.Бондарчук 1967г.)

8-летний сын царя Иоанна IV Васильевича Грозного убит в Угличе в 1591 году... В житийном предании вина за смерть невинного ребёнка безоговорочно лежит на властолюбивых боярах... 16 июня - День перенесения честных мощей святого отрока из Углича в Москву Напомним, что день гибели царевича Димитрия, 28/15 мая - совершается и как память Небесного заступника всех страждущих детей. Носилки, на которых совершено перенесение, возвращены в Углич, почитаются великой святыней... Чеканная надпись на чудотворной иконе святого (фото слева): В лето 7115 июня в 22 день поставлен бысть сий святый образ святаго великомученика царевича Димитрия во Владычне монастыре, в церкви Пречистыя Богородицы честнаго и славнаго Ея Введения, повелением благочестиваго и христолюбиваго царя и великаго князя Василия Ивановича, вины ради сицевыя: в то убо время бысть междоусобица попущающу Богу, а врагу действующу грех ради наших, понеже людие завистию побеждаеми и гордостию, воста убо северская страна на Московское государство корыстей ради великих, научени бесовскими лестьми. И крови пролишася тогда яко воды на землю. И Божиею милостию и молитвами святаго царевича Димитрия бысть победа велия на Богопротивныя тыя люди и лютыя разбойники пришествием святаго сего образа с Москвы в Серпухов июня в 5 день на память святаго мученика Дорофея, епископа Тирскаго"

Фрагмент беседы православного священника с пленными солдатами ВСУ после оказания им медицинской помощи российскими докторами... *** «...Тот день ты считаешь своим духовным рождением. С того дня ты стал бояться Бога... Господь милостью Своей открыл тебе глаза - одни на войне погубили тело, а иные – душу. Первые потеряли меньше. А некоторые душу свою обрели, и они истинные победители. Были и такие, кто ушли на войну как волки, а вернулись как агнцы. Я знаю много таких. Это те, кто, как и ты, благодаря какому-то чудесному случаю ощутил, что невидимый Господь ступает рядом с ними». Святитель Николай Сербский в «Письме воину Иоанну Н.»: /видео военного корреспондента Александра Сладкова/

Сочетание несочетаемого? Сегодня в павильоне "Атом", что на ВДНХ, ключевым обсуждением стала дальнейшая экономическая, научная, социальная судьба г. Саров. Его глава побеседовал с заинтересованными представителями крупных корпораций... Типично канцелярское описание подобных мероприятий. На нём можно было бы и остановится, что, увы, и делает часть светских СМИ, застенчиво умалчивая о "религиозном"... Нам же не менее, если не сказать самой важной, видится "судьба города" - Москва-центр-300, Арзамаса-75, Арзамаса-16, Кремлёва и, наконец, Сарова - через его поразительную особенность - многолетний сплав федерального ядерного центра страны с одним из ядер русского кода, истории - Православием. «Настоящие глубокие ученые — они воцерковленные. Потому что они работают с тонкими материями, которые понимает только Бог» — нашёл ключевое выражение для сегодняшнего собрания Алексей Сафонов. /вид на Собор во имя Успения Пресвятой Богородицы и "Визит Николая II в Саров". 1903 г. - ресурс "Дорогой пилигримов"/

Ее тогда не праздновали, лежала себе в подполье, но прорастала каждый раз. В нашем случае – благодаря прабабушке. Больше всего меня поражало тогда, что, Пасха, она «плавающая». Почему каждый раз – в разный воскресный день, мне было тогда непонятно. Но это и нравилось. Жизнь, если подумать, она ведь и есть такая: то тут прорастет, то там. Ей не указ наши советские календари... Все другие праздники стояли, как влитые: Первое мая, день рождения Ленина, Новый год.... А эта рассыпалась цветными куриными ягодами, выстраивалась игрушечными замками куличей. Сверху как будто растекшееся белое небесное облачко. И вообще была какой-то цветной, детской. Ее было не предсказать. Но всегда выпадало на воскресение. И всегда почему-то с утра было солнце. Даже если вечером шел дождь. Потом уже – в юности – еще больше понравилось: она про то, что все мы вернемся, что всех простим. Про то, что смерти-то и нет. Придут, отвалят камень в пещере: а пещера смерти и позора пуста. И все стражники разбежались. Катится золотое яичко - нет-нет, терракотовое, от луковой шелухи - как колобок, поет: «А я от безверия ушло и из темноты ушло, я от стражников ушло, а от тебя, смерть, и подавно уйду». Дмитрий Воденников /иллюстрация - "Праздничный день", СССР, худ. Э. Выржиковский/

Помни, что каждый человек — великое и очень дорогое существо у Бога. Но это великое создание после грехопадения стало немощным, подверженным множеству слабостей.. Любя и почитая его, как носителя образа Творца, переноси также и его слабости — многоразличные страсти и даже неблаговидные поступки — как слабость очень больного. Сказано:   Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов (Рим. 15: 1; Гал. 6: 2)  Свт. пр. Иоанн Кронштадтский /фото - Фред Лион/